________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માર્ચ-એપ્રીલ : ૯૯ ]
૩૯
પૂજ્યપાદ ગુરુદેવ મુનિરાજશ્રી ભુવનવિજ્યા તેવાસી
પ. પૂ. આગમમઝ-તારક ગુરુદેવશ્રી જંબૂવિજયજી મહારાજ સાહેબના વ્યાખ્યાને છે
[હતે ૧૨
]
[ગુરુ વાણું ભાગ-૧માંથી સાભાર...]
ધમને યોગ્ય શ્રાવકનો ત્રીજો ગુણ-પ્રકૃતિથી (૩) ઉભે-તે-કાઉસગ ઉભો ઉભું કરતે સૌમ્ય. ધમ કરનાર વ્યક્તિ પ્રકૃતિથી સૌમ્ય હોય પણ મન પ્રમાદમાં વ્યસ્ત હેય. હવે જોઈએ. શાંત હય, નિષ્કપટી હોય. જે આધ્યાનમાં ડૂબેલે હેય. માણસો ઘમ કહેવાય છે તેઓ ગમે તેટલા (૪, બેઠે-ઉ- શરીરની શિથીલતાએ કાઉધમ કરતા હોય પરંતુ તેમના સ્વભાવમાં જરાયે
સગ્ન બેઠાં બેઠાં કરતે હેય પણ વિચારસરળતા ન હોય. જરાયે સૌમ્યતા ન હોય. તે
ધારા ખૂબ ઉંચી ચાલતી હેય. તેમને ધમી કહેવો શી રીતે? કેધમાં માણસ
(૫) બેઠે-બેઠે-કાઉસગ્ન બેઠાં બેઠાં કરતે ખૂબ જ કટુ વચન લે છે. આવા માણસને
હોય અને વિચારધારા પણ નિકટીની શાસ્ત્રમાં કાંટાળા વૃક્ષની ઉપમા આપી છે.
હાય. બાવળિયે દેખાવમાં લીલાછમ હોય છે પણ પાસે જઈએ તે કાંટા ભોંકાયા વગર રહે જ
(૬) બેઠે-સૂત-કાઉસગ બેઠાં બેઠાં કરતે નહીં. બીજુ એક વાકય આવે છે કે અઢીકે
હોય અને પ્રમાદમાં અથવા આતધ્યાનમાં વરાળ વાર:1 એમને નહીં જોવામાં જ કલ્યાણ
ડૂબેલો હોય. છે. આવા માણસો ગમે તેટલે ધમ કરે પણ
(૭) તે-ઉ-કઈ માંદગીના કારણે કાઉએ અશાંતિનું જ કારણ બને છે. ક્રિયાકાંડ એ સ સૂતાં સૂતાં કરતે હેય પણ વિચારતે ધમનું બાહ્ય સ્વરૂપ છે. જ્ઞાન અને ક્રિયાથી ધારા ખૂબ ઉંચી ચાલતી હોય. મોક્ષ થાય છે તે સાચી વાત પણ જ્ઞાન એટલે (૮) સૂતે-બેઠે-સૂતાં સૂતાં કાઉસગ્ગ કરતે શું? અને ક્રિયા એટલે શું? “ધ એ ખરાબ હાય અને મન ભટકતું હેય. છે” આ સમજણ તે જ્ઞાન છે અને તેનો ત્યાગ (૯) સૂતે-તે-એક તે સૂતાં સૂતાં કરતે કરે તે ક્રિયા છે. શાસ્ત્રમાં કાઉસગ્નના નવ હોય અને એમાંય જરાયે ઠેકાણું ન હોય. પ્રકાર કહ્યા છે.
આ રીતે માણસે સમજીને ધમ કરે (૧) ઉમે-ઉ-ઉભો થઈને કાઉસગ્ગ કરતા
જોઈએ. ધર્મ કરનાર માણસ સરળ
હોવો જોઈએ. હોય અને એની વિચારધારા પણ ઉંચી હોય.
એક બાઈ કેઈ સંત પાસે ગઈ. સંત (૨) ઉભો-બેઠે-કાઉસગ્ગ ઉભો ઉભો કરતે મહાત્માને કહ્યું “ભગવન્! મને શાંતિ થાય
હેય પણ વિચારધારા નીચલી કક્ષાની એવો મંત્ર આપ”. સંતે તેને એક મંત્ર આપે. ચાલતી હોય,
મે ભગવતે વાસુદેવાય' મંત્ર એણે
For Private And Personal Use Only