Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દત રહા બે ધાઈ ગયા હોય તો તેના હાથમાં બેર માં ની પરંપરા પ્રત્યક ભવે માં આત્માની રાહ લી તલવાર કે આસુરી શક્તિ પણ શા કામની સાથે જ રહેવાની છે. બેશક ! અનન્ત જી સાથે નવા રાતે કમલાજાના બેડીમાં જકડાઈ ગયેલા બંધાયેલા ઋણાનુબંધે એક જ અવતારમાં ઉદય અમાને માટે પાનું જાણવું.
આવવાના નથી. પણ જ્યારે જ્યારે આત્માની સાથે
જણાનુબંધના દેરહામાં જતાઈ ગયેલા પ્રતિપક્ષી આભા પર લાગેલા, ચટલા બધાય કમે
જે જે અવતારમાં હશે. આપ ખામાને પણ ગુફા જ હોય છે તેવું માનવાનું નથી, શુભ
ત્યાં ત્યાં જન્મ લેવાનું સર્વથા અનિવામાં છે. અને કમો પણ હોય છે. જેના કારણે અનત આકાશના
અમૂક મત પૂરતા તે ઋણાનુબ ધના હિસાબ એક એક પ્રદેશમાં રખતે કઈક મમ ફરીથી
(વહાહ, ભરપાઈ જશે ત્યારે તત્કાળ જ વ્યથા ભાવતાર મેળવવા માટે ભાગ્યશાળી બને છે.
મારીને બીજો અવતાર લવે ભાથમા શેષ રહેશે કરતુ આશશ કમેન ભરમાર (માયય) એટલે
સારણ કે, આ પ્રમાણે બધાય અનન્ત માં લકત હોય છે જેના લીધે ઉગાર-વિથાર અને
રખડી 1કલા છીએ અને રખડી રહ્યા છીએ. આચારથી ભ્રષ્ટ થયેલા માતાપિતાઓ મળે છે. પુત્રી અને પત્ની મળે છે, મિત્રો અને પાડોશીઓ પણ ચેત અને જહનું મિશ્રણ જ સંસાર છે. તવા જ મળે છે. તથા તેવું જ ભશતર, ગણતર આ વિ જાય ત્રીજો એકેય પદાર્થ સંસારમાં નથી જ. મળે છે, જેના લીધે જાતકના જીવનમાં પણ કુબુદ્ધ જેમાં ચ ન્ય, સૂન જય, કે મેહર તથા બા વિચારો અને સદ્ વિવકના પ્રાપ્તિ સુલભ ધારણ કરેલા શરીરનું ઘટવું-વધવું દેખાય-અનુ. બને છે. ફળ સ્વરૂપ પાપ કર્મ, પાપ વિચારો ભવ ય ત વે ચૈતન્ય સમાપન જીવે છે. અને અને પાપ એ જ ભાગ્ય છે રહેવા તેનાથી વિપરીત જડતત્વ છે, જેમાં શરીર, ઇન્દ્રિય, પાપ છે, તબ કે પાપ વ્યવહરો કરવાના મુદ્દલ મન, - ક, કાન, હાથ, પગ, આદિ પદાર્થો પુ.
છા ન હોવા છતાં પણ પરિસ્થિતિ વશ કરવાની ના ધાથી થાયેલા હોવાથી જડ છે. જ્યારે ફરજ પડ છે. ૫.૪૭મ મધના વાટકામે પડેલી આનાથી ૨ તિકિત અર્થાત્ ૨૨ રના અણુઅણુમાં મબીની જેમ મોહ મિથ્યાત્વ વશ બનીને જીવન બીરાજન આત્મા ચૈતન્ય છે. પૃથ્વી કાયિક, પૂર્ણ કરે છે. પૂર્વના પુણ્યને ૯ઈ મેળવેલ. શબ અપકા, કાયિક, વાયુકાયિક, વ પતિકાયક, સાયન સામગ્રીને પણ સફળ કરવા જેટલી પુરૂષાર્થ કોડા, મેડ, હાથી, ઘોડા, દેવ, નારક, ને જ પણ સફળ બનવા પામતી નથી મળ્યા અને જમ લવાને આધાર જ છે ”
- વાવ છે. આ કારણે જ પિપિતાના શુભાભા ભીંત પર બારને શની ચકાસ જ્યાં સુધી
કમેને ભગવાન માટે એક ક્ષણનો પણ વિલંબ હેશે ત્યાં સુધી તેના પર વિના રોકટોક કરે લયા વિના રહેશે નહીં. તેવી રીતે અનન્ય
કર્યા વિના જડ પદાર્થને આશ્રય લેવો જ પડે છે.
આ માટે જ ફરે ૨ લાડ* મકાન જેવું છે, તેથી , વેના અનત થવા સાથે પાલન કરેલા,
પ્રયક તારામાં તેને બદલી થયા કરે છે. પલા, વધારેલા, રાગદ્વેષના, લાભપ્રપંચના, જય વાસનાના કે મારકાના, લેવડ–દેવડના
આને નાકાળથી શરીર સાથે સંબંધિત રાળાઓ, વિષય વાસનાના અતિ પૂર આચણે,
હે વાર્થ ભડ ફ આકર્ષણ હોય તે સ્વાભાવિક છે. જ ભના અસવાર, હૈયાના માયાવિહો અને કમ ઇન બેડીમાં ફસાયેઢા આત્માને શાહ
શુઓને પણ શરમાવે તેવા ફરી ના દાગ (સરઃ નાય) નો અભાવ હોવાથી કશું જ આ દના કારણે બાંધેલા, બંધાયેલા પાપડ ત જ્ઞાના વ) જ ભાગ્યમાં રહેલી હેવ છે કે રાત
કે પ્રઆરી-કર છે
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531997 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 089 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Pramodkant K Shah |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 16 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |