________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સુભાષિત પદ્મ સંગ્રહ
૩૯
જીવદયા-પ્રશંસા ’——જીવદયા ધર્મનું મૂળ છે.
જ્યાં ( જેમાં ) જીવદયા નથી તેનું શ્રુત પાતાલમાં પેસી જાવ, ચતુરાઇ વિલય પામેા અને મીત્વ બીજા ગુણા અલેાપ થાવ! જીવદયાવડે જ તે બધા સાક છે.
• પાપની અધિકતાથી ’સાધુ, સ્ત્રી, ખાલ અને વૃદ્ધોની કાઈ વડે સતામણી કરવાથી અને તીર્થાને ઉલ્લંઘી અનાદરથી જવાના કારણે ચાલતું વિમાન અટકી સ્થિર થઈ જાય છે. તાત્પર્ય કે પૂર્વોક્ત સાધુ-સંત વિગેરેને કઈ રીતે પીડા ઉપાવવી નહી. તેમજ તીની પવિત્ર ભૂમિને અનાદરથી ઉલ્લધીને ચાલ્યા જવું નહીં, પણ તેમની બનતી સેવા કરવી.
6
નારીસંગથી થતા દોષ ’—નારીને તાકી તાકી જોવાથી ચિત્ત ચારાય છે, સ્પા કરતાં બળહાનિ થાય છે અને સંગમ કરતાં વીહાનિ થાય છે. ભાગ્યપ્રશંસા ’—વત્ર ભાગ્ય ફળે છે. વિદ્યા અને પુરૂષા ફળતાં નથી જુઓ ! સમુદ્ર-મંથનથી હિર લક્ષ્મીને અને હર-મહાદેવ વિષને પામ્યા.
•
કની પ્રધાનતા ‘—કૃતકર્માનું જ પ્રધાનપણુ' છે ત્યાં શુભ ગ્રા શું કરે ? રાજ્યાભિષેક માટે વિશષ્ઠે લગ્ન એઇ દીધા છતાં રામને વનવાસ સેવવા પડચા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
•
શ્રાવકની વ્યાખ્યા —જીવાજીવાદિક ખરી શ્રદ્ધા ધારણ કરે છે, સહેકાણે ધનના સુસંત સાધુની સેવાથી પાપને દૂર કરે છે શ્રાવક નામથી શીઘ્ર સમેધવામાં આવે છે.
તત્ત્વાર્થચિન્તનથી જે
કાયમ સદ્વ્યય કરે છે, અને તેવા સુસ્કૃતિ જનોને અદ્યાપિ
‘ કામ નિંદા ’—કામ કામીજનાને નરકમાં લઈ વા કૃત સમે, અનેક કષ્ટોના સાગર, આપદા-લત્તાનું મૂળ અને પાપ વૃક્ષને પેાષનાર છે. ગૃહસ્થને ધર્મ, અર્થ અને મેાક્ષ ગૃહ સમાન આદર પોવ છતાં તેમાં પ્રવેશ પામીને કામ ઉંદરની પેરે તેને ખણી-ખાદી કાઢે છે.
અધ–નિંદા ’-ચક્રવર્તી જેવા પણ અધમ-અન્યાય યાગે નીચ ચેનીમાં અવતરે છે. ઉત્તમ કુળમાં જન્મ પામ્યા છતાં ધર્મ-સઅલ વગર જીવ જન્માંતરમાં દુઃખે પટ ભરી શકે છે. ધહીન બ્રાહ્મણ પણ નિત્યે પાપાનુબંધ કરતા, બિલાડાની જેવી નીચ વૃત્તિ સંતા છેવટે મ્લેચ્છ ચેનિ એમાં જઇ અવાર લે છે. ધમસેનજિત જીવને બિલાડાક્રિક નીચ ચેનિએમાં અનેક વખત અવતાર લેા પડે છે. તેમજ ધહીન જીવે વિષ્ટાદિકમાં કૃમિઆપણે વારવાર અવતરે છે, ત્યાં તેમને કુકડાર્દિક ચાંચ અને પાંખવતી તાડન કરતા રહે છે.
For Private And Personal Use Only
