SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 13
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ‘મથી જીત્યું તેણે સર્વ જીત્યું લે. કુ. કકિલાબેન બી. શાહ મનુષ્ય માત્રને માટે મન જ બંધ અને પુર્વક એને સાધવામાં આવે છે ! મલનું કારણ છે. સમયે સમયે પ્રત્યેક જીવાત્મા પ્રભુ મહાવીર પરમાત્માએ ચાર જ્ઞાનમાં અસંખ્યાતા કમને પુદ્ગલે જાણે-અજાણે ગ્રહણ ઘણું અને પ્રભુને સંપૂર્ણ સમર્પિત એવા ગુરુ કરે છે અને છોડે છે, મન વચન અને કાયા ગૌતમ સ્વામિને વારંવાર કહ્યું છે કે “સમય છે કર્મબંધન અને કર્મવિમુક્તિના કારણરૂપ છે. છે. ગે યમ્ મા પમાઈએ” જે રીતે અર્જુનને નિમિત્ત મન, વચન અને કાયાને સાવધાની પૂર્વક બનાવી ભગવાન શ્રી કૃષ્ણ સમગ્ર માનવ જાત વેગ આત્માને કર્મથી મુક્ત કરે છે અને એજ માટે ભગવદ્ ગીતાનું સર્જન કર્યું, તેજ રીતે મન, વચન, કાયાનો અસાવધાની ભર્યો ઉપયોગ પરમકૃપાળુ પરમાત્માએ પિતાના પ્રિય શિષ્ય જીવને કર્મ બંધનમાં જ છે. વચન અને ગુરુ ગૌતમસવામીને નિમિત્ત બનાવી સમગ્ર માનવ કાશને નિગ્રહ માણસ ધારે તો સાવધાની જાતને જાગૃત કરી છે. પ્રમાદ એટલે? અજાગૃતિ, પુર્વક કરી શકે છે. પણ માનવનું નાનકડું, અસાવધતા. મનની ક્ષણમાત્રની અજાગતિ આપણો અગ્ર ચર એવું મન કશાય કારણ વિના આખી ! કે વિનાશ સર્જે છે, અને એજ મનને સમજદુનિયાનું પરિભ્રમણ પલમાત્રમાં કરીને અસંખ્ય પુર્વક, સાવધપણે થયેલે પુરૂષાર્થ સિદ્ધીના કેવા કર્મોના દલ અસાવધપણે એકત્રીત કર્યા જ શિખર સર કરાવે છે તેનું અજોડ દષ્ટાંત આપણા શ. સ્ત્રમાં શ્રી પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિનું જોવા મળે છે. મન માંકડું છે. આ નાનકડા મનને નાથવું અંત દુષ્કર છે, માત્રની ગફલતમાં એ પિતનપુર નગરમાં પ્રસન્નચંદ્ર રાજા રાજ્ય આપણને છેતરી જાય છે. તેના પર સતત Watch ન કરતાં હતાં. રાજા અતિ ધાર્મિક, સત્યવાદી અને ન્યાયપ્રિય હતા, એક દિવસ પિતાના રાખવી ખૂબ જરૂરી છે, છતાં તે દગો દઈ દે છે. મોટા મોટા ઋષિ, મુનિ, તપસ્વીઓ પણ મન ઝરૂખામાં બેસી નગરની શોભા નિહાળી રહ્યા પાસે દેવી જાય છે. તેથી જ તે પરમાગી હતા. આકાશમાં સહામણું સંધ્યા ખીલી હતી, સંધ્યાની મને હર રંગાવલી આકાશને શેભાવતી પૂ. શ્રી આનંદઘનજી મહારાજે પ્રભુ કુંથુનાથ વા મી પાસે એક માત્ર યાચના કરી કે “પ્રભુ હતી. સ ધ્યાને આ નવલું રૂપ અને આકાશનું અત્યંત દુશસાધ્ય એવું મને આપે સાધ્યું છે, સૌંદર્ય પ્રસા.ચંદ્ર એકી ટશે નિહાળી રહ્યા, એની આખે એ રૂપ સૌદર્યનું પાન કરતાં ખુબ “મનડું દુરાસાધ્ય તે વશ આણ્યિ આનંદઘન હર્ષિત થઈ ગઈ. પ્રસની દ્ર રાજષિ" પ્રસન્ન પ્રભુ મારું આણે ” કારણ? “મન સાધ્યું પ્રસન્ન થઈ ગયા. તેણે સઘળું સાધ્યું.” અનંત સંસાર વૃદ્ધિનું કારણ પણ આ નાનકડું મન અને એ સંસાર પણ પ્રતિદીન ખીલતી આ નવલી સંદયાનું મુક્તિનું કારણ પણ એ જ મન, જે જાગૃતિ રૂપ તે ક્ષણિક જ છે ને ? જોતજોતામાં આ જુલાઈ-ઓગષ્ટ-૮૮ [૧૪૩ For Private And Personal Use Only
SR No.531966
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 085 Ank 09 10
Original Sutra AuthorN/A
AuthorKantilal J Doshi
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1987
Total Pages36
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy