________________
સદુપદેશ સાર
૨૧
૭૭ મહાવ્રત ધાયા પહેલાં તેના અભ્યાસ-પરિચય કરી જોવા સારા છે.
૭૮ કાઈ પણ મહાવ્રત કે સામાન્યત્રત સિહુની પેરે ારવીર થઇને લઇ સિંહની જેમ શૂરવીરપણે પાળવુ' ઉત્તમાત્તમછે. ૭૯ લીધેલાં વ્રતને અણિશુદ્ધ-અખંડ પાળવામાંજ અધિકતા છે.
૮૦ મહાવ્રત પાળવાને અશકત માણસે પ્રથમ શ્રાવકનાં અણુવ્રત અગીકાર કરવાં, અથવા તે અણુવ્રતાને પ્રથમ અભ્યાસ પાડવા ઉચિત છે. એકાએક શક્તિને ઉદ્ધૃધી કામ કરવા જતાં પડી જવાની ધાસ્તી રહે છે, માટે શાસ્ત્રકારે કાંઇપણ વ્રતાદિક લેતાં પહેલાં તેની તુલના કરવી કહી છે. તુલના કર્યા બાદ વ્રત લેવાની હિંમત આવે છે અને તેના યથાર્થ નિવાહ પણ થઈ શકે છે. માટે ત્રતાકાંક્ષીએ પ્રથમ વ્રતની તુલના કરવા પ્રયત્ન કરવેા.
૮૧ મહાવ્રતના અર્થી શ્રાવકને પ્રથમ શ્રાવકની ૧૧ ડિમા (પ્રતિમા) વહેવા શાસ્ત્રકાર ફરમાવે છે. તે પ્રતિમા અનુક્રમે એક માસની, બે માસની, એમ અગીઆરસી અગીઆર માસની છે. પ્રથમ તેા પ્રતિમાની પણું તુલના કરાય છે.
૮૨ ૧ દર્શન (સમકિત), ૨ વ્રત, ૩ સામાયક, ૪ પેાષધ, ૫ પ્રતિમા (કાયાત્સર્ગ), ૬ બ્રહ્મચર્ય, ૭ સચિત્તત્યાગ, ૮ - રભત્યાગ, હું અનુમતિ (આરંભ સંબંધી)ના ત્યાગ, ૧૦ પોતાના નિમિત્ત થયેલા આહારનો ત્યાગ, ૧૧ શ્રમણભૂત (સાધુની પેરે નિર્દેષ આહારની ગવેષણા, યથાશક્તિ લે!ચાદિ કષ્ટ વિગેરેનુ કરવુ) વિશેષમાં તે સાધુનીપેરે ધર્મલાભ એમ ન કહે તેમજ સ્વજ્ઞાતિ વર્ગમાં ગોચરી જાય. આ પ્રમાણે અગ્યાર શ્રાવકની પ્રતિમાઓ છે. તેને વિશેષ અધિકાર ગ્રંથાંતરથી જાણવા. ઉત્તર ઉત્તર પ્રતિમા વહેતાં પૂર્વલી પૂર્વલી પ્રતિમા સંબધી સર્વ ક્રિયા પાળવી જોઈએ.
જે મહાનુભાવ શ્રાવકે ઉપર કહેલી સર્વ પ્રતિમાએ અચ્છી રીતે વહી હેાય તેને દીક્ષા-ચારિત્ર ધર્મ સેવવા સુલભ થઇ પડેછે. ૮૩ સમિત એ સર્વ વ્રતના પાયા છે અને સર્વ ગુણનુ નિધાન છે.
