Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દુક્કર અને કઠિન છે, તેને ખ્યાલ તે કઈ ક્યા ઠેકાણે ભીમસેનની પેઠે નડતાં નથી? જ્યાં આચાર્ય પિતાનું દિલ ખેલી આપણી સમક્ષ જશે ત્યાં કર્મને ઉદય હશે તે પ્રકારમંતરે પણ કહે તેજ આવી શકે. આચાર્યશ્રીના નીચે આવેલા ભગવ્યા વિના છૂટકો થશે નહીં. ભાઈ! સર્વને બે પત્રમાંથી વાચકને આ વાતને આ દુઃખ આવી પડે છે. જ્ઞાની સમભાવે વેદે છે અને ખ્યાલ આવશે.
અજ્ઞાની ઉલટો શેક કરી બંધાય છે-આપણે આ પ્રથમ પત્ર તા. ૨૩-૧-૧૯૧૧ના ભાઇંદર ભવમાં આત્માનું હિત કરવાનું છે...તમે જ્ઞાની મુકામથી એક મુનિશ્રીને મુંબઈ મુકામે લખાયેલું છે તે આટલું લખ્યું છે, એ જ તમારી પ્રતિષ્ઠા છે, જેમાં સ્વર્ગસ્થ આચાર્યશ્રીએ લખ્યું છે કે છે. આવી ખટપટો ન હતો તે કદી ઉપાધિમાં “આગળ પાછળના સંગમાં ઇર્ષાળની તમને દુઃખ ગણાત જ નહીં. જે નાગો હોય તેને કાંઈ પ્રતીતિ થાય છે, પણ આજસુધી જેણી તરફનો નથી. તમે આબરૂવંત છે, તેથી ગુરુની આજ્ઞા તે પત્ર ધારો છે. તેની તરફનો બીલકુલ પત્ર પ્રમાણે મહાવીર સ્વામીને કાઉસગ્ન ગ્રહણ કરશે.” નથી. તેમ છતાં કેવી રીતે વિચાર બાંધી લે છે, પી. એચ. ડી.ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત કરતાં પહેલાં, તે મારા દૂરપણાથી મને સમજાતું નથી. બે ડીગ્રી પ્રાપ્ત કરનારે નિબંધ (Thesis) લખો કાંબળી માટે લખ્યું તેમાં તે તમારે સમજવું પડે છે અને પછી તેના જ્ઞાનની ચકાસણી થયા જોઈએ કે દેખાદેખીથી બીજા સાધુઓ પણ બાદ આવી ડીગ્રી આપવામાં આવે છે. આવા કાંબલીએ લે અને જૂની કાંબલીએને વાપરે નહીં, પચાસ પી. એચ. ડી, ઓ કરતાં પણ એક જૈન તેમજ બીજા સાધુઓ પણ વધારે કીંમતી કાંબલી સાધુ વધુ મહાન છે, એટલે દીક્ષા આપતાં પહેલાં લે તે તે ઠીક ગણાય નહીં. તમે ખટપટના દીક્ષા લેનારની પૂરેપૂરી ચકાસણી થવી જોઈએ. માટે લખો છો, તે સર્વે હું જાણું છું. સાધુઓમાં નહિં તે દીક્ષા લેનાર સાધુની પણ ગોરજી જેવી સમાનતાને લીધે અદેખાઈ થાય તેમ હું જાણું છું હડધૂત દશા થવાની, તે સંબંધમાં સ્વર્ગ સમજુને પહોંચી શકાય, મૂખને ન પહોંચી આચાર્યશ્રીએ તેમને તા. ૧૫-૫–૧૯૧રના શકાય. તમને મહાવીર સ્વામી જેવા તે ઉપસર્ગો પત્રમાં એક મુનિશ્રીને લખ્યું છે કે – આવ્યા નથી. સમજુ છે, ગંભીર છે, આત્માથી “વિ. અજીત સાગરને કહેશે કે રત્નછે-હવે તે ગંભીર મન રાખીને થોડા દિવસ સાગર ભાગી ગયો તે સંબંધી પત્ર આવે તે કાઢવા જોઈએ. અદેખાઈ કરનારનું તમે ઊધુવા પહોંચ્યા છે. એની જેવી દશા હતી તેવું થયું છે. છિદ્ર જોવાનું ધારે છે?... સજજન તે કદાપિ પુત્રનાં લક્ષણ પારણામાંથી જણાય છે. જેનામાં દુર્જન થાય? શું કેઈનું છિદ્ર જોવામાં તથા ત્યાગ વૈરાગ્ય ન હોય, તે ભાગી જાય એમાં કાંઈ કહેવામાં સાધુપણું રહી શકશે ? શું બીજાનું બૂરું આશ્ચર્ય નથી. સાગરમાંથી કચરો બહાર નીકળી કરશે તે તેથી તમને સંતેષ થઈ શકશે? શું તેથી ગયા વિના રહેતું નથી. સાગરની વેળા વધવાની વિર વાળી શકાશે? સમરાદિત્ય અને ગુણશર્માની હોય છે ત્યારે ક્યારે બહાર નીકળવાનો પ્રયત્ન પેઠે વૈરની પરંપરા શું વધારવા ધારે છે ? શું કરે છે. અસલના મુનિએનું શરણું લઈને જે ગુરુએ એવું શીખવ્યું છે ? શું કૂતરું ભાસે પોતાના આત્માને તારવા પ્રયત્ન કરે છે, તે જ તે આપણે પણ ભસીને બદલો વાળ જોઇએ? ખરો સાધુ છે. ગુરુકુળવાસમાં રહીને જેઓ કાયા, હજારે જેને આપણે ઉપદેશ આપીએ છીએ વાણી અને મનને જિનાગમમાં સ્થિર કરે છે, તેવા ત્યારે શું આપણા ઉપર ભીમસેનની પેઠે દુઃખ મુનિઓ મેહને જીતે છે. મોજ મઝા અને વાતઆવી પડે તે પામર જીનાં છિદ્ર જેવાં? કર્મ ચીતમાં દિવસ પૂરો કરનારાઓના વંશની
[આમાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531822 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 22 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 12 MB |