Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૩૬
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
અત્તે તેમની સ્થિતિ છે ધોબીને કુતરે નહિં ઘરને કે નહિ ઘાટને તેવી થઈ પડી. કેટલાકોએ તે આ જીવનધર્મ પાળે, ઘણા વળી પાછા વૈષ્ણવ થઈ ગયા, પ્રાયશ્ચિત્ત કરી કંઠી બાંધી લીધી અને અત્યારે જે થોડાઘણ રહ્યા છે તે પણ વૈષ્ણવ થવાની તૈયારીમાં આવી જ સ્થિતિ મારવાડમાં પણ બન્યાની સાંભળી છે. આપણી આ સ્થિતિ છે. આ સ્થિતિ અસહ્ય છે. આપણે પરસ્પર જેનોમાંજ જ્યાં આ સ્થિતિ પ્રવર્તતી હોય ત્યાં નવા જેનો તૈયાર કરી-વધારી તેમને કઈ સ્થિતિમાં મુકવા છે? એ પ્રશ્ન વિચારણીય છે. આપણાજ જેમાં રોટી વ્યવહાર ત્યાં બેટી વ્યવહાર થાય તેમાં શું વાંધો છે ? આ પ્રશ્ન આપણે જરૂર વિચારવો ઘટે છે. છેવટે એસવાળે ઓસવાળ કે પિરવાડે પિોરવાડ તે જૈન ધર્મ પાળતો હવે જોઈએ પછી ભલે ને તે ગમે ત્યાં વસતે હોય તો પણ તેની સાથે રોટી બેટી વ્યવહાર થાય એટલી છૂટ પણ મુકાય–તેને વિચાર થઈ શકે કેમ ? + + + +
+ + આવી જ રીતે સુરતના લોટવાણીઆ. કપડવંજના ને માવાણીઆ, અને ભાવનગર તરફના ભાવસારે કે જેઓ જૈનધર્મ પાળે છે. લાટ વાણુઓ તે ઘણા જૂના સમયથી જૈન ધર્મ કુલ ધર્મ તરીકે પાળતા આવ્યા છે, આજે એમની કઈ સ્થિતિ છે ? સુરત અને ભરૂચ જીલ્લાના જેને તેમની સાથે જમવા તૈયાર નથી. તેમને નકારસીમાં જમવા કે તેમની નોકારસીમાં જમવા તૈયાર નથી આને માટે ઘણું ઘણા પ્રયાસ થયા છે છતાં પરિણામ શુન્ય આવ્યું છે. પરસ્પરનો સહકાર સધાતો નથી. અરે કેટલાએક ભાઈઓ તે તેમને જેન માનવા પણ તૈયાર નથી. અને એમાંથી એ પરધર્મમાં ચાલ્યા જાય છે. શું જૈનધર્મને કોઇએ ઠેકો લીઘે છે કે અમુકને જ જેને માનવા અને અમુકને ન માનવા ? ખરેખર આપણે માથે એક ભયંકર કલંક છે. “ નવકારમંત્રને ગણનાર દરેક નકારશીમાં આવી શકે” એ પણ આપણે ભૂલી જઈએ છીએ. આપણે આપણાજ ભાઈઓને ન સાંભળી શકીએ, ઉચ્ચ પાયરીએ લઈ જવા પ્રયત્ન ન કરીએ, આપણી સમાન કક્ષાએ ન પહોંચાડી છે અને તેમને આભડછેટ ની ખાઈમાં પછાડીએ-તેમને આપણાથી હલકા ઉતરતા માનીએ તેના જેવું બીજું કયું કલંક હોઈ શકે ? એક સમયે તે બંધને જરૂરી હશે અત્યારે તે બંધને જરૂરી નથી તેનાથી આપણે નાશ થાય છે, આપણું પ્રગતિ અટકી પડે છે. હજી જાગે તે સારું. ઉઠયા ત્યાંથી હવાર ગણે નહિ તો એક દિવસ એમ સાંભળશો કે તેમાથી આ સમુદાય એ જૈન થવાની તૈયારીમાં છેજેન મટી ગયેલ છે.
આજે તેમનામાંથી જૈનત્વના સંસ્કાર ધીમે ધીમે ઓછા થતા જાય છે. તેને યુવાન વર્ગ બંડ જગાવશે અને પરિણામ ભયંકર આવશે-આપણેજ ભેગવવું પડશે. અમને તો એમ લાગે છે કે આ સંબંધી લાગતા વળગતાઓ અને જાહેર પત્રકારો ગ્ય ચળવળ કરશે. લેકિમત કેળવી આ કલંક દૂર કરવા બનતું કરશે અને એ રીતે જૈન ધર્મની શાસનની અનન્ય સેવા બજાવવાનું પુણ્ય હાંસલ કરશે તેવી બીવ રાસન રસીલ્લી માયા મન ૩૪તી. એ ચરિતાર્થ કરી બતા વશે. અને સાધુ મહાત્માએ એકમતે આ સરલ પણ કુટ બનેલા પ્રશ્નનો વ્ય નિવેડો લાવશે એમ ઈચ્છીએ છીએ.
તુલનાત્મક દૃષ્ટિ.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531290 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 025 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1927 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |