SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 10
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૭૮ શ્રી ઘ કાશે. જે નિગાદી જેની ઉપનિ કરેલી છે. ટીકાકાર કરે છે કે “ ગોદ શબ્દ કરીને બેઇટી જે ૫ કપાય તેથી માંસમાં બેદી 19 : ઉપર થાય છેબી ડી એમ એમ. બળ ગાથામાં કલા પ્રમાણે નિગદીયા ની ઉપર ટાય તે માંસને પણ અનંતક યાણું પામ - એ માટે તે વિચારવા જેવું છે. ” કેટલાક પ્રાણીઓ માઠી સંગતિ વગેરે કરણથી પ ત્ર-1 નિયાદિ ગ્રહણ કરે તેને ભંગ કરે છે તે વખતે તેમ કર.'' કેટલું પાપ બંધાય છે તેને ગિાર કરતા ને તેને મળવા માટે શા રકાર કહે છે माजम्मं जं पावं, बंधइ मिच्छ रागंजओ कोइ । वयभंगकाउ मणा, बंधइ तं चेव अवगुणं ॥२०॥ અર્થ-મિલાલ સુકા કોઈ પ્રાણી જન્મ પતિ જેટલું પાપ બાંધે છે. તે કરતાં માંડ ગણું માપ વન ભંગ કર પાનું મન કરનાર છે. ૮૦ . ભાવાર્થ-બત ભાંગ કરવાનું મન કરનાર, મિલાવીની ભારે - ચંતના પાપ કરતાં આઠગણું પાપ બાંધે ત્યારે પછી વ્રત ભંગ કરનાર તો કેટલું પાપ બધે તે વિચારવાનું છે. આમાં આશય એ રહેલો છે કે બત ગ્રહણ કર્યા પછી તેનો ભંગ કરીને તે પ્રણામની અત્યંત કલાનાયા વિના તું નથી તેથી તેને મિયાણી કરતાં વિશેષ કાંબધ થાય છે. એક વેપારી લેણદાર ના કહેવાનો પ્રસંગ આવે અને “ નહીં આપું” એવી ચોખી ના કાંઇ તે નિરંતરને દિવાળીયા કરવાં કેટલી બધી ટિમ નિઃશંકતાનું પરિણામ છે તેનું અનુમા વિચારવાથી આ વાનું પણ માને રામજી શકાશે. માટલા માંટેજ શ માં કહ્યું છે કે છે કરવું શીયાળી છે અને પાછળનું રહી જેમ. એટલે જ એ - રતી વખતે શિઆળ સટશ કાયાપણું બતાવું. પરંતુ હજુ કર્યા પછી પાળવામાં છે સિંહની તવું શરીર પણ બનાવવું. પ્રાણ ત્યારે પણ બt ભંગ ન કરવો. એક જગ્યાએ કહ્યું છે કે પ્રાણ ત્યાગ કરે છે તે છે છે પણ વતનો ભંગ કરવા તે શ્રેટ નથી. કેમકે પ્રાણ ત્યાગ કરતાં નો | મારાજ દુ:ખ થાય છે પરંતુ વન ખેડ કરી તો છે જ પડે છે તેથી અ માન ૧ પ૧ દુ: ખ ગ :{ પડે છે ઉપર પાન નો રથ માટે કરી સે મુનિને માટે કે છે - For Private And Personal Use Only
SR No.533107
Book TitleJain Dharm Prakash 1893 Pustak 009 Ank 11
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1893
Total Pages16
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy