________________
૨૪.
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ ચાર કહે ચાહે ઢોર કહે કેઇ, સેવ કરે કેઉ જાન દુલહારે વિનય કરે કેઉ ઉચે બેઠાવળ્યું, દુરથી દેખ કહે કે તારે; . ધાર સદા સમભાવ ચિદાનૈદ, લોક કહાવત સુનત નારે. ૩
આવી રીતે આખા જૈન શાસનમાં સમતાની પ્રરૂપણ કરી છે અને ઉપાધ્યાયજીએજ એક પ્રસંગે કહ્યું છે કે “ઉપશમ સારે છેપ્રવચન આખા જૈન શાસ્ત્રને સાર સમતા ઉપશમ એજ છે. આથી વધારે ભાર મૂકીને વચને કહેવાની કોઈ જરૂર નથી,
અપૂરું.
પરમાત્મને નમઃ
सर्वमान्य कल्याणमार्ग. पाणाघातानिवृत्तिः परधनहरणे संयमः सत्यवाक्यं कालेशक्त्यापदानं युवतिजनकथा मूकभावः परेषाम् तृष्णाश्रोतोविभंगो गुरुषु च विनयः सर्वभूतानुकंपा सामान्यः सर्वशास्त्रेष्वनुपहतविधिः श्रेयसामेष पंथः
આ જગત્માં પ્રાણીમાત્ર સુખ મેળવવાની જિજ્ઞાસા રાખે છે; પરંતુ ઉત્તમ સુખ કોને કહેવું અને શું પ્રાપ્ત થાય ત્યારે ખરૂં સુખ મળ્યું કહેવાય એ વિષે સત્યજ્ઞાન વિના સમજ પડતી નથી. બાહ્યદૃષ્ટિએ માણસ - જે અનુકૂળ અને પ્રિય લાગણીઓ હોય તેને અનુસરતું પ્રાપ્ત થાય ત્યારે સુખ મળ્યું-સુખ પ્રાપ્ત થયું ગણાય છે. - આ સંસારમાં એવા સુખ ઘણાં પ્રકારનાં મનાય છે. બાળાં કુટુંબથી, પુત્રાદિ સંતતિથી, ઘણા દિવ્ય સંચયથી, ગાડી ઘોડા અને બાગબગીચાના વૈભવથી, નીરોગી અને પુષ્ય શરીરથી, ઈદ્રિયોના નાના પ્રકારના ભેગથી, સારા અધિકારથી, નાત જાતમાં કે જનસમુદાયમાં મહારાઈ મળવાથી, વિવિધ પ્રકારના ખાનપાનથી-એવાં ઘણાં વ્યવહારિક રીતે સુખના
ધનરૂપ મનાતા પદથી માણસ સુખી ગણાય છે અન્યની નજરમાં એમ લાગે છે તે સાથે તેવું પ્રાપ્ત થનાર માણસ પોતે પણ એવી અનુકુળ લાગણીઓને અનુસરતાં કારણે મળતાં પિતાને સુખી માને છે, એવાં સુખ
