Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ne
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
અચળ આત્માહાએ કરેલા ચમત્કાર જુઓ અને આશાઓ આપણી આંતરિક દિવ્યતાને પ્રોત્સાહનરૂપે વિચાર કરે. નેલ્સન વગેરે અનેક મહાપુરુષના વિજ્ય- છે, ઉચ્ચ પ્રદેશમાં જવાના આહવાનરૂપે છે. માં આત્મશ્રદ્ધા જ કારણભૂત હતી. આમાહાએ શોધખોળ અને કળા કૌશલ્યના ક્ષેત્રમાં બલવર્ધક ઔષધો - જ્યાં સુધી માણસમાં આત્મશ્રદ્ધાનો ઉદ્દભવ થત સમાન કાર્યો બજાવ્યું છે. યુદ્ધમાં અને વિજ્ઞાનમાં જે નથી, જ્યાં સુધી તેને પિતાની અંદર રહેલા ઉચ્ચ કાર્યો સંશયાત્માઓથી અસંભવિત માનવામાં આવતા અંશોનું યથાર્થ ભાન થયું નથી, અને જ્યાં સુધી હતા તે કાર્યો આત્મશ્રદ્ધાએ સંભવિત બનાવ્યા છે. તેને સમજાતું નથી કે તેની મહેચ્છાએ તેના આક્રજે કટોકટીના પ્રસંગેથી અને દુર્ઘટ ઘટનાઓથી મહાન ને પ્રત્યક્ષ અનુભવવાની તેની શક્તિના સૂચક છે ત્યાં શોધકે હતાશ થઈ ગયા હતા તેમાંથી પસાર થવાની સુધી કોઇ ૫ણું માણસ જગતમાં આગળ વધી શકતા શક્તિનો સંચાર કરનાર આત્મશ્રદ્ધા છે. પરામભરેલાં નથી. અથવો મહાન શકિતઓને આવિર્ભાવ કરી કાર્યો સિદ્ધ થાય નહિ ત્યાં સુધી અસંખ્ય વીરપોને શકતું નથી. જિંદગીમાં જે જે વસ્તુ એની તમને પ્રાપ્તિ પિતાનાં કાર્યોને વળગી રહેવાનું બળ આપનાર
થાય છે તે સર્વનું કારણ તમારા પિતામાં રહેલું છે.
વયિ છે. આત્મશ્રદ્ધા છે. આપણા પિતાની અંદર નિકૃષ્ટતાને તેની ઉત્પત્તિ ત્યાંથી જ થાય છે. જે વસ્તુ મેળવવા રોપણ કરવાથી જ આપણે અપકર્ષના ખાડામાં તમે ઈચ્છે છે અને પ્રયાસ કરે છે તે તમને મળે પડીએ છીએ. આપણામાં રહેલી દિવ્યતા આપણા છે, કેમકે તે તમારા વિચારમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે સમજવામાં આવે અને આપણે ઊદ્ધદષ્ટિથી જ વિ. અને તમારી અંદર એવું કંઈક રહેલું છે જે તેને ચાર કરીએ તો ઉન્નતિના શિખર પર અલ્પ સમયમાં તમારી તરફ ખેંચી લાવે છે. જે તમારું પોતાનું જ પહોંચી શકીએ.
હોય છે તે જ તમને મળે છે, તે જ તમારી શોધમાં
હોય છે. જ્યારે જ્યારે તમે કોઈ પણ માણસને કોઈ પણ પિતાનું મૂલ્ય ઓછું આંકવાની ટેવને લઈને ક્ષેત્રમાં અસાધાણ વિજય મેળવતે જુએ ત્યારે યાદ અનેક માણસે વિકાસક્રમમાં જેટલા પાછળ રહે છે રખે કે તેણે સતત તે સ્થિતિને જ પોતાની વિચારતેટલા અન્ય કઈ પણ વસ્તુને લઈને રહેતા નથી. સૃષ્ટિમાં રચી હોય છે, અને તેની મનેતિ અને તેઓ પિતાના સંકુચિત વિચારને અને પિતાની શક્તિમાંથી તેની ઉત્પત્તિ થઈ હોય છે. તેનો વિજય લાયકાત સંબંધી મૂર્ખતાભરેલી માન્યતાને બીજી કોઈ તેની અચળ આત્મશ્રદ્ધાનું, તેનાં આંતરનિરૂપણનું પણ વસ્ત કરતાં વધારે આધીન બની ગયા હોય છે. અને તેની શક્તિઓ અને શકયતાની યથાર્થ ગણનાનું જ્યારે માણસ ધારે છે કે અમુક કાર્ય કરવા પોતે પરિણામ છે. જગતમાં મહાન કાર્ય કરનાર લેકે અસમર્થ છે ત્યારે તે કાર્ય કરવામાં તેને મદદ કરે હંમેશાં જબરા આત્મષ્ઠાવાન હોય છે. તેવી કઈ શક્તિ વિશ્વમાં નથી. સર્વે વિષયમાં આત્મશ્રદ્ધા જ અગ્રસ્થાને હોવી જોઈએ. તમારા માટે તમે કોઈ પણ મનુષ્યને સદ્દબેધામૃતનું પાન કરાવવું જે સીમા નક્કી કરે છે તેની બહાર જવા તમે અશક્ત હોવ તે આ શબ્દો જ કહે કે “તમારા સર્વે બળથી છે. ઉત્તમ વસ્તુઓ માટેની પિતાની મહેચ્છાઓને આત્મહાવાન બને, તમારું ભાગ્ય તમારી અંદર કંઈક અંતિમ ઉદ્દેશ છે. પોતે મહાન છે એમ ખરે- રહેલું છે. તમારી અંદર એક શક્તિ એવી છે કે જે ખરી રીતે માનવાની વાત મનુષ્યોને અત્યંત મુશ્કેલી- તેને સચેતન કરવામાં આવે, જાગૃત કરવામાં આવે ભરેલી લાગે છે, પરંતુ ખરી રીતે આપણુમાં ઉચ્ચ યત્નથી કેળવવામાં આવે તે તેનાથી તમે એક ઉદ્ધારઆશાઓ ઉદ્દભવે છે એ જ સૂચવે છે કે તેને ચરિત પુરુષ થશે, એટલું જ નહિ પણ દરેક ક્ષેત્રમાં સિદ્ધ કરવાની આપણામાં શક્તિ રહેલી છે. આપણી વિજયી અને સુખભાગી થશે. પ્રત્યેક શાસ્ત્રમાં આત્મ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531635 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 055 Ank 01 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |