Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
શ્રી શ્રુતજ્ઞાન.
અરુચિ-અશ્રદ્ધાન થાય તે તે આત્મા સમ્યગૂદનથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે. કાઇ અપેક્ષાએ એમ કહેવામાં આવે કે –“ આસ્તિય વિનાના શમ-સ વેગાદિ લક્ષણા આત્મિક વિકાસ માટે નિરર્થક છે” તો તે કથન અસ`ગત નથી.
[ ૧૩૩ ]
ણની જાગૃતિમય તાતિ વિના અનવું અસભવિત છે. નાટકણીના મેાહમાં મુગ્ધ અનેલા આષાઢાભૂતિ આધા-મુહપત્તિ ગુરુધ્રુવને અર્પણ કરવા આવે અને ગુરુમહારાજને એ ધર્મધ્વજ અર્પણ કર્યાં બાદ રખેને ગુરુને પૂઠ ન પડે એ આશયથી પાછા પગલે ઉપાશ્રયના દ્વારમાંથી બહાર નીકળે, બહાર નીકળતાં નીકળતાં પણ ‘પરમ ઉપકારી ચિ’તામણિ રત્નથી પણ અધિક કિંમતનું ચારિત્ર અર્પણુ કરનાર, ભવાધિમાંથી પાર ઉતારનાર આ ગુરુદેવના ચરણકમલની સેવા પુનઃ મને કયારે પ્રાપ્ત થશે” એવી સુંદર ભાવના ભાવે અને નાટકણીને ત્યાં ગયા મંદિરાપાનના ખાદ્ય નાટકણીએ કરેલા નિમિત્તને પ્રાપ્ત કરવાની સાથે જ એકદમ વૈરાગ્યમય અની ફેર ગુરુદેવ પાસે આવવા માટે ચાલી નીકળે એ અંતરમાં જાગતા સમ્યગ્દર્શન સહચાર માસ્તિકય વિના ઘટવું અસંભવિત છે. કદાચિત્ ચારિત્રમાહના ઉદયથી આત્મા આચારપતિત અની જાય પરંતુ દર્શનમાહના ઉપશમાદિને અંગે પરિણામ સુંદર વતતા હાય અર્થાત્ પરિણામતિત ન થવાયું હોય ત્યાં સુધી તે આત્માની ઉન્નતિ કષ્ટસાધ્યું નથી. આસ્તિયના પ્રભાવે સહેજના નિમિત્તને પામી આચારપતિત થયેલા આત્મા પુનઃ આચારસ’પન્ન બની જાય છે. આચારપતિતપણાની સાથે પિરણામ
નદિષેણુ અને આષાઢાભૂતિ.
વેશ્યાને ઘેર વસનાર નદિષેણુજી હમેશા દશ દશ આત્માઓને પ્રતિબોધ આપે અને
મુક્તિમાર્ગે, સચરતા કરે તે ઉપરાંત પ્રતિ-પતિતપણાના જો યાગ થયા તે તે આત્માના
ખાધ નહિ પામનાર સાનીના પ્રસંગમાં કહેથાયેલા વેશ્યાના મશ્કરીના વચનનું નિમિત્ત મળવાની સાથે આઘા-મુહપત્તિ લઇને પુનઃ પ્રભુ પાસે આવી જાય એ ‘આસ્તિય ’ લક્ષ
· આસ્તિકય ’ને પ્રભાવ.
જે આત્મામાં ‘આસ્તિય લક્ષણ ખરાખર છે તે આત્મા સયેાગવશાત્ કદાચ ક્રોધી બની જશે તે પણ ક્રોધને સારે। તે નહિં જ માને, અલકે આવેલા ક્રોધને અંગે અમુક સમય બાદ તેને પશ્ચાતાપના પ્રસંગ ઉપ સ્થિત થશે, ‘ આસ્તિકય ’સપન્ન આત્મા કની પરાધીનતામાં મેક્ષની અભિલાષાને ગૌણ રાખી પુદ્ગલાની બનવા સંસારની લાલસાવાળેા ઉપલક દૃષ્ટિએ એક વખત દેખાતા હશે તેા પણ તે આત્માની આંતરજાગૃતિ
માક્ષાભિલાષાની જ હેાવાથી સહેજ નિમિત્ત મળતાની સાથે બાહ્ય દૃષ્ટિએ નજરમાં આવતી સંસારલાલસાને તૃત જ તે તિલાંજલિ આપી દેવા તૈયાર થઇ જશે. ચિરતાનુયાગમાં આવતા મહાન્ આત્માઓના પ્રસંગે। જો લક્ષ્યમાં લેવાય અને ખરાખર ખરીકાઇથી વિચારાય તે આ ખાખત જરૂર ખ્યાલમાં આવે તેવી છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પુનઃ આત્મવિકાસ થવા મુશ્કેલ બને છે, આચારપતિતપણું થવા છતાં પરિણામપતિત ન થવા દેનાર જો કાઈ પણ હાયતા સમ્યગ્દન સહચારી આસ્તિકય લક્ષણ જ છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531459 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 039 Ank 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1941 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |