________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૪
www.kobatirth.org
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ
مد
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
परम निग्रंथेभ्यो नमः सामायिक विचार. લેખક મનસુખ કીર મહેતા વિનય મુલા ધમ્મા.”—વિનય એ ધર્મનું મૂળ છે. ગમે તે કાર્યની સિદ્ધિને અર્થ ગુરૂની આવશ્યકતા છે; ગુરૂની સામાયિક ફ્રેમ નિશ્રા વિના કાર્ય ક્લીભૂત થતું નથી. વ્યવહારમાં પણ આ વાત અનુભવ સિદ્ધ છે. તે પછી પરમાર્થ જેમાં જીવે પેાતાના પરમ અર્થ પ્રગટ કરવાના છે, તેમાં તે ગુરૂની આવશ્યકતાનું પુછ્યુંજ શુ? તે આત્માને સમતાના પરમ લાભ આપનાર એવા સામાયિકરૂષ પવિત્ર શિક્ષાવ્રતને જેણે ઉપદેશ કર્યેા છે, જે એ સામાયિકમાં નિરંતર સ્થિત છે, એવા મહાત્મા ગુરૂની નિશ્રાએ તેના આલખન તળે તે પ્રતિ વિનયભાવ, અહુમાન સહિત સામાયિક કર્તવ્ય છે,
કરવુ?
સામાયિકના બે ભેદ પાડી શકાય; (૧) દ્રવ્ય સામાયિક(ર) ભાવ સામાયિક. ભાવ સામાયિક-આત્માનું સદા સર્વ સામાયિકના ભેદ થા સમતાભાવને વિષે રહેવું, તેની સહજ સમાધિરૂપ સ્થિતિ હૈાવી તે. આ સામાયિક સર્વથા તે તેરમે ગુણસ્થાનકે વર્તતા જીવનમુક્ત કેવલીને વિષે ઘટે, જૈન પરિભાષામાં જે યથાખ્યાત ચારિત્ર” ના નામે એળખાય છે તે સંપૂર્ણ ભાવ સામાયિક. તે પ્રાપ્ત કરવાનુ પ્રબળ સાયન વ્ય સામાયિક, નીચે પ્રમાણેના પ્રચલિત વિધિથી તેમજ મોટા પુરૂષા આત્માર્થને લઇને એ ખાખતમાં પ્રવર્તે તેથી સમજવું. દ્રવ્ય સામાયિકના આ પ્રચલિત વિધિપર પરમાર્થથી વિચારતાં તે પરમ કલ્યાણનું નિમિત્ત થાય એવી પ્રતીતિ થશે.
દ્રવ્ય સામાયિકમાં આવશ્યક ઉપકરણે:'
૧ ઉપદેશપ્રાસાદમાં વ્યાખ્યાત ૧૪૩ માં સામાયિકના ઉપકરણનુ સ્વરૂપ વર્ણવ્યું છે ત્યાંથી બ્લેકેવુ,
For Private And Personal Use Only
