________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તપછી, અધિ ,61) આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મ. સા.
સંપાદક : ડે. કુમારપાળ દેસાઈ
gorg પુરાવાય ' એમને એક જ પુત્ર હતો એ વિવાહ યેગ્ય તપથી પ્રાચીન એટલે કે પૂર્વત પાપોને થતાં કોઈ ખાનદાન કુટુંબની છોકરી સાથે શેઠ
એના લગ્ન કર્યા. પરંતુ કમનસીબે લગ્ન પછી ક્ષીણું કરો ?
એમને પુત્ર મૃયુ પામ્યો. બિચારી છોકરીના સિદ્ધચક્ર (નવપદ) જીની પૂજામાં ત૫૫૮ની ભાગ્યમાં પતિસુખ જોવાનું નહોતું આ દુઃખી પૂજાના પાઠમાં એમ કહેવાયું છે
છોકરી પિતાનું મન હળવું કરવા માટે પિતાને “fજનની જે ફીના ને નો |
પિયર ગઈ. પિયરમાં આખી જિંદગી પસાર एफ भुजग पच विष नागन संधत तुरत मरी॥
કરી શકે તેમ નહોતી, કારણ કે એનું ખરું
સ્થાન તે સાસરું જ હતું, આ વિચાર કરી समता स'घर परगुण छारी, समरस रंग भरी।
એ સાસરે આવી. अचल समाधी तपपद रमतां ममतामूल जरी ।
એના સસરા માત્ર ધનાઢય જ નહિ બલકે વીતરાગ પ્રભુએ પોતાના અનુભવના આધાર વિવેકી અને ધર્મપરાયણ હતા. તેઓ વિધવા પર (કર્મો અથવા વિકારોને રોગ મટાડવા માટે)
પુત્રવધૂની મનઃસ્થિતિને બરાબર સમજી શકતા આપણને એક અદ્દભુત જડીબુટ્ટી આપી છે જેને
હતા. એમણે વિચાર્યું. “આના પર ધાક જમાસંઘતાં જ એક ભયંકર નાગ (મન) અને પાંચ વને કે એને કડવા વેણ કહીને દુઃખી કરીશ તો નાગણીઓ (પાંચ ઈન્દ્રિય) મૃત્યુ પામી. આ એના આત્માને ખુબ આઘાત લાગશે કદાચ જડીબદ્રી છે તપ એના પ્રભાવથી આત્મ સમતા, અસહ્ય પરિસ્થિતિ સહન નહિ કરી શકતાં એ સંવર અથવા પરગુણ ગ્રહણથી યુક્ત બનીને આત્મહત્યા પણ કરી બેસે આથી એને એ વી તેમ જ (કષ્ટ, આફત આદિમાં ) સમતારસથી રીસે
રીતે આ ઘરમાં રાખવી જોઈએ કે જેથી એનું રંગાઈને અચલ સમાધિમાં લીન થઈ જાય છે,
| મન આ ઘરમાં ડૂબેલું રહે અને કુળ પરંપરા અને જેનાથી શરીર આદિ પર રહેલું મમતાનું અનુસાર ધર્મમાં એનું ચિત્ત લાગેલું રહે” મૂળ જ ભરમ થઈ જાય છે.” અહીં ઈન્દ્રિયે અને મન મરી જવાનો અર્થ
એક દિવસ તક જોઇને શેઠે પિતાની પુત્રઅંકુશિત થવું કે વશ થવું તે છે અથવા તે વધુને કહ્યું. એનું જોર ઓગળી જવું તે છે.
“દીકરી, આ લે ચાવીઓ, આજથી તું ઘની
માલીક છે. ઘરની તમામ ચીજવસ્તુઓ પર તારો શરીર ઈદ્ધિ અને મનને તપ દ્વારા કઈ અધિકાર રહેશે. તારી ઈચ્છા મુજબ એને તું ઉપરીતે સાધી શકાય? આનું એક દૃષ્ટાંત જઈએ. ગ કરજે. તારે ખાવા-પીવા, પહેરવા-ઓઢવા
એક ધનાઢય શેઠની પત્ની મૃત્યુ પામી વગેરે માટે જે કંઈ જોઈએ તે મંગાવી લેજે.
૧૮૨)
આમાનંદ-પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only