Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
.લાઈ ઓગષ્ટ : ૯૬
૧ નિરખી શકે છે, કિંતુ આત્મા તો સ્થળ-સુદ આશ્ચર્યજનક આ લત શોધો કરે છે? એ શક્તિને વગેરે બધાનું જ્ઞાન ધરાવે છે. એ દિયજન્ય જ્ઞાનમાં સ્વીકાર્યા સિવાય ઈ આરો કે ઓવારો નથી. તે અન્ય કારણથી અવરોધ ઉભા થાય. પરંતુ રેડિયે નિર્માણ કરનારા વૈજ્ઞાનિકમાં જે પરમ આમાથી પ્રાપ્ત જ્ઞાનમાં કોઈ અવરોધ આવતા વિજ્ઞાનવેત્તા બે છે, તે શક્તિનું નામ છે આત્મા. નથી. એટલે તે જ્ઞાન કે અનુભવ જ આત્માનું આ પ્રકારનો અમે કેવળ રેડિયે નિર્માતામાં રૂપ છે.
જ નહી, બ, તમામ નાનાં-મોટાં પ્રાણીઓમાં મિકબ આત્માને શરીર જાગતું નથી, રહેલે છે. ઘડિયાળ જોઈને તમે એને શોધકની દબ દળખતી નથી કે પાછવાસને એના પ્રશંસા કરી છે, એ ઘડિયાળના શેધકમાં બેઠેલા
રચય નથી, બઢકે આ બધા આત્માના સહકારી મડાન યંત્રશોધકની કરે છે. એ માત્ર ઘડિયાળના જ પોતાની પ્રવૃત્તિ કરી શકે છે આ ન શોધકને જ નહીં, બલ્ક તમામ ચૈતન્યશીલ મન સાગ ન માય. તો એ જડજ બની જાય. પ્રાણીઓને બુદ્ધિ આપે છે, તેને વિચાર કરે છે શરીર જ આત્મા હેત તો દુબળા-પાતળા
જોઈએ. તે આત્મા સિવાય બીજો કોણ હોઈ શકે ? ફરીવાળાની બુદ્ધિ અત્યંત વિચક્ષણ અને સ્થળ આ આત્મા સમ કાકિનમાન છે. પિતાની શરીરધારીની બુદ્ધિ સ્થળ-મંદ દેખાય છે, તેવો પ્રચંડ શનિના પ્રભાવથી તે સમસ્ત વિશ્વની વિરોધ જોવા મળે નહીં. જેનામાં જાણવાની કાયાપલટ કરી શકે છે. આખી દુનિયને ચકિત શક્તિ કે સ્વભાવ ન હોય, તે જડ છે. જાણવું કરનાર વિજ્ઞાનના મૂળમાં આ આત્મશકિત છે. જનો સ્વભાવ છે તે ચેતન છે. આ રીતે જડ અને આમ ન હોય, તે અકલું વિજ્ઞાન શું કરી શકે? વેનને બંનેને સ્વભાવ તદન બિન છે અને તે કોઈ આ આત્મા પલા વેડાનિકની શોધ પૂર્વે પણ વિચ એક ચાય નહીં. જડ ત્રણેય કાળમાં જડ જ વિદ્યમાન હતા. રહેશે અને ચેતન ચેતન જ.
વિજ્ઞાન પિને જડ છે. તે સ્વયં કશું જ કરી આમાનું અસ્તિત્વ :
શકતું નથી અને આત્મા શકિના સાગ વિના વૈરાનિકા કે ભૌતિકવાદીઓ આત્માના અસ્તિ. એ કશું કરી નહીં શકે. વને માનતા નથી. એમને કોઈ પૂછે કે રેડિયે જે આત્માની શકિનના સહયોગ વિના કરી આશ્ચર્યજનક છે કે રેડિયોના ધકા ? આશ્ચર્ય પાક હોત, તે વિદેહ પેલા વેનિના મૃતએક તો રડિયાના શોધકો ગણાય. આવાં અભુત શરીરોના સહયોગથી નવી નવી શોધ થઈ શકી સાધનાનું સંશોધન કરીને હજારો માઈલ દૂર હતા પરંતુ આવું બનતું નથી, એટલે જ બેઠેલા માનવી સમાચાર કે સંગીત સાંભળી શકે વિજ્ઞાનની ઝાકઝમાળમાં વિજ્ઞાનના પ્રેરક આત્માને તેવા રેડિમાની શોધ કરી. જે વૈજ્ઞાનિકમાં આ ભલા છે એ નહી. આત્મા અને તેની શકિતશનિ ન પાન, તે એ રેડિયો નિર્માણ કઈ રીતે એને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. એ કરી શકે ?
વિટાનિકને પૂછવામાં આવે કે તમે જે પદાર્થોન પ્રશ્ન એ થાય કે રવિ – નિમાતાની અંદર જાણે છે અને કહો છો કે તે છે, પરંતુ એ ઘટ, એ કર્યો વિજ્ઞાનવેત્તા બિરાજમાન છે કે જે પટ વગેરેને જાણનાર પર તમને વિશ્વાસ બેસતા રેડિયો જ નહીં, બલ્ક ટેલીવિઝન, ટેલિફોન, નથી, તે તમારા તેવા જ્ઞાનને શું કહી શકાય? એરપ્લેન, કપૂર જેવી એક એકથી ચઢિયાતી
[ ક્રમશઃ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 532033 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 093 Ank 09 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1995 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |