________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. તેની ખામીને લીધે આપણું જીવન આ કાળે સત્ય શૂન્ય, ગંભીરતા વિનાના, ઉ. ૫લકીયા, અસ્થિર અને મેંઢા જેવા નિર્બળ અને જ્યાં સંજોગો દેરી જાય ત્યાં વગર સ્વાર્થ દેરાનારા થઈ પડ્યા છે. લોકોમાંથી આંતરિક બળને ક્ષય થયે છે. પિતાનું કલ્યાણ ક્યા માગે છે તેને નિર્ધાર તેઓ કરી શકતા નથી, તો પછી પારકાના કયાણને નિર્ધાર કરવાનો પ્રશ્ન જ કયાંથી હોય ? આવા સમાજમાં ધર્મ–જીવન કયાં સુધી નભે? ગમે તેટલી પુસ્તકશાળાઓ, ધાર્મિક સંસ્થાઓ, વિપૂળ સાધન સામગ્રી આદિ હોવા છતાં આપણું માંહેના એ નવાણું જણાના જીવનમાં કશેજ ફેરફાર નથી, તેનું કારણ એ છે કે આપણા જીવનમાંથી આપણે આંતરિક વિચારણાની અને નિર્જન ધ્યાનની દિશાને બાદ કરી નાખી છે. તેની ખામી આપણે બહારની સામગ્રીથી પુરવા માગીએ છીએ. પરંતુ કુદરતના નિયમથી ઉલટી વિધિનું ફળ સુંદર કયાંથી હોય? આથી જેના જીવનમાં બહારને વ્યવસાય અતિ પ્રમાણમાં છે તેણે તે વ્યવસાય બહલતાને ભય તરીકે ગણી તેનું નિવારણ કરવું ઘટે. તેણે દિવસમાં અમુક કાળ નિર્જન–વાસ માટે કાઢ ધટે. તે વિના તેનું ધર્મ–જીવન ઘડાશે નહી. નિર્જનમાં તેણે આત્મ પરિક્ષા, ઉત્તમ સંક૯પનું દઢીકરણ, જ્ઞાનની આલોચના, અને આત્મ-ચિંતન કરવું જોઈએ, તેમ થાય તોજ જીવનમાં સાર આવી શકે.
ઉપર ગણવેલા વિનોનો આપણે બને તેટલો પરિહાર કરવો જોઈએ, અને આપણુ અંતરમાં રહેલી પરમાત્માની શક્તિનો વિકાસ કરી આપણું મનુષ્યત્વ સફળ કરવું જોઈએ.
અધ્યાયી. – ––
(૧૫)
( વિઠલદાસ–મુ. શાહ. ) “ધીરજ, ધર્મ, મિત્ર અરૂનારી, આપત્તિકાલ પરખીયે ચાર.”
તુલસીદાસ. कान्ताकटाक्षविशिखा न दहन्ति यस्य चित्तं न निर्दहति कोपकृशानुतापः । कर्षन्तिभूरिविषयाश्च न लोभपाशै लोकत्रयं जयति कृत्स्नमिदं स धीरः ॥
અર્થ–સ્ત્રીના કટાક્ષરૂપી બાણ જેને ચિત્તને વીંધતા નથી, કોધરૂપી અગ્નિનો તાપ જેના ચિત્તને બાળતો નથી અને ઇન્દ્રિયોના વિષય લેભપાશમાં નાંખીને જેના ચિત્તને ખેંચતા નથી તેજ ધીર પુરૂષ ત્રણે લોકમાં વિજયી ગણાય છે.
રા. ભર્તુહરિ. આ સંસારમાં કોઈપણ મનુષ્ય સર્વ સુખસંપન્ન હોતું નથી. પ્રત્યેક મનુષ્ય કઈને કઈ દુ:ખથી પીડિત જોવામાં આવે છે. એવું કોઈ પણ મનુ નિશ્ચયપૂર્વક
For Private And Personal Use Only
