________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
મુંબઇનુ’ પાણી લાગવું.
૧૯૧
અથવા કાંઇ લજ નહિં ધારેલ હાવારૂપે એ પ્રયાસ છે, એટલે લક્ષ વિનાના ખાણુ રૂપ એ નિષ્ફળ જાય છે. તેના બદલે લક્ષ-ધ્યેય, સાધ્ય, હેતુ વિચારી, નક્કી કરી આ વિષયમાં જણાવેલી વા બીજી કાર્યકૃત રીતે ભલે ઘેાડી વા એકજ શાળા માટે વ્યય થાય, પણ જોઇએ તે પ્રકારે સાધ્ય-સાધન લક્ષગત કરી તે પ્રમાણે થાય તે થોડા ખર્ચ -અલ્પ સમયમાં સારૂં ઇષ્ટ પરિણામ દેખવાના અવસર પ્રાપ્ત થવા ચેાગ્ય છે. વિવેકની અને ઉત્સાહ-ધૈર્યનો જરૂર છે. અત્યારે મહાત્મા ગાંધીજીની ચર્ચા, તેનું વન, તેના ઉપદેશ આદર્શરૂપ, માદક, અનુકરણીય છે; વિવેક પૂર્વક અનુકરણીય છે. અંધશ્રદ્ધાએ નહિ, બધા અનુસરે છે માટે એમ નહીં, પણ પરોક્ષા પૂર્વ ક, બધી રીતે તે અનુકરણીય છે એવા નિર્ણય પૂર્વક, એવી પ્રતીતિપૂર્વક અનુ સરવાયાગ્ય છે. શ્વેત ઉપદેષ્ટાઓએ વિચારી પ્રચારવા યાગ્ય છે. આટલું કેળવણી આપતી જૈન સ ંસ્થાએ અંગે અવાંતર કહેવાયુ. ]
મનસુખલાલ ફિરતચંદ મેતા.
批經 193
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મુંબઈનું પાણી લાગવું.
અથવા
એક પ્રકારના ક્ષય. © ~ ( લે.-મનસુખલાલ કિરત‘દ્ર મહેતા—માણી )
આજે આજના એટલે તા. ૫-૨-૨૨ રવિવારના જૈન પત્ર સાથે વહેં ચાયેલુ મુંબઇની જૈન સેનટિર એસોસિએશનનુ ક્ષયની સ્થિતિ દેખાડનારૂં સચિત્ર હૈ'ડ ખિલ જોયુ. તેથી આ વિષયના ઉપક્રમ થાય છે. મુંબઇની જૈન સેનિટરી એસોસિ એશન એક બહુ ઉપયાગી અને ધાર્મિક કાર્ય ખજાવી રહેલ છે, એ આનંદ વાર્તા છે. મુંબઇ-પરેલમાં જૈન વસતીગૃહ રૂપે એક ચાલ તેણે રાખી લીધી છે અને જૈન ભાઈઓને ભાડે રહેવાની જોગવાઇ કરી આપે છે તે સ્તુત્ય છે, તંદુરસ્તી અને ભાડાની દષ્ટિએ એસેાસિએશને ધારેલ હતુ એ ચાલથી બર નથી આવતા, તે પણ શરૂઆત કરી છે તે સારૂ કર્યું છે કે જેના અનુભવથી ભવિષ્યમાં ઉદ્દેશ ખર લાવવા કેમ કરવું તેની ખબર પડી શકે. એસેસિએશનના મૂળ ઉદ્દેશ તેા વસતીનુ આરોગ્ય રક્ષણ પામે અને ભાડાના બેજો તેના પર આછા પડે એ લાગે છે, અને તેજ રાખના ચેામ્ય છે. માટલા પ્રસ્તાવ પછી શિરા ભાગ ઉપર મૂકેલ વિષય ઉપર આવીયે.
For Private And Personal Use Only
