________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આધુનિક સંસ્કૃતિ. " આજની સંસ્કૃતિ કૈાશલ્યપ્રધાન છે. જ્ઞાનનું ક્ષેત્ર વધારવું, તે દ્વારા કૈશલ્ય મેળવવું, સત્તા હાથ કરવી, તે ટકાવવી, વધારવી અને અંતે અમદ ભાગ ભેગવવા એજ એની ઝંખના દેખાય છે. જયારે જ્ઞાન પુરેપુરૂં. વધશે, એને અંગે હદયને વિકાસ થશે, કૈશલ્ય પરોપકારી થશે, સત્તા છે સેવામાં વપરાશે અને સાર્વત્રિક ઉત્કર્ષ થી અદેખાઈને બદલે પ્રસન્નતા અનુભવાશે ત્યારે નવી સંસ્કૃતિ પ્રવર્તાશે. એ દિશામાં કેટલાક લોકોના પ્રયત્ન ચાલે છે, પણ એમને નથી સમજી શકતા વિજિગીષ લાકે; અને દુ:ખની વાત કે નથી સમજી શકતા જિજીવિષ લેાકે. એ બંનેની પકડ છાડવવા મથનાર માણસે બંનેને અકારા લાગે છે. ?" | 88 જીવન રહસ્યની ક૯૫ના પરત્વે ત્રણ મુખ્ય સંસ્કૃતિઓ દુનિયામાં જ અધિકાર ભોગવે છે. આર્ય સંસ્કૃતિ, ઇસ્લામી અને ખ્રિસ્તી. આ ત્રણે સંસ્કૃતિઓનું શુદ્ધ સ્વરૂપ જોતાં એમની વચ્ચેના ભેદ સ્પષ્ટ તરી આવે છે; કે છતાં એમની વચ્ચે વિરાધ શા માટે હોય એનું કારણ જડતું નથી. માણસ જ્યાંસુધી કહે છે કે મારી વાત સાચી છે, સારી છે, ત્યાંસુધી એ રસ્તાપર છે.” 'પણ. જ્યારે એ કહેવા બેસે કે- મારાથી જે જૂદા પડે છે તેમની વાત કડી ' જ છે. ત્યારે એ દ્રોહ કરવા પ્રવૃત્ત થાય છે. અજ્ઞાન જેટલું અભિમાના બીજે ક્યાં હોય ? સંકુચિત હૃદયમાં જેટલી કઠોરતા હોય છે તેટલી પણ બીજે કયાં હોય ? સ્વાર્થ માં આત્મઘાતી ખાઉધરાપણ હોય છે તેટલુ’ બીજે કયાં હોય ? '' 8 આ બધુ કેમ ટાળી શકાય ? મહાપ્રજાઓની દ્રષ્ટિમાં પરિવર્તન થવું જોઈએ. એમની જીવન વિષેની કલ્પના શુદ્ધ થવી જોઈએ. એકબીજાને સમજવા જેટલો સમભાવ એમનામાં અવિવા જોઈએ. કોઇનાથી ડરીએ નહિ અને કોઈને ડરાવીએ નહિ એવું દ્વિવિધ અભય આવવું જોઇએ. અને કેળવણી સાથે સમભાવ અને સંતોષના આનદ માણસે એકવાર ચાખવા જોઈએ. સંતોષ એ શબ્દ ભલે માળે લાગતો હોય, એમાં ભલે પરાક્રમ ન ઈ: દેખાતું હોય, પણ અંતે એમાં જ પુરૂષાર્થ અને શ્રેય છે. " | For Private And Personal Use Only
