Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
કૌંસમાંનાં લખાણ એ સંશાધક મહાશયનાં છે. આને (૪) પ્રસ્તુત પજ્ઞ વૃત્તિ સામાચારીના નિરૂપણને લઇને ૧૧માં પધના બે અર્થ ઉદ્ભવે છે. લઈને દુર્બોધ છે.
ઉપર્યુક્ત ત્રણ પધોનું ગુજરાતી ભાષાંતર હું (૫) માનવિજય ગણિએ પિતાની નમ્રતા અને નીચે મુજબ કરું છું --
કૃતજ્ઞતા દર્શાવી છે. શુદ્ધ તને (ગ્રહણ કરવાના કાર્યને) વિષે કર્કશ (6) માનવિજય મણિને યશવિજયની વિદ્વતા (તીક્ષ્ણ) બુદ્ધિવડે જેમણે સમસ્ત દર્શનમાં મૂર્ધન્યતાને માટે ખૂબ માન હતું.
એટલે કે અગ્રેસરપણાને પ્રાપ્ત કરેલ છે, જેઓ તપ'- બીજા સંશોધક લાવણ્યવિજયને અંગે મુકિત ગચ્છના નાયક છે, જેમણે કાશીમાં પરમૂપિકની એટલે પ્રશસ્તિમાં નિમ્નલિખિત પધ ચેખ કૌંસમાં કે અજૈન દર્શનીની આગળ પડતી સભાઓને જીતીને જોવાય છે:ઉત્તમ જૈન દર્શનના પ્રભાવને વિસ્તાર્યો છે, જેમણે “સિદ્ગાતાર છન્દુતર્ક, પ્રમાણે અને તેના મુખ્ય મહત્વપૂર્ણ) વિવે
____ काव्यादिशास्त्रनिष्णातैः । ચનવડે, આદિમ (પહેલાના) મુનિએના શ્રુતકેવલિ પણને જણવ્યો છે અર્થાત જેમની તર્કદિને અંગેની
लावण्यविजयवाचकशकैः વિવેચનશક્તિ જોતાં પૂર્વ તકેવલી થઈ ગયા છે સમશોધિ શાસ્ત્રમારામાં એ બંધ થાય છે, તેમજ જેઓ વાચકોની શ્રેણિમાં અને અર્થ એ છે કે સિદ્ધાન્ત, વ્યાકરણશાસ્ત્ર, મુખ્ય છે એ યશવિજયે આ ગ્રન્થના પરિશેપનાદિ છન્દઃ શાસ્ત્ર, કાવ્યશાસ્ત્ર ઈત્યાદિમાં નિષ્ણાત એવા વડે (અને પાઠાંતર પ્રમાણે ખરેખર આ ગ્રંથની વાચકેન્દ્ર લાવવિજયે આ શાસ્ત્રનું સંશોધન કર્યું. જિના વગેરે વડે) મારા ઉપર ઉપકાર કર્યો. સામા- આ ઉપરથી ચાર પ્રશ્ન ઉદ્ભવે છે – ચારીના વિચારને (રજૂ કરવાને ) લઇને દુર્બોધ (૧) યશવિજય જેવા ધુરંધર વિદ્વાને સંશોધન એવા આ ગ્રંથમાં હું બાળકની જેમ મંદગતિવાળો કર્યું હોવા છતાં શું અન્ય સંશોધકની જરૂર પડી ? હોવા છતાં, એમના હાથના અવલંબનથી (ટેકાથી) અહીં એ ઉમેરીશ કે વૃત્તિનું બએ સંશોધકોએ ગતિ કરી શક્યો.
સંશોધન કર્યું હોવા છતાં પ્રશસ્તિના નવમા પદ્ય દ્વારા આ ઉપરથી નીચે મુજબની છ બાબતે ફલિત
માનવિજય ગણિએ વિદ્વાનોને પોતાની આ કૃતિનું
સંશાધન કરવા કૃપા કરવા વિનવ્યા છે. થાય છે –
(૨) પ્રશસ્તિમાં યશોવિજયને વાચકોની શ્રેણિમાં (૧) ન્યાયાચાર્ય યશવિજય તીક્ષ્ણ બુદ્ધિશાળી મુખ્ય’ કહ્યા છે અને લાવણ્યવિજયને વાયકોમાં હતા-તાર્કિક હતા, સમરત દર્શનમાં નિષ્ણાત હતા, શક્ર' કહ્યા છે તે શું વાચકેમાં બે કોઈ છે? જો “તપ” ગચ્છના આગેવાન હતા, કાશીમાં પડ્યૂયિકના એમ હેય તે શ્રેષ્ઠતાને અર્થ શું ? એએ વિજેતા બન્યા હતા, ન્યાયશાસ્ત્રના પ્રખર
પાવણ્યવિજયને લગતી હકીક્ત ખડા વિવેચક હતા, અને વાયકોમાં મુખ્ય હતા. કોંસમાં અપાઈ છે તો શું એને લગતું પધ પ્રક્ષિપ્ત છે ! (૨) યશોવિજયે ધર્મસંગ્રહની વૃત્તિનું સંશોધન
(૪) લાવણ્યવિજય તે કોણ? એમણે પ્રસ્તુત વગેરે કાર્ય કર્યું હતું. પાઠાંતર પ્રમાણે એની જિના
૧ શુભવિ. વિ. સં. ૧૬૬૫માં કાવ્યકલતા
ઉપર જે મકરન્દ રચ્યો તેનું સંશોધન મેરુવિજ્યના શિષ્ય વગેરેનું કાર્ય કર્યું હતું.
લાવણ્યવિજયે કર્યું હતું. જુઓ જ. સા. સં. ઈ. (પૃ. (૩) યશોવિજયે સામાચારીને નિરૂપણમાં સહા. ૫૯૪) આ લાવણ્યવિજય તે પ્રસ્તુત ન હોઈ શકે, એમ થતા કરી હતી.
જણાય છે.
TS
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531642 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 055 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |