________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ,
તે ચાલી જાએ; આજે જ મૃત્યુ આવે! અથવા યુગાન્તરે આવે। પરંતુ ધીર પુરૂષા ન્યાય નીતિવાળામાથી એક ડગ પણ ચિળત થઇ-ઉલ્લુ ધન કરી ચાલતા નથી. આવા ઉત્તમનેાનું જ જીવિત સફળ હોઇ ઉન્નતિ ગામી થઈ શકે છે
સજ્જનાના સંસર્ગનું પૂળ—મહા પ્રભાવશાળી કાને ઉન્નતિકારક થતા નથી ? જૂએ શેરીનું ગંદું જળ દેવતાઓને પણ વંદનિક અને છે. એવં પાપ-ઢોષથી સાધુ પુરૂષાના સંસથી ભારે ઉન્નતિને પામી શકે છે. દુનાની સગતી કરવી નહીં —મહાભયંકર પર્વતની ઘાટીએમાં વનચરા સાથે ભમવું સારૂં પણ સુરેન્દ્ર ભવનામાં પણ મૂર્ખજન સંગાતે વસવું સારૂ' નહીં. મૂખ–દુર્જનની સંગતિથી જીવ અધોગતિ પામે છે.
નરકનાં ચાર દ્વાર—પ્રથમ રાત્રીભાજન ( પશુની પેરેવિવેક રહિત રાત્રે ગમે તે આરેાગવું), ખીજું પરસ્ત્રી સેવન ( પરસ્ત્રી સાથે વ્યભિચાર ) ત્રીજું મેળ અથાણું (જેમાં અસંખ્ય બે ઇન્દ્રિયાક્રિક થવાની ઉત્પત્તિ અને લય થયા કરે છે ) અને ચેાથુ. આ, મૂળા, ગાજર પ્રમુખ બત્રીશ અને તકાય ( જેમાં ક્ષણે ક્ષણે અનંત અ.દર વનસ્પતિકાય જીવાની ઉત્પત્તિને લય થયા કરે છે ) નરકગતિના દ્વારભૂત ઉક્ત ચારે દાષાને સમજી તજવાથી નરક જેવી નીચી ગતિમાં જવું પડતું નથી. પણ સ્વર્ગાદિક ઉંચી ગતિને લાયક થાય છે.
સજ્જનને સસ ગંગા નદીના સંગથી મલીન આત્મ્ય ઉત્તમ
For Private And Personal Use Only
પાત્રતા પ્રમાણે એધ કરવા—જેને જે રીતે બેધ થઇ શકે તેને તે રીતે કુશળ ઉપદેશ કે બેધ કરવા જોઇએ. તેજ તે સપ્ળ થઇ શકે છે. અન્યથા કરેલા શ્રમ અકૂળ થાય છે અને ઉલટા અનથ રૂપ થવા પામે છે.
વેશ્યાના સંગ કામ-અગ્નિની જવાળા જેવા છે-તેની આકર્ષક રૂપાદિકની જવાળામાં કામાંધજના યૌવન અને ધનને હામી બેહાલ બને છે. આ પાંચ પિતાતુલ્ય છે—૧. જન્મદાતા, ર. પાલક-પેાષક, ૩. વિદ્યા દાતા (પ્રેમથી જ્ઞાન-દાન આપનાર) ૪ અભયદાતા અને ૫. ભયમાંથી મુક્ત કરનાર. હાંસીથી ક અંધ થાય છે—સહુજ સહેજમાં બહુ હસવાની ટેવથી જીવા દઢ કર્મબંધન કરે છે. જ્યારે તે ઉદયમાં આવે છે ત્યારે કા પ્રસ`ગે રાતાં રાતાં પણ તેનુ મૂળ ભોગવવુ પડે છે જ. એમ સમજી શાણુા ભાઇ-મ્હેનાએ અતિહસવાની યા નાહક પારકી હાંસી કરવાની કુટેવ તજવી જોઇએ,
સ્વર્ગ સમુ. સુખપુષ્કળ ધન-સમૃદ્ધિ રાજકુળમાં આબરૂ-સત્કાર,
