Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જેનધર્મની ખૂબી.
૧૯૧ સત્યવાણુથી લોકો પહેલાં સંતોષ પામે છે? સત્ય વચનના ફાયદા હમેશાં પછી જ માલુમ પડે છે માટે સત્ય બોલવામાં કેપ, ઉપસર્ગોથી ડરવું જોઈએ નહી, સારું કાર્ય કરતાં ડરવું એ કાયરતાનું લક્ષણ છે. સત્ય, હિત, મીત, ભાષા બેલવી એ જે સુકાર્ય હોવાથી તે સુકાર્ય પણ કોઈ પણ ભેગે દરેક વ્યકિતએ કરવું જોઈએ.
આ બધાની સાથે જેનધર્મમાં દયા, ક્ષમા અને શુરતાના પણ પાઠ શીખવવામાં આવ્યા છે. ક્ષમા અને દયાના ઉદાહરણ માટે મહાવીર સ્વામી અને શા ળાને દાખલ પુરતો છે. પ્રભુએ દીક્ષા ગ્રહણ કર્યા પછી કુમાર નામના ગામમાં કાયોત્સર્ગ કરો શરૂ કર્યો, તે વખતે કોઈ એક ગોવાળ ત્યાં ઢોર ચરાવતે આવે. પ્રભુ પાસે આવી તેમની પાસે તેના ઢોરો મુકી કામ પ્રસંગે આગળ ગયે, ફરી આવીને જુવે તો ઢોરે નહી. છેવટે એણે નિશ્ચય કર્યો કે ઢોરોને પ્રભુએજ સંતાડેલા હોવા જોઈએ એવો નિશ્ચય થતાંજ ઢોરને પ્રભુ પાસેથી લેવાને ગાવાળીએ પ્રભુને ઘણું જ દુ:ખ દીધું–જેવું કે કાનમાં ખીલા ઠોકવા, પગ ઉપર ખીર રાંધવી વિગેરે. તે વખતે ઇંદ્ર આવીને પ્રભુને વિનંતી કરી કે “હજી બાર વર્ષ સુધી આપને ઉપાસની પરંપરા થવાની છે, જે આપ કૃપા કરી રજા આપો તે હું તેનું નિવારણ કરવા માટે આપની સાથે રહી સેવકનું કાર્ય કરૂં” પ્રભુએ ઉત્તર આપો કે “તીર્થકરો પારકાની સહાયની કદાપિ અપેક્ષા રાખતા નથી.” પ્રભુએ ગોવાળીઆના સઘળા ઉપસર્ગો સહન ક્યાં અને છેવટે ગોવાળને ક્ષમા પણ આપી, અને આ રીતે પોતાની દયા બતાવી. સર્વ ધર્મોનું મૂળ દયા છે. જ્યાં દયા નથી ત્યાં ધર્મ નથી. જે ભવ્ય મનુ
ના હૃદયમાં દયા હોય તે અન્ય ઉપર ક્રોધ કરે નહી, તેમ અન્યની નિંદા કરતો પણ અચકાય. દયાની પરિપૂર્ણતાએ પહોંચવાથી આત્મા પરમાત્માને પ્રાપ્ત કરે છે.
- શૂરવીરતા માટે પણ ચરમ તીર્થકર ભગવાન મહાવીર ઓછા મશહુર નથી, બાલ્યાવસ્થાની અંદર આમલકી કીડા વખતે ઝાડની ડાળીએ વીંટળાઈ રહેલા ભેરીંગ ફણીધરને ઉપાડીને ફેંકી દેવામાં, વળી તેજ ક્રીડા કરતી વખતે, દેવ તેમની બહાદુરીની પરીક્ષા કરવા આવેલા અને તે વખતે પ્રભુને પિતાના સ્કંધ ઉપર બેસારી જયારે રૂપ વિકુવા માંડયું ત્યારે પ્રભુએ અવધિજ્ઞાનથી જાણી, મુખીના એકજ પ્રહારથી તેને અસલ સ્વરૂપમાં લાવી દેવામાં, પ્રભુએ જનતાને શૂરવીરતાના અજબ દાખલાઓ બોધ માટે આપ્યા છે. આવા તો ઘણા દાખલા જૈન કથાઓમાંથી મળી આવશે.
જૈન માર્ગ જે આદર્શો આપીને સફળતા માનતો હોત તો કદિપણ તેની આટલી બધી ઉચ્ચ કેટીમાં ગણના ન થાત. તે આદર્શો આપે છે અને સાથે સાથે, એ આદર્શોને વર્તનમાં મૂકનાર કૃતાર્થ જીના અક્ષરશ: સાચા દાખાલાઓ પણ આપે છે. કયે જૈન બાળક, કલીકાલ સર્વજ્ઞ હેમચંદ્રાચાર્ય, કુમારપાળ, હીરવિજય. સૂરિ, વિમલમંત્રી, ઢંઢણકુમાર, મેતાર્યમુનિ વગેરે મહાન પુરૂષના દાખલાઓથી
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531280 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1926 |
| Total Pages | 29 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |