SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 6
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૪] શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૩ અંક ૪, ૧૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૦૩ થાય છે. ટીકા જેટલી જલદીથી સ્વીકાર્ય બને છે, તે વિરોધ રહેતો નથી પરંતુ દ્વેષ બની જાય છે. તેટલી પ્રશંસા જલદીથી સ્વીકાર્ય બનતી નથી. દરેક માણસે બીજા તરફ આંગળી ચીંધતા પહેલાં ખરાબ વસ્તુ જેટલી ત્વરાથી ગ્રહણ થઈ જાય છે. પોતે શું છે તેનું આત્મનિરીક્ષણ કરવું જોઈએ. આ એટલી સારી વસ્તુઓ જલદીથી ગળે ઊતરતી નથી. | જગતમાં કોઈ સંપૂર્ણ નથી. દરેક માણસમાં વધતે કેટલાક માણસોને વાતવાતમાં આડું પડી જતું હોય | ઓછે અંશે સારાઈ અને બુરાઈ રહેલી છે. છે. જ્યાં સુધી કોઈની સાથે બગાડે નહીં ત્યાં સુધી) પ્રભુલાલ દ્વિવેદીની એક રચના આ અંગે થોડામાં ચેન પડતું નથી. ઘણું કહી જાય છે. વાતવાતમાં વિરોધ કરનારા લોકો | સંપૂર્ણ જગત માં ઈશ્વર એક જ માનવ માત્ર સભાનપણે સમજી વિચારીને પગલું ન ભરે તો | અધૂરાં સદ્ગણ જુએ છે શાણાને અવગુણ પાત્ર પાછા પડવું પડે છે. વિરોધમાં સચ્ચાઈ હોવી | અધૂરાં કોઈને રચનારે રૂ૫ દીધાં કોઈને દીધાં જોઈએ. જીદ અને હઠાગ્રહ ન ચાલે. વિરોધ કરવાનું અભિમાન કોઈ ધન ઘેલાં, કોઈ રસ ઘેલાં કોઈને ખાતર કરીએ તો કોઈ સારું પરિણામ ન આવે| દીધા રે જ્ઞાન સઘળું નવ સાથ દીધું કોઈને એ ભૂલે પરંતુ તેમાં શુભ ભાવના હોય, સારું કરવાનો | પાત્ર અધૂરાં પ્રયાસ હોય તો સમજી શકાય છે પણ કોઈને મુંબઈ સમાચાર તા. ૧૪-૧-૨૦૦૧ની બદનામ કરવા, કોઈના દિલને દુઃખ પહોંચાડવા કેT ઈન્દ્રધનુષ્ય પૂર્તિના જિનદર્શન વિભાગમાંથી સાભાર) કોઈની માનહાનિ કરવા માટે વિરોધ થાય છે ત્યારે | दूरीया...नजदीयाँ વન .. 1 of 15 TASTE Pasandos શ્રી આત્માનંદ સભા દ્વારા પ્રકાશિત “શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” રૂપી જ્ઞાન દીપક સદા તેજોમય રહે मेन्यु ન, વોરન પરા પ્રા. તિ डेन्टोवेक 2 सिहोर-३६४ २४० ऐक्रिमी स्लफ के 7 गुजरात ८ उत्पादको र તેવી MAN टू थ पे स्ट द्वारा હાર્દિક શુભેચ્છાઓ... For Private And Personal Use Only
SR No.532081
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 100 Ank 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPramodkant K Shah
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year2002
Total Pages28
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy