Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચિંતા
૩૩
ચીજોનું વેચાણ કાયદાથી બંધ કરવા ઇચ્છે છે તેમજ પીડાતા મનુષ્યને સર્વ પ્રકારનું ભોજન કરવું લાગે મદિરાપાન અટકાવવા માટે અનેક પ્રયત્ન કરે છે, છે તેવી રીતે માનસિક શક્તિ વગરના મનુષ્યને દરેક પરંતુ દુઃખની અનુભૂતિનો અભાવ કરવા માટે નશાને સાંસારિક વિષય ચિંતાનું કારણ બની જાય છે. સાધન માનનાર મનુષ્યો છે ત્યાં એ રીતે એ ચીજો વિષય સંબંધી વિચાર કર્યા કરવાથી ચિંતા અટકાવી શકાય તેમ નથી. જ્યાં સુધી મનુષ્યનાં ઓછી થતી નથી, બધે વધતી જ રહે છે. વિષયમનને તીવ્ર ચિંતાઓ સતાવ્યા કરશે ત્યાં સુધી તે ચિંતન જ ચિંતાનું સ્વરૂપ છે. જો કોઈ મનુષ્ય તેનાથી મુકિત મેળવવાના એવા કોઈ ને કોઈ સાધને ચિંતાથી મુક્ત થવા ઇચ્છતા હોય તે તેણે કોઈપણ શોધવાને કે જેનાથી એને કૃત્રિમરૂપે અચેતનતા વિષય સંબંધી વધારે વખત સુધી વિચાર ન કર પ્રાપ્ત થઈ જાય
જોઈએ. એમ કરવાથી જ આપણા જીવનની અનેક
સમશ્યાઓને આપણે સહજમાં હલકી કરી શકીએ જે મનુષ્ય એવી ચિંતાઓથી પીડાતા હોય છે અમર કે જેનાથી છૂટકારો પામવાની તેને કોઈ પણ આશા
છીએ. આંગ્લ વિદ્વાન એડવર્ડ કાર્પેન્ટર એક પુસ્તજ નથી દેખાતી તે મૃત્યુને આહવાન કરે છે. મૃત્યુ
કમાં લખે છે કે તુરતને માટે વિચાર માત્રને વિનાશ દીર્ધકાળ સુધી રહેનારી નિદ્રા છે. બને અવસ્થામાં
કરી દે. પછી એ વિચારની શક્તિ અવ્યક્તરૂપે મનને આશ્રય અભાવ છે.
તમારી સમસ્યાઓને સહજમાં ઉકેલી દેશે.
- જ્યારે ઈસુ ખ્રિસ્ત પિતાના શિષ્યોને સ્વધર્મ પરંતુ સમજુ મનુષ્ય ચિંતાથી મુક્ત થવા માટે નિકા તેમજ નશાને આશ્રય લેતું નથી તેમજ
પ્રચાર અર્થે દેશવિદેશમાં મોકલ્યા ત્યારે તેણે તેઓને મૃત્યુને આશ્રય પણ લેતા નથી. એ આશ્રય લે
ઉપદેશ આપે કે “તમારે હંમેશાં નીડર બનીને એ તો જ્ઞાન માર્ગથી વિમુખ થવાનું છે, જીવન
લેકેને ઈશ્વરને માર્ગ દેખાડવો. કોઈ તમને તકલીફ
દે તે તે સહન કરવી. તમને ગિરફતાર કરીને કોઈ સંગ્રામથી ભાગી જવાનું છે. આપણે યાદ રાખવું
ન્યાયાધીશની સામે ઊભા કરવામાં આવે તો તમારે જોઈએ કે અવિવેકી અને કાયર મનુષ્ય કદી પણ
કે શો જવાબ આપવો તેને વિચાર ન કરે. ન્યાયાસુખી રહેતા નથી. ચેતનતા આવે છે કે તરત જ
લયમાં જે કાંઇ મનમાં આવે તે તેને કહી દેવું.” એના માથે ફરી ચિંતા સ્વાર થઈ બેસે છે. એટલું ૧ જ નહિં પણ વારંવાર જીવનસંગ્રામમાં ભાગ
આ ઉપદેશમાં એટલું સ્પષ્ટ છે કે પિતાના ન લેવાની વૃત્તિ પ્રબળ થઈ જાય છે ત્યારે મન ભવિષ્ય સંબંધી વધારે પડતા નકામા વિચાર કર્યા દુર્બલ થઈ જાય છે અને એનાં પરિણામ રૂપે તેને કરવાથી જ માણસ દુઃખી બને છે. મનની સાથે મહાભયંકર ચિંતાઓ ખડી થઈ જાય ચિંતાને નાશ કરવાને એક ઉપાય એ છે કેછે જે એના દુઃખને ખૂબ જ વધારી મૂકે છે. આપણે હંમેશાં એમ જ વિચારવું કે-જે કાંઈ બને ચિંતાના સ્વરૂપને જાણવાથી જ આપણે ચિંતાથી છે તે આપણા કલ્યાણ માટે જ છે. આ ભાવનાને મુક્ત થઈ શકીએ છીએ. ચિંતા આધ્યાત્મિક શક્તિના દઢ કરવાના પ્રયત્નને લગ કહેવામાં આવે છે. હાસથી પેદા થાય છે. જયારે આપણે વારંવાર કોઈ આપણા જીવનમાં એવી એવી અનેક ઘટનાઓ બને પણ વિષયનું ચિંતન કરીએ છીએ ત્યારે આપણું છે કે જે એ વખતે તે ખરાબ લાગે છે, પરંતુ કાળામાનસિક શક્તિ ખર્ચાઈ જાય છે. માનસિક શક્તિ તરે તે જ કલ્યાણરૂપ બની જાય છે. ધૈર્યવાન પુરુષ ખર્ચાઈ જતાં કોઈ પણ વિષયનું મનમાં આવવું એટલા માટે જ કેઈપણ તાત્કાલિક હાનિકારક ઘટનાથી ચિંતાનું કારણ થઈ પડે છે. જેવી રીતે જ્વરથી પિતાની જાતને દુઃખી બનાવતા નથી. એ તો એ ભાવના
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531539 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 046 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1948 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |