________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦૬
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. અથવા એ આગેવાનોને જે વર્ગ વચ્ચે કામ લેવું પડશે, તે વર્ગના બંધારણને, તે વર્ગની વર્તમાન રહેણી કરણીને વિચાર કરો છો?”
અરે ! ભાઈ ! તાલીમ કેને આપીએ? લે તેને આપીએ ને? અમારા કરતાં વધારે બુદ્ધિશાળી, અને કાર્યદક્ષે હોવાનો દાવો કરનારાઓને અમે શી રોતે તાલીમ આપી શકીએ ? અને તેને લઈ પણ શી રીતે શકે ? વળી સંઘના કે નાત જાતના અંદરના સવાલોને વિચાર કરવાની ફુરસદ કોને છે? અમારાથી બનશે ત્યાં સુધી ચલાવીશું. પછી તે આણંદ કલ્યાણ સંઘ છે ને? વળી કઈ જાગશે.
અને ભવિષ્યમાં જે વર્ગ વચ્ચે કામ લેવાનું છે. તેની રહેણું કરીને જ્યારે અમે વિચાર કરીએ છીએ, ત્યારે અમને લાગે છે કે–આ નાનકડા છોકરાં, નીચાં કદના, શરીરે કિકાં, કેઈએ આપેલી નોકરી અથવા કઈ મેટા વેપારીના આશ્રય તળે વેપાર કરવાના સંજોગોવાળાં, મુંબઈ જેવા ભયંકર વાતાવરણવાળા શહેરમાં રહેનારા, સાદાઈ અને જાત મેહનતને દેશવટે આપવાવાળ, પાંચશેર બેજ માટે મજુરની જરૂરીઆનવાળા, પોઝીશનના બાના નીચે અશક્તિ છુપાવવાનો પ્રયત્ન કર નારા, આખો દિવસ કામની ધમાલમાં પડેલાં, અને સવારે મોડા ઉઠનારાં, સગવડો
ધનારાં, શી રીતે ગાડું ગબડાવી શકશે ? વળી સભાઓ, સોસાયટીઓ, મંડળ, વિગેરે સ્થાપવાની ટીંપળે કરશે, પરંતુ કાગળ પર લાંબા લાંબા ચિત્રામણે કર્યા વિના જે મક્કમ બંધારણે અમારા વખતમાં હતા, જે કાબુ હતું. તે ઢીલો પડી ગયો છે અને હજુ કોણ જાણે કેટલે ઢીલો પડશે ? તે કહી શકાતું નથી. વળી સ્ત્રીઓ, સ્ત્રીઓની તે વાત જ શી કરવી ?
ફેશન અને ટાપટીપે સત્યાનાશ વાળ્યું છે. નાનાં નાજુક અંગોથી કંઈપણ મહેનતનું કામ થઈ શકે જ નહીં. ઘાટી અને રસેઈ આની મદદથી ઘરનાં-કુટુંબ પુરતા કામે પણ મુશ્કેલીએ પતાવે, તે સ્ત્રીઓ પાસે બહાદુરી અને મજબુતાઈની શી આશા રખાય ? અને પછી તેના બાળકો પાસેથી વિશેષ શી આશા રાખી શકીએ ? જ્ઞાની જાણે શું થશે ? કંઈ કહી શકતા નથી. પરંતુ છેલ્લા ૨૫ વર્ષમાં એકાએક જે ફેરફાર થયે છે, તે એકંદર સારા ચીન્હો નથી. જેનું પરીણામ નબળાઈમાં, પરસ્પર જુદાં પડવામાં આવ્યું છે. આપણી સ્થાનીક સત્તાઓ તુટતી જાય છે. એમ તે અમારું હૃદય ચોક્કસ કબુલ કરે છે. જો કે હજુ સુધી જેમ તેમ ટકાવી રહયા છીએ. પરંતુ ભવિષમાં શું થશે ? તે વિચારવા જેવું છે. અમે જે કરીએ છીએ તે જુવાનીઆઓને હૃદયમાં ગમતું નથી. પરંતુ હજુ અમે ક્યાં કઈને ગણકારીએ તેમ છીએ ? પરંતુ અમારી પછી સેંકડે વર્ષોથી ચાલતા આવતા આના આ ચાલુ ધારા ધોરણ–બંધારણે કાયમ રહેશે કે નવાં બંધાશે ? અમે જે ધારણાથી કામ કરીએ
For Private And Personal Use Only