Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ
૫
[ ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૮ થી ચાલુ ]
ણી
૫
યો.
........લે. જો કે સી ૪. મૌન એકાદશી (માગશર સુદ ૧૧). આ કાળ પણ બદલાય છે. તાત્પર્ય એ જ કે શિયાળાની પર્વ પણ તપ આરાધન અર્થે જ છે. જ્ઞાનપંચમી ઋતુ બેસતી હોવાથી તેને અનુરૂપ ક્રમ ગોઠવાય છે. જેમ જ્ઞાનગુણની સાધના સારુ છે તેમ આ એકાદશી
૬. કાર્તિક પૂર્ણિમા (કા. શુ. ૧૫). આ દિને મૌન ગુણ ખીલવવા માટે છે. વ્યક્તિ મનતાન અવશ્ય તપ કરનારા હોય છે છતાં મુખ્ય રીતે આ કેળવીને ઘણી પ્રગતિ સાધી શકે છે. એથી આવતા પર્વ દેવદર્શન યાને સિદ્ધાલય યાત્રાદિન તરીકે કર્મો પર ઠીક-ઠીક અંકુશ પ્રાપ્ત થાય છે. માત્ર સુપ્રસિદ્ધ છે. એ પવિત્ર દિવસે શ્રી શત્રુંજયગિરિ જરૂર પુરતી જ ભાષા વાપરવાની શક્તિ સિદ્ધ થાય પર ઘણા છો ભૂતકાળમાં મુક્તિપદને વર્યા છે છે. વળી એ ભાષા પણ વિચારપૂર્વક પ્રગટ કરાય તેથી પાલીતાણામાં એ દિને ખાસ કરીને મેટ છે. એટલે એની અસર ઘણું જ વેગવાળી હોય છે. યાત્રાળુ સમૂહ એકઠા થાય છે, વળી ચોમાસા પછી આ બધી શક્તિ પ્રાપ્ત કરવાનું સાધન વાણી પર આકેશ યાત્રા શરૂ કરવાને એ પ્રથમ દિન હા
કેશ યાત્રા શરૂ કરવાનો એ પ્રથમ દિન હેવાથી પણ રાખી વિચારપૂર્વક કેળવવામાં આવેલી મૌનવૃત્તિ જ
સહજ જનસંખ્યા વિશેષ હોય છે. જ્યાં જ્યાં જૈન છે. એ વેળા આત્મચિંતનને સંપૂર્ણ અવકાશ મળે
સમુદાય વચ્ચે હોય છે ત્યાં ત્યાં આ દિવસે શહેર છે. બ્રાહ્યવૃત્તિઓથી પર ભુખતા પ્રાપ્ત થાય છે.
યા ગ્રામની નજદીકમાં સિદ્ધાચળને પટ (નકશો) એટલે આત્માને આંતરિક વિષયમાં વિચારવાનું
| બાંધવામાં આવે છે. જેને જનતા એના દર્શન કરી સરળ થઈ પડે છે. આજે પણ આપણે મહાત્મા " ગાંધીજીને મૌન સોમવારનું માહા... આપણી યાત્રા કર્યાનું ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. આ દિનથી સાધઓ નજર સામે જોઈ રહ્યા છીએ. જો કે આ પર્વને માટે વિહાર ખુલ્લે થાય છે. મૂળમાં ઊતરતાં એની ઉત્પત્તિ તીર્થંકરદેવ શ્રી ૭. પાર્થ દશમી યાને પિશ દશમ (માગ.વ. ૧૦) નેમિનાથ સાથે વાસુદેવ શ્રી કૃષ્ણના વાર્તાલાપ પરથી આ દિવસે વેવીશમાં જિન શ્રી પાર્શ્વનાથ જમ્યા જણાય છે છતાં બુદ્ધિ સહ મેળ મેળવતાં આ ગુણની છે તેથી એનું મહામ્ય જન્મકલ્યાણક તરીકે છે. આવશ્યકતા પણ પ્રત્યેક વ્યકિતને ઓછી તો નથી જ. એ દિને કેટલાક આત્માઓ અવશ્ય એકાશન કરે કોને રધવાને મૌનસેવન એ રાજમાર્ગ છે. છે. સામાન્યતઃ જૈનેતર સમાજમાં ચોવીશ તીર્થ
કરમાંથી શ્રી પાર્શ્વનાથની ખ્યાતિ સવિશેષ છે. વળી પ. કાર્તિક માસી (કા. શુ. ૧૪). આ દિને દેશાવકાસિક વા પૌષધ તપ કરનારાઓની સંખ્યા
તેઓ પુરુષાદાની ને પ્રભાવી હોવાથી એમના સંબંધી વિશે હોય છે. તપની આરાધના અને ચાવીશ
આ ચમત્કારે પણ વિશેષ બન્યા છે એટલે ઘણાખરા જિનની વંદના એ મુખ્ય કર્તવ્ય છે. સંધ્યાકાળે તે જૈનધર્મને પાર્શ્વનાથ | ધર્મ તરીકે જ ઓળખે માત્ર વિ. સંબંધી જ નહીં પણ ગત ચાર મહિના છે. વળી બીજા તીર્થકરોની પ્રતિમા કરતાં એમની દમિયાન થએલ દોષની ચૌમાસી પ્રતિક્રમણ વેળા પ્રતિમા–સંખ્યા સવિશેષ દૃષ્ટિગોચર થાય છે એ ક્ષમાપના કરવામાં આવે છે. આ પ્રથમ ચૌમાસી પણ સુપ્રસિદ્ધતાનું એક પ્રબળ સાધન છે. આ દિવસને છે. આ દિવસ પછી ભાજી, પાન, ખજુર વગેરે આનંદનો દિન સમજી, પૂજા ભણાવી કેટલાક એ ખાવાની છૂટ થાય છે. ઉકાળેલ, પાણી વિગેરેને નિમિત્તે જમણ પણ કરે છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531419 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 036 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1938 |
| Total Pages | 33 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |