SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 2
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈન ધર્મ પ્રકાશ. "ગ જેમ ગેપવી મનને મારવા, બગ રહે તાકી જિમ નીર નાકે નીચ તિમ છિદ્ર ગોપવી કરી આપણી, રાત દિન પારકાં છિદ્ર તાકે. મ કર૦ ૫ નિપટ લંપટપણે લંપટી કૂતરે, વમન દેખી કરી નફટ નાચે, દેષ લવલેશ પામી તથા પાતકી, અધમ જનસબલ મનમાંહી માચે.મ કર૦ ૬ એક સજજન યે સેલડી સારિખા, ખંડ ખંડે કરી કેઈ કાપ; તોહિ પણ પીડતાં આપઉત્તમપણે સરસ રસ વસ્તનો સ્વાદ આપે મ કર૦ ૭ કેડિ અવગુણ પણ છેડિ જે ગુણ ગ્રહે, દેશ પરદેશ તે સુખ પાવે; દેખ પ્રત્યક્ષપણે બાપરે તેહના, દેવ રાજેન્દ્ર પણ સુયશ ગાવે, મકર, ૮ દેવ ગુરૂ ધર્મ આરાધ શુદ્ધ મને, પારકે પેશ મામૂઢ કાને; સલસુખકારિણદુરિતદુખવારિભાવનાએહહિતશીપમાનેમ કર૦૯ ज्ञानसार सूत्र स्पष्टीकरण. શમાષ્ટક (૬). ord deuşur [ Jaiu philosopliy ). (અનુસંધાન પૃષ્ટ ૩૨૦ થી.) હવે સમતામૃતથી જેમનું ચિત્ત સદા સિંચાતું હોવાથી સર્વદા સુપ્રસન્ન રહે છે એવા સંત-સુસાધુ પુરૂને રાગદ્વેષાદિક દુષ્ટ વિકારે કદાપિ સંતાપી શકતા નથી, એ વાત સ્પષ્ટ જણાવતા થકા ગ્રંથકાર કહે છે-- शमसूक्तसुधासिक्तं । येषां नक्तं दिनं मनः ॥ कदापि ते न दह्यते । रागोरगविपोमिनिः ॥७॥ ભાવાર્થ—જે (સંત પુરૂ)નું મન સુંદર સમતામૃતથી સદા સિરોલું - હેલું છે તેમને રાગદ્વેષાદિક દુષ્ટ વિષધરે દંશ દઈ શકતા નથી, ગાદિક તાપથી રહિત થયેલા તે સંત પુરૂષે સદા શાન્ત રસમાં ઝીલ્યા કરે છે. વિવેચન–જે રાગદ્વેષાદિક દુષ્ટ વિકારે જગત માત્રને સંતાપે છે, જેમની પાસે કોઈનું પણ જોર ચાલતું નથી, હરિ હર બ્રહ્માદિકને પણ જે નવ નવ રૂપે ૧ જેમ માછલાને મારા પિતાના શરીરને છુપાવી તળાવના કાંઠે બગલે બેસી રહે છે. ૨ મનમાં ઘણાજ રચે છે. ૩ વસ્તુનો સ્વાદ-આમાને સ્વાભાવિક સ્વાદ-શાંત રસ-શાંતિ-શીતળતા. ૪ દેવનાયક-ઈદ મહારાજ પણ ગુણગ્રાહક સજજનોના ગુણ ગાય છે. ૫ પારકા કાનમાં નકામી વાત ( વિસ્થા) કરી કદાપિ તારૂં બગાડીશ નહિ. For Private And Personal Use Only
SR No.533297
Book TitleJain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 11
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1909
Total Pages32
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy