Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૬ ]
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૨ અંક ૪, ૧૬ ફેબ્રુઆરી ૨૦૦૨
જ જૈનોએ જાણવા જેવું જ
–જેનોની માન્યતા પ્રમાણે આ વિશ્વ અનાદિકાળથી ચાલતું આવ્યું છે અને ચાલ્યા જ કરશે. જગતનો પ્રારંભ કે અંત નથી, અને તેનો બનાવનાર પણ કોઈ નથી!
–કેટલાક એમ માને છે કે આ દુનિયા અને તેના ઘટમાળનું ચક્ર ઈશ્વરે બનાવ્યું છે, જૈનદર્શન પ્રમાણે તો જગતનું ચક્ર કાળ, સ્વભાવ, નિયતી, કર્મ અને પુરૂષાર્થ આ પાંચ કારણોના મેળથી (સમૂહથી) અનાદિ કાળથી ચાલ્યા કરે છે અને અનંતકાળ સુધી ચાલશે.
–જેમ જગતનો કર્તા કોઈ નથી તેમ આત્માને સુખ દુઃખ આપનાર કોઈ વ્યક્તિ નથી. આત્મા પોતે જ પોતાના પુર્વભવના કરેલા કર્મોને અનુસાર સુખ-દુઃખ ભોગવે છે.
–આપણે મરણ પછીના શ્રાદ્ધ જેવા રિવાજોને માનતા નથી. આપણે માનીએ છીએ કે આત્મા પોતે જ ધર્મકરણી કરે તેનું ફળ તેને જ મળે છે. એટલે કરેલી ધર્મકરણીનું ફળ અનુમોદનથી બીજાને પણ મરણ પછી આત્મા માટે થતી ક્રિયાઓ કે ધર્મ મૃતઆત્માને પહોંચી શકતા નથી. કેમ કે તે જીવ તેની અનુમોદના કરી શકતો નથી. માટે પોતાની હાજરીમાં થાય તે ઉચિત છે.
– જૈન ધર્મ કોઈપણ મનુષ્ય પાળી શકે છે. તેમાં વર્ણ, જાતિ, લિંગ કે શ્રીમંતાઈના ભેદભાવો નથી. મહાવીર પ્રભુના મુખ્ય શિષ્યો વેદ શાસ્ત્રના બ્રાહ્મણ પંડિતો હતા. તેમના ઘણા અનુયાયીઓ ક્ષત્રિઓ હતા. પ્રભુ મહાવીરના કેટલાક શ્રાવકો કુંભાર અને ખેડુતનો ધંધો કરનારા વણિકો અને ઊંચ જાતિના શુદ્રો પણ હતા, મચ્છીમાર તથા કસાઈઓએ પણ જૈન ધર્મ અંગીકાર કર્યાના દાખલા મળે છે!
-પુરૂષની માફક સ્ત્રીને જેમ તીર્થકર થવાની તક છે, તેમ નીચ કુળ કે જાતિમાં જન્મનારને પણ મોક્ષે જવાની સરખી જ તક છે.
–ભારતીય સાહિત્ય તથા કાળમાં જૈનોનો મોટામાં મોટો ફાળો છે. સાહિત્યનો ફાળો સાધુ વર્ગે આપ્યો છે, તેમણે દુનિયાને મહાન વિદ્વાન પંડિતો અને વિચારકો આપ્યા છે. કળાનો યશ જેને શ્રાવકોને આભારી છે.
–જૈનોના ચોવીસમાં તીર્થકર મહાવીર સ્વામી ઈ.સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં અને ત્રેવીસ તીર્થકરો તો તે પહેલાં લાખો, કરોડો, અબજો અને પરાર્ધ વર્ષોથી પણ પૂર્વે થઈ ગયા છે. અને ત્યારથી જૈન ધર્મનો પ્રચાર કરતા હતા. એવું પરદેશી વિદ્વાનોએ કબુલ કર્યું છે.
–અનંતા પાપની રાશિ ભેગી થાય ત્યારે સ્ત્રીનો અવતાર આવે છે. એમાં જન્મથી જ માયાકપટ આદિ દુર્ગુણો આવે છે. છતાં પ્રભુ મહાવીરે ચતુર્વિધ સંઘમાં સમાન હક્ક આપી તેઓના આત્માના ઉદ્ધારનો અપુર્વ માર્ગ ફરમાવી અપુર્વ ન્યાય આપ્યો છે.
–ભગવાન મહાવીર સ્વામી પછી ૬૦૯ વર્ષે શીવભુતિ નામની વ્યક્તિએ ગુરૂથી જુદા પડી દિગંબર મતની શરૂઆત કરી.
–કહેવાય છે કે એક સમયે ભારતમાં ચાલીસ લાખ જેનો હતા. જૈન ધર્મનો ફેલાવો કાશ્મીર થી માંડીને મૈસુર રાજ્ય અને ત્યાંથી પણ આગળ સિલોન સુધી થયો હતો.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532069 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 099 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |