Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અનુસાર જગતનાં બધાં રાષ્ટ્રોની
ભ. મહાવીર
ચાલુ વર્ષે સંયુક્ત રાષ્ટ્ર સંધ છે
દાવ હારી જતાં સ્ત્રી જીતનારની (સં. ૨. સં.)ના આદેશ
દાસી બનતી અને તેણે બીજી
દાસીઓની જેમ તેના માલિક સાથે સાથે સાથે ભારત આંતરરાષ્ટ્રીય
ઉપપત્ની જેવું વર્તન રાખવું મહિલા વર્ષ તરીકે ઉજવે છે. વળી, આ
પડતું. નળરાજા જુગાર રમતાં રમતાં પોતાનું વર્ષે ભ, મહુવીરના નિર્વાણને પચીસ વર્ષ
સર્વસ્વ હારી ગયો ત્યારે જીતનાર પુષ્કરે તેને પૂરાં થાય છે એટલે ભારતે નિર્વાણની પચીસમી
તેની રાણી દમયંતીને હોડમાં મૂકવા સૂચવ્યું. શતાબ્દિ વર્ષ તરીકે ઉજવવાનું શરૂ કર્યું છે. |
પણ તે શાણે હતા એટલે “હવે મારી પાસે આ વેગ આપણને ભ. મહાવીરના સમયમાં
દાવમાં મૂકવા જેવું કાંઈ રહ્યું નથી” એમ સમાજમાં મહિલાઓનું સ્થાન કેવું હતું અને
કહીને ઊભા થઈ ગયા. પાંડવ રાજા યુધિષ્ઠિર તેને ઊંચુ લાવવા માટે ભગવાને કેવાં પગલાં
| જુગારમાં રાજપાટ, ધનદોલત વગેરે સર્વસ્વ ભર્યા તે દી વિચારણા કરવા પ્રેરે
હારી ગમે ત્યારે સામા પક્ષે તેની છે. હું આ લેખમાં તેની ટૂંકી | નારી પ્રતા | રાણી સૈપદીને દાવમાં મૂકવાનું સમીક્ષા કરવા માગું છું.
સૂચન કર્યું. યુધિષ્ઠિર ભળે અને ભ. મહાવીરના પહેલાને
ચડાઉ હતો. તેણે દ્રૌપદીને દાવમાં સમય ભારતના ઈતિહાસમાં વૈદિક
મૂકી અને હારી બેડે. આના યુગ તરીકે ઓળખાય છે. આ યુગમાં _.
-: લેખક :–
પરિણામે રાજપુત્રી અને રાજરાણી વેદો, બ્રાહ્મણ ગ્રંથ, આરણ્ય, ,
દ્રૌપદીને કૌરવોની સભામાં દાસી ઉપનિષદ વગેરે વૈદિક સાહિત્ય
ખીમચંદભાઈ ચાંપશી શાહ
_ કહેવામાં આવી અને તેને અપમાનિત રચાયું હતું. તે સાહિત્યમાં વાફ, વિશ્વવારા, ઘા, થવું પડ્યું. આમ જ્યારે આર્ય સંસ્કૃતિથી રંગાયેલ અપાલા, મેયી જેવી મંત્રછા અને બ્રહ્મ દિની સ્ત્રી- દેશોમાં સ્ત્રીઓની આવી દશા હોય ત્યારે પૂર્વના દેશે એના ઉલ્લેખો આવે છે. આ ઉપરથી સ્ત્રીઓનું (કેસલ, કાશી મગધ, ચંપા, વિદેહ વગેરે)માં, કે જ્યાં સમ માં સ્થાન ઊંચું હશે તેમ માનવાને આપણું હજી આર્ય સંસ્કૃતિની અસર નહિવત હતી ત્યાં, મન પ્રેરાય છે. પણ વાસ્તવિક હકીકત તે એ છે કે સ્ત્રીઓની સ્થિતિ કેવી દયાજનક હશે તેની તો કલ્પનાજ તેઓ સમાજના અમુક પ્રકારના સ્તરની સ્ત્રીઓ હતી. કરવાની રહી. સમાજમાં મોટા ભાગની સ્ત્રીઓની સ્થિતિ બહુ સારી કાશીના નાગતિના રાજકુળના નબીરા ભગવાન હોય તેમ જણાતું નથી. સ્ત્રી એ પુરુષની મિલક્ત પાર્શ્વનાથે (ઈ. પૂર્વે ૮૭૭-૭૭૭) શ્રમણ પંથમાં દીક્ષા ગણાતી અને પુરુષ તેની હેરફેર, લે-વેચ પોતાની મરજી લઈ ચાતુર્યામિક તીર્થની સ્થાપના કરી. તેમાં મી મુજબ બીજી સ્થાવર કે જંગમ મિલકતની જેમ કરી પુરુષની મિલકત હોય તેમ ગણી તેને સમાવેશ શકતે વેદમાં એક સુકાર છે. તેમાંથી નિર્દેશ મળે પરિગ્રહમાં કરવામાં આવ્યો હતો. એટલે કે સ્ત્રીને છે કે લોકો જુગાર રમતા અને જુગાર માં બીજી વસ્તુ પુરુષના પરિગ્રહની વસ્તુ ગણવામાં આવી હતી. ઓની જેમ પિતાની સ્ત્રીઓને પણ દાવમાં મૂકતા. ત્યારબાદ અઢી વર્ષે ભ. મહાવીર થયા (ઈ. પૂર્વે
1. United Nations Organigation. (U. N. O.) 2. International Women's Year. ૩. વેદ મંડળ ૧૦ ૩૪.
ભ. મહાવીર અને નારી પ્રતિષ્ઠા]
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531820 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 54 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 21 MB |