Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જતા અને કયા સ્થાનેથી કેવા સ્થાનમાં પોતે ગબડી દુઃખનાં કારણે પણ બને છે. તેથી જ કહેવાય છે પડ્યા, તેનું દુઃખ અને આઘાત પણ અનુભવતા. કે દુઃખ સત્ય છે જ્યારે સુખ માયા છે. બંને બહેનો તેને કુશળતા પૂર્વક સમજાવતી : વૈરાગ્ય અને પ્રેમ બંને આમસ્કુરણ છે, એ કાંઈ
રાજગૃહીના રાજવી સિંહની સભામાં એક પરાણે લાદવાની વસ્તુ નથી. માનવને ધર્મ
જ વખતે એક સુપ્રસિદ્ધ નટે આષાઢાભૂતિ સામે આત્માની સહજ ફુરણા મુજબ ગતિ કરવાનો છે. હરિફાઈ કરવા તૈયારી બતાવી. નિયુક્ત કરેલા વૃત્તિને છુપાવવી, દબાવવી કે અવલના કરવી દિવસે હરિફાઈ થઈ અને આષાઢાભૂતિએ પિલા એતે આત્મા સાથેની છેતરપિંડી જેવું છે અને નટને હરાવી વિજય મેળવ્યો. વિજયની વરમાળ એમ કરનારને અંતે તે તેનો બેવડો દંડ આપવા
એ પહેરી આષાઢાભૂતિએ જ્યારે શયનગૃહમાં મોડી રાતે પડે છે.”
પ્રવેશ કર્યો ત્યારે જુગુપ્સા ઊપજે તેવું ત્યાંનું પછી તે ધીમે ધીમે આષાઢાભૂતિ રીઢા સંસારી તે
દશ્ય જોઈ તેને ધરતીકંપના જે આંચકો લાગ્યો.
તેનું સમગ્ર ચિત્તતંત્ર ખળભળી ઊઠયું. અને કુશળ નટ બની ગયા. જીવન સામાન્ય સ્વભાવ એવો છે કે જેવા સંજોગો, વાતાવરણ અને એ શયનગૃહના એક વિભાગમાં મદિરાપાત્ર પરિસ્થિતિમાં તે આવી પડે, તેને અનુરૂપ તેનું પડેલાં હતાં અને બીજી બાજુ ઉર્વશી અને મેનકા જીવન પણ બની જાય છે. સંયમના અવતાર રૂપી મદિરાના ઘેનમાં બેભાન થઈ પડયા હતા. ઉર્વશીના સાધુઓના સંસર્ગમાં જે આષાઢાભૂતિ ત્યાગી, મેંમાંથી લાળ વહી રહી હતી અને મેનકા બેભાન તપસ્વી અને સંયમી હતા, તેજ આષાઢાભૂતિ બંને અવસ્થામાં દાંતે કચડતી હતી. બંનેનાં વરનું નટડીઓનાં સહવાસમાં પૂર્ણ ભેગી બની ગયા. કેઈ ઠેકાણું ન હતું. માનવીના શબ જેવી બંનેની જેવો સંગ તેવો રંગ. મદિરા કરતાં પણ વધુ માદક હાલત હતી. સૌન્દર્ય અને રૂપ કેવા ક્ષણભંગુર એવા બંને બહેનોનાં સંગીતના સૂરો કાને પડતાં અને નાશવંત છે, તેની પ્રતીતિ આષાઢાભૂતિને આષાઢાભૂતિ નિદ્રાવશ થઈ જતા. સ્વાદેન્દ્રિય એક થઈ અને તે સાથે જ ગુરુદેવ પાસેથી લીધેલી પછી એક તમામ ઇદ્રિને બરબાદ કર્યા પછી જ પ્રતિજ્ઞાની યાદ તાજી થઈ. આષાઢાભૂતિના ગૃહસ્થાજંપે છે. સ્વાદ અને શબ્દો પર જેણે કાબૂ ખ, શ્રમને કરુણ અંત આવ્યો. ભેગમાં જેઓ આનંદની એનું જીવન અંતે બરબાદ થાય છે. ધર્મશાએ કલ્પના કરે છે, તેઓ સૌને અંતે તે પસ્તાવું જ તેથી જ સ્પષ્ટ રીતે કહી દીધું કે, આત્મા પોતે જ પડે છે. પિતાનાં દુઃખે અને સુખને કર્તા તેમજ વહેલી સવારે દારૂના ઘેનમાંથી બંને સ્ત્રીઓ ભેતા છે.
- જ્યારે જાગૃત થઈ ત્યારે આષાઢાભૂતિને તેમની - નટરાજની આશા ફળી અને તેને ત્યાં લફમીની નજીક જોઈ આશ્ચર્ય પામી. બંને બહેનોએ પિતારેલમછેલ થઈ. સ્વર્ગલોકની ઉર્વશી અને મેનકાને નાથી થઈ ગયેલા અપરાધની માફી માગી, ઋષિઓની પ્રાપ્તિ માટે તેઓને તપોભંગ કરાવવા વિષણ હૈયે આષાઢાભૂતિએ કહ્યું: “અપરાધી તમે અથાગ પ્રયત્નો કરવા પડે છે, ત્યારે માનવેલની નહિ પણ હું છું. ચંચળતાનું મૂર્ત સ્વરૂપ એટલે આ ઉર્વશી અને મેનકાએ આવા ભવ્ય મુનિરાજને સ્ત્રી. તેથી જ સ્ત્રી આમ વતે એ તે ક્ષમ્ય છે, વિના પ્રયત્ન પિતાના કરી લીધા હતા. પરંતુ જે પણ તમારા રૂપમાં હું પાગલ બની બેઠે, ધર્મસાધનેથી જીવન સમૃદ્ધભાસે છે, તે જ સાધને કર્મ–સંયમ ઈ બેઠે એટલે સાચે અપરાધી
૧૦૪
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531789 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 069 Ank 05 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 61 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 6 MB |