Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પડયા. વિશાળ માનવમેદની અને એ સાધુની રહ્યો છું કે તું આને માટે યોગ્ય બન્યું નથી” વધતી પ્રતિષ્ઠા જોઈને એક બીજા સાધુએ અંતે પેલો શિષ્ય ફરી વિષય-કષાયને કૃષા પિતાના ગુરુ સમક્ષ જઈને વિનંતી કરી કરવાની સાધનામાં તકલીન થઈ ગયે.
ગરદેવ! મને પણ આમરણ અનશન (સંથા) આને અર્થ જ એટલે કે માત્ર શરીરને કરવાની રજા આપો.”
તપાવવાથી કે સૂકવી દેવાથી તપશ્ચર્યાનો હેતુ “ના વત્સ, હજી તું એને ગ્ય બન્યા સિદ્ધ થતું નથી. શરીરની અંદર રહેલા ઉપદ્રવી નથી.” ગુરુએ નેહભાવથી કહ્યું.
રાગદ્વેષ, કષાયો અને વિષયવાસનાને તપાવવામાં શિષ્યએ પૂછયું, “તો ગુરુદેવ હું ક્યારે આવે. એને દાનો પાણી આપવાને બદલે નિરાહાર આને ચગ્ય બનીશ?”
રાખવામાં આવે ત્યારે જ તપસ્યાનું વાસ્તવિક ગુરુએ ઉત્તર આપ્યો, “પહેલા બાર વર્ષ લક્ષ પૂર્ણ થાય છે. આમ શરીરને ખતમ કરવું, તપ કરીને સાધના કર. આત્માને વશ કર પછી ખૂબ ઝડપથી એને અંત લાવવો કે પછી તું આને યેાગ્ય બનીશ.”
શરીરને અતિ દુર્બળ બનાવીને પરાધીન નીષ્કગુરુની આજ્ઞાને શિરોધાર્ય કરીને પેલા મ ય કરવું એ તપ નથી. સાધુએ ઉપવાસ શરૂ કરી દીધા. બાર વર્ષ સુધી પુરાણકાળના કેટલાંક તપસ્વીઓની કથા તપ કર્યું. એનું શરીર સાવ સુકાઈ ગયું. ઉજવાઈ (પપાતિક સૂત્રમાં મળે છે. આ હાડકાને માળ બની ગયું. એ ઊઠત કે એસ તપસ્વીઓ જળસમાધિ લેતા કે પહાડના શિખર ત્યારે હાડકાંને કટકટ અવાજ થતો. શિષ્યએ પરથી નીચે ઝંપલાગતા અથવા તો અગ્નિસ્નાન જોયું કે હવે સમય પાકી ગયો છે તેથી ગરની કરતા હતા. કઈને કઈ રીતે અગાઉથી મૃત્યુની પાસે જઈને નમ્ર વિનંતી કરી.
તૈયારી કરીને તેઓ શરીરને નષ્ટ કરતાં હતા.
તેઓ વિચારતાં હતાં કે આ જગતમાં જીવવાથી ગુરુદેવ, બાર વર્ષની મારી તપસાધના પૂરી
જ પાપવૃદ્ધિ થાય છે. શરીરને માટે અનેક પાપ થઈ છે. હવે હું પૂરે યોગ્ય બની ગયો છું.
કરવા પડે છે અને પરિણામે જીવનમાં જુદા જુદા હવે મને સંથાર (આમરણ અનશન) કરવાની
પ્રકારે કલેશ, સંઘર્ષ અને દુઃખ આવે છે. ક્યાંય આજ્ઞા આપ.”
શાંતિ સાંપડતી નથી. પરિણામે પાપના ઉદ્દગમગુરુએ કહ્યું, “વત્સ, હજી યોગ્યતા મેળવ- સ્રોત જેવા શરીરને જ નષ્ટ કરીને શીધ્ર આવા વામાં ડું બાકી છે.”
સંસારમાંથી મુક્તિ મેળવી લેવી જેથી પછીના હવે શું બાકી રહ્યું છે ગુરુદેવ ?” આમ જીવનમાં શાતિ સાંપડે. કહીને એ સાધુએ તરત જ પિતાની આંગળી
આવા પ્રકારના તપ કે બહાનાઓ કાઢવા વાળીને તેડી નાખી.
અથવા તે કેઈ અત્યંત દુખી થઈ આત્મહત્યા ગુરુએ કહ્યું, “વત્સ, તારા શરીરને તો તે કરે એ બે વચ્ચે શો ભેદ? બંનેની નજર તે આ ખૂબ સૂકવી નાખ્યું છે. હવે તે માત્ર હાડપિંજર સંસારમાંથી છૂટીને પછીના જન્મમાં શાંતિ જ રહ્યું છે, પરંતુ હજી સુધી તું એમાં રહેલા મેળવવા પર હેય છે. જૈન ધર્મ આવા તપનું રાગ દ્વેષ, વિષય, કષાય, વાસના આદિ કર્મ ક્યાંય સમર્થન કરતો નથી. જૈન શાસ્ત્રો અવા શત્રુઓનાં જનકને સૂકવી નાખ્યા નથી દૂર કર્યા તપને બાલત૫ (અજ્ઞાનપૂર્વક કષ્ટ સહેવું) કહે નથી. સંથારામાં તે સહુ પહેલાં એ બધાને છે. જે કર્મોથી કે જન્મ-મરણની ઘટમાળથી સૂકવી નાખવા જોઈએ. આથી જ હું તને કહી મુક્તિ આપતું નથી.
આત્માનંદ પ્રક શ
૧ ૨]
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531964 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 085 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kantilal J Doshi |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |