Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આ તહી ના અવાજ. ગામ ના =00000060 લt** જેને મનુષ્ય તરીકે—ખરેખા નર તરીકે ગણા” છે તે તો મત-ભિનવ શ ણ ક્રરવું જોઈએ. જેને અમર કીતિ’નું છત્ર એાઢવું છે, તેણે માત્ર સાલસાજીનાં નામથી જ થાભના વાનું નથી, પણ ખરી માલસ! ક્યાં રહેલી છે તે તેણે શાળવાનું છે. તમારા પોતાના નિર્મળ એ તીઃકરેણની શુદ્ધતા કરતાં વધારે થતું બીજું કાંઈ નથી. તમારા પોતાનાજ અતઃકરણની વારોને માર્ગ” આપે, અને પછી દુનિયા એની મેળેજ તમને આશ્રય આપશે. આપણાં પાતાનાં અંતઃકંકણમાં જે સત્ય લાગે તેજ આપણે કાયદે; અને તેના કરતાં વધારે પવિત્ર કીધા તમને મળવાનો પણ નથી. સારૂ' કે નરસું એ તો માત્ર નામ છે, એ નામ ધડીમાં લેટા ને આપે અને જડી&માં એને આપે. મારા પિતાના એંત:કરને અનુસાર તેજા પુરૂંતેની વિરુદ્ધ તે સર્વ ખેરું. સંસારની સવ વિરૂદ્ધતાની વચ્ચે થઈને ભાણાયમ ચાલ્યા જ જોઈએ; પેહતાનું અંતઃકરણ શુદ્ધ બુદ્ધિથી જે માને છે તે સિવાય સાળી ચીને માત્ર નામની અને ક્ષછુિક છે એવા દઢ વિશ્વાસ તેને હાવા જોઇએ. માત્ર મોટાં નામથી અના સાથી આપણે કેવી સહેલાઈથી એ જાણે જjએ છીએ એ ને! આપણો મતઃકરણમાં હોરમાઈ જઈએ છીએ. દરેક દેખીતા ભલા અને આબરૂદાર માગુસથી આપણે એ જાઈ Mીએ છીએ. અને જો કે ચોમનાં અંતઃકરશુ મૃ દરથી કાળમીંઢ પત્થર જેવો સહજુ શમુને નિર્દય હોય છે, તથાપિ તેમના ઉપલઢ વિવેકથી આપણે ભોળવાઈ જઇયે છીએ અને ઘડીક મન નિર્બ ળ બની જાય છે; પરંતુ આપણે સીધા અને કડકડ થઈ ચાલg fe'એ, અને જેવું હોય તેવું” તેને એષ્ટિજ કહી દેવું જોઈએ. સાવ' જેનિફર લાગણીના ઝુહા ડગલા નીચે રહિલા હરામી અને અદદાનતવાળા અંત:કરણને આપણે એમને એમ જવા દેવું"? જેવું હોય તેવું તેને કહી દેવામાં હરકત શી છે સાચાને સાચે, જૂઠાને જુ ઠે! અને હવામીને હરામી જા કાહવા. ચાચુ બોલવાથી કદાચ ઢાઈન મા લામરી, તાપ તમારાં સત્યને તો કલ કે નહિ આવે 1 તમારા સખત પણ સાચી અાવકાર કદાચ તેમને અપ્રિય થઈ પડે, તાપણ માડ બુર કઢતા સી વધારે સર છે. તમારા હૃદયની સરળતાને થાડીક તીહા તાર પણ હાવી છે. નહિતા એ સરળતા જ નથી એમ સમજજે. બમ અને ધિક્કારનાં સૂત્રાને ગાઢ સબજિ ન હા વેદ જોઝએ. જ્યાં ગેમ હાય યાં ધિક્કાર નુજ હાય, અને કન્યા (ધક્કાર હાય, ત્યાં Bઅને વાસ ન થાઈ છે. જ્યાં અન્યનેના સંચાગ હોય ત્યાં અંતઃકરની વિશુદ્ધતા નથી એમ ચશજને જ્યારે બાપા આિપણે કંત વધુ બનવાનું હોય ત્યારે તો માબાપ, ભાગ'. ભડકે બૅરી કે કાઇની દરકાર ન હોવી જોઈએ. લે[ફા તમને સ્વેચ્છાચારી કહેશો, લાકી રની સ્વચ્છંદી કે તારી કહેરો તા તેથી શું થઈ ગયું ? અમુક મ ડળમાં પ્રવેશ કરવાની મારી | છે.ીિ શામાટે થાય છે, અને ચJક મ ડળને હું શામાટે તરાડુ છું', તે વિષે અને ક્રાઈ. પછી નહિ, હું મારા અતઃકરણના અવાજ રમૂનુસાર કર્યું જાઉં છું', તેમાં ક્રિાઈએ વચ્ચે અડવાની જરૂર નથી. મારે હાથે કોઈનું સારું થાય તા તે પણ મને જણાવવાની જરૂર નથી. આરા અંતઃકરને જે ઠીક લાગે છે તે હુ." કર્યું જૂઉં છું.” એમનના નિ'ધામાંથી.. For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531223 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 019 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1921 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |