________________
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
આ
ખુમી તથા લુલા લ‘ગડા અને ગળે પડેલા ચાંતમાંથી લોહીચૂતા એલાને ખેતી ન વિગેરેના કામમાં તથા ગાડાં જોડવાના કામમાં હળ પ્રમુખતી સાથે જોડી ધાતકીપણું કરે છે તે અમારાથી જોઇ શકાતું નથી, એટલુંજ નહિં પશુ મુંબઇ વિગેરે. દેશાવરથી આવતા આપણા સુધરેલા કચ્છી ભાઇ માંડવી અદરે સ્ટીમરમાંથી ઉતરી તેવા જખમી ખેલવાળી ગાડીએ માં બીરાજી પા તપોતાના ગામામાં સધાવે છે, એ ધણુ અઘટિત થાય છે. માટે સર્વ છા પાવાળાઓએ અને વિશેષ કરીને અનપેપરાએ આ બાબતમાં પા પર ઉઠાવી મુંબઈમાં વસતા કચ્છી શેડીઆએને અરજ ગુજારવી જોષુએ કે જે શેરીજીવદયાના કામમાં હજારો રૂપીઆ પાણીની પેઠે વાપરે તેમનાજ ખાંધવા તેવા એલા જોડી ગાડાં હાંકવાના અને પાણીના કાસ ખેચવાને તથા હળ ચલાવવાના ધંધા કરે તે ધણુ શરમ ભરેલું છે. વાસ્તે તેને ન્યા તથી અગર સંધ ભળી સત્વર બંદોબસ્ત કરવા જોઇએ. આ બાબતને સારી રીતે પોતાની બુદ્ધિથી ચાવવાની જરૂર છે. અપર્ચે આ દેતુ' આવુ સાર્વજનીક ધાતકીપણું નિવારણ કરવા પ્રાણી વ્યથા નિવારક મડલીએ ક ચ્છના રાજા મહારાવને અર્જ ગુજારવી જોઇએ. રાજ્યસત્તા વિના આવા ત્રાસદાયક બનાવ બંધ પડી શકતા નથી; અને બિચારાં અનાથ મુગાં પ્રાણી સુખી થતાં નથી. વાસ્તે તે ઉંટ, ઘેાડા અને એક વિગેરેના દુ:ખ તરફ દૃષ્ટિ દેવા દયાળુ મંડળાની અમે ક્રૂરજ જોઇએ છીએ. વળી આ દેશમાં કેટલાએક મેળા ભરાય છે ત્યાં અને લગ્નની જાનેામાં જતા લાકે તે એલે ઉપર એટલોબધો ત્રાસ વર્તાવે છે. કે સાક્ષાત યમરાજાજ જાણે તે ખેલા પાછળ લાગ્યા ન હોય ! તેવા જુલમ ગુજારે છે. ગાડી હાંકનારાએ ખેલાનાં પુંછડાં આમળી નાખે છે, લાતા લાકડીએ મારે છે; એટલે સતાષ ન થતાં કેટલાએક મહા,નિર્દય ગાડીવાના ખેલના પુંછડાંને દાંતથી પણ દખાવે છે. આજુબાજુ રહેલા સવારા પરાણા ધ્રાંચે છે, અને શાખીન લોકો છત્રી ઉધાડી હાંકાટા પાડીને ખેલાને ભયભ્રાંત કરે છે. એવી રીતે મુંગા પ્રાણીઓ ઉપર જુલમ ગુજરે છે. આ બાબતમાં કચ્છના દિવાનસાહેબ અ ગમા ભુતાવે છે, પણ પોલીસ વગેરેના પૂરતા બંદોબસ્ત ન હોવાથી તથા તેમની બેદરકારી વિગેરે કારણેાથી આવા બનાવ બન્યા વિના રહેતા નથી. એટલુજ નહિ પણ આપણા જૈન ભાઈએ ભદ્રેશ્વરજીના મેળામાં વર્ષોવર્ષ જાય છે, ત્યારે ખેલાને મારી મારી દેડાવીને ત્રાસ વર્તાવે છે, આવી રીતે
