Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભગવાન મહાવીર અને જમાલ કરવાનો હોય છે. જ્યાં આરામ નથી, સારું ખાન- જમાલિએ વેદનાથી વ્યાકુળ બની ફરી પૂછયું કે પાન નથી અને સાધનની ૫ણ તંગી છે. ત્યાં તારા “હે દેવાનુપ્રિય! પથારી પાથરી?' શિષ્યોએ કહ્યું કે જે સુકોમળ, વૈભવવિલાસમાં ઉછરેલે રાજકુમાર “હા, જી. પથારી પાથરી. ” કેવી રીતે ટકી શકશે ખુલા ચોગાનમાં તેમજ પણ જે રોગગ્રસ્ત જમાલિ સંથારા પાસે wથાન કે ખંડિયેરમાં તાપ-ટાઢ વેઠતા પડી રહેવાનું આવ્યો તે જોયું કે પથારી પથરાઈ નહતી પણ છે ને ઘર અરયમાં ઉધાડે પગે ભટકવાનું અને પથરાતી હતી. એટલે સાધુઓના ઉપરોક્ત જવાબથી, હિંસાપ્રાણીઓ વચ્ચે રખડવાનું છે. એ તારાથી કેમ અધિકાર વિના અનકરણથી કરેલી તીવ્ર તપશ્ચયોના બની શકશે? કઠોર ખડતલ આદમી પણ તૂટી જાય કારણે આવેલી માંદગીએ જમાલિના જીવનમાં વિચિત્ર એ એ કપર માગ છે.
પલટો આણી દીધો. જમાલિ-માતા, શું તમારે પુત્ર કાયર છે? માણસનું મન નિર્ણય કરવામાં ૭ નિમિતથી નમાલે છેક્ષત્રિયબલ તે સિંહ સાથે કુસ્તી કેવું દેરવાઈ જાય છે અથવા કહે કે માણસનું મન કરવા-આપત્તિઓને સામને કરવા જ જન્મેલે હેય પિતાને ગમતા નિર્ણયનું સમાધાન કરવા કે છે. વળી આ જીવે અનંત યોનિઓમાં ભટકતા રહી આધાર લે છે, તેનું જમાલિ આબાદ ઉદાહરણ છે. ભોગવેલા નિરવધિ દુઃખ પાસે તે આવા દુઃખો અથવા એમ પણ કહી શકાય કે માણસના દિલમાં વિસાતમાં પણ નથી, અને માતા વિચાર તે કરો, ઊંડે ઊંડે પડેલી અદમ્ય વાસના આવા ક્ષહલક નિમિત્ત શું આ બધા સુખે મને શાશ્વત મળતા રહેવાના છે? માત્રને આધાર લઈને પણ ઉછળી આવે છે. એને જે એક દિવસ એને છોડીને ચાલી નીકળવાનું જમાલિ બે કે “હે સાધુઓ ! પથારી પથરાઈ જ છે તે અત્યારે જ સશક્ત દશામાં સભાનપણે શ નથી છતાં પથારી પાથરી છે એવું મિથ્યાવચન માટે એને ત્યાગ ન કરે?
બેલી તમે શા માટે મને હેરાન કરી રહ્યા છે?” માતા છેવટે એને સમજાવવામાં નિષ્ફળ ગઈ મુનિઓ-આપ અમને મિથ્યાવાદી શા માટે કહે ત્યારે એણે એને રજા આપી. અને જમાલિએ છે ?
આ છે ? અમારો તેમજ તમારા પરમગુરુ ભગવાન ભગવાન પાસે જઈ અણગારત્વ સ્વીકારી લીધું અને મહાવીર આવા વચનને મિથ્યાવચન નથી કહેતા. પછી અગ્યાર અંગેનો અભ્યાસ કરી, બહુત તેઓ પણ “ક્રિયમાણુ'(કરાતા કાર્ય )ને “કૃત ” બને તથા કડક તપશ્ચર્યા દ્વારા આ માને ભાવિત (થયેલું કાર્ય) કહેવાના વ્યવહારને માને છે. કરતે પ્રભુ સાથે વિહરવા લાગે. .
જમાલિ-પણ મહાવીર સ્વામીનું આ વચન જમાલિને વિદ્રોહ મિથ્યા છે.
મુનિઓ-મહાવીસ્વામી તીર્થંકર છે, અહત છે,
સર્વજ્ઞ છે. અમારે તમારા ગુરુ છે. એમના વિષયમાં વર્ષોની તપશ્ચર્યા બાદ એકદા જમાલિએ ૫૦૦
આપ આમ કેમ કહો છો? મુનિઓ સાથે અન્ય દેશમાં વિહાર કરવાની રજા માગી. ભગવાન ભાવિ જાણતા હોવાથી મૌન રહ્યા. મૌનને જમાલ-સર્વા થયા તીર્થંકર બન્યા તેથી શું? મનુમતિ માની જમાલિ બીજે વિહાર કરી ગયે. મોટા પુરુષો પણ ગલતી કરે છે.
એક દિવસ માલિ વ્યાધિમાં ઘેરા. શિષ્યોને મુનિઓ-પણ સર્વાની અપેક્ષાએ અસર્વનું અધિક સિંથાર (પથારી) પાથરવા કહ્યું. “હે દેવાનુપ્રિય! ગલતી કરી શકે છે. Lી ક'. શિષ્ય પથારી પાથરવા લાગ્યા, પરંતુ જમાલિવું પણ સર્વજ્ઞ બને છું. અહપદ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531609 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 052 Ank 04 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1954 |
| Total Pages | 37 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |