________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
[ ૧૮૮ ]
શ્રી આમાનદ પ્રકાશ.
| * * * * *
* *
* *
* *
*
*
* * * * *
માને છે ત્યારે મેહના ક્ષય કે ઉપશમવાળા ચાલતું હોય, વક્તા અત્યંત આકર્ષક ભાષામાં - સમતામાં સુખ માને છે. એક માણસ વ્યાખ્યાન આપી રહ્યો હોય, વિષય પણ પાસે વસ્ત્ર ન હોય, મકાન ન હોય, ઘરેણાં ન લેકપ્રિય હોય, શ્રોતાઓ પણ સાંભળવામાં હોય, કે અન્ન ન હોય પણ બીજાની માલિકીની મગ્ન બની ગયા હોય એવામાં કઈ ત્યાં બધી જ વસ્તુઓ વિદ્યમાન હોય છતાં આ મારી આગળ ગભરાયલે ચહેરે બૂમ મારતો આવે નથી, એવું મનમાં હોવાથી પિતાને દુખી માને કે એક છોકરો મોટર નીચે દબાઈને મરી ગયો છે, પણ તે જ વસ્તુઓ પિતે મેળવે છે ત્યારે આ તે ત્યાં વ્યાખ્યાનમાં બેઠેલાઓમાંથી જેટલા વસ્તુઓ મારી છે, હું એને સ્વામી છે, એવી છોકરાવાળાઓ હોય તે બધાયને “મારે તે માન્યતાથી પછી તે વસ્તુઓને વાપરે કે ન કરે નહી હોય એવી મમતાને લઈને ચિંતા વાપરે તે પણ પિતાને સુખી માને છે. પણ તથા દુઃખ થવાથી ત્યાંથી ઉભા થઈને બહાર પારકી વસ્તુઓ પિતે વાપરવા છતાં, આ દેડવાની તૈયારીમાં હોય અને એટલામાં વસ્તુ મારી નથી એવી ભાવનાથી સુખ કઈ બીજો માણસ આવીને કહે કે એ તે માનતો નથી માટે પૌગલિક સુખમાં મમ- કેઈ કેળીને છોકરો ભિખારી છે. આ તાની જરૂરત રહે છે. જે વસ્તુઓમાં મમતા પ્રમાણે સાંભળતાવેંત જ ઉભા થઈ ને હોય છે તેમાં જ સુખને આરેપ કરે છે ઉતાવળથી જવાને તૈયાર થએલા માણસેનાં અને પિતાને એમ માને છે કે આ વસ્તુ મનમાં “આ તે કેઈ ભિખારી છે, અમારે એથી જ હું સુખી છે, તેમજ આ વસ્તુઓ છોકરો નથી” એવી વિચારણા થવાથી મમતા નાશ પામશે તે હું દુઃખી થઈ જઈશ, એવી દૂર થતાંની સાથે જ ચિંતા અને દુઃખ પણ સમજણથી તે વસ્તુઓની રક્ષા કરવા નિરં- દૂર થઈ જાય છે. આવી જ રીતે આવા વ્યાખ્યાતર કાળજી રાખે છે અને સુખથી વિમુખ નના પ્રસંગે કેઈ આવીને કહે કે “અમુક થવાથી વંચિત ન રહી જવાય એટલા માટે શેરીમાં આગ લાગી છે તો તે શેરીમાં રહેહમેશાં તેમાં રામા રહે છે. મોહ- નારા માણસોના મનમાં ચિંતા ઉત્પન્ન થવાથી નીયના ઉદયથી વસ્તુસ્થિતિને અણજાણ જવાને તૈયાર થયા હોય એટલામાં કઈ હોવાથી મમતા દુઃખની વૃદ્ધિ કરનારી હોવા બીજે માણસ આવીને કહે કે “એક કળીનું છતાં પણ સુખના માટે તેને કરવી પડે છે, છાપરું બની ગયું છે” તે ચિંતાપરંતુ તે વસ્તુના વિદ્યમાનપણામાં જ મમ- તુર માણસે, “અમારા ઘરમાં આગ નથી તાના સત્ય સ્વરૂપ દુખનો અનુભવ થઈ લાગી એમ જાણ થતાંની સાથે જ ચિંતા રહિત જાય છે તે પણ તે વસ્તુમાં રહેલી આસકિત થઈ જાય છે, પરંતુ તાત્વિક દષ્ટિથી વિચાર ને છેડતો નથી અને છેવટે તે વસ્તુ નાશ કરવામાં આવે તે મમતા દુઃખને ઉત્તેજિત થઈ જાય છે ત્યારે મમતાને લઈને ઘણે જ કરનારી છે, પણ સુખને ઉત્પન્ન કરનારી નથી, દુઃખી થઈ જાય છે.
કારણ કે જે છોકરા અને ઘર ઉપર મમતા છે કોઈ એક વિશાળ મકાનમાં વ્યાખ્યાન તે મરી જાય કે બળી જાય તે પુષ્કળ દુખ
For Private And Personal Use Only