________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જીવન ચરિત્રોને મહિમા. ચત્રિોના વાંચનથી આપણું ચૈતન્ય સતેજ થાય છે; આપણી આશામાં જીવન આવે છે; આપણામાં નવું કૌવત, હિમ્મત અને શ્રદ્ધા આવે છે; આપણે આપણું ઉપર તેમજ બીજાઓ ઉપર શ્રદ્ધા રાખીએ છીએ; આપણામાં મહત્વાકાંક્ષા જાગે છે; આપણે રૂડાં કાર્યોમાં જોડાઈએ છીએ અને મોટાઓનાં કામમાં તેમની સાથે હિસ્સેદાર થવાને ઉશ્કેરાઈએ છીએ. જીવન ચરિત્રોના સહવાસમાં રહેવું અને જીવવું, અને તેમાંના દાખ લાઓ જોઈને કુરણયમાન થવું તે ઉત્તમ આત્માઓના સમાગમમાં અને ઉત્તમ મંડળમાં સહવાસ કરવા બરાબર છે. મનુષ્ય-વર્તનને ઉચ્ચ સ્થિતિમાં લાવવાને મહાન અને રૂડા પુરૂષોનાં જીવન ચરિત્રોએ જે અસર કરી છે તેનું જેટલું મૂલ્પ કરીએ તેટલું ડું છે. આઈઝાક ડિઝરાએલી કહે છે કે " ઉતમ મનુષ્યજીવનની સાથે સંયોગ રહેવો એજ ઉત્તમ જીવન ચરિત્ર જાણવું.” સપુરૂષોનાં જીવન, તેમાં પણ દૈવી અંશથી સ્કરાયેલા નરોનાં જીવન વાંચવામાં આવે તો આપણું દુઃખનો બેજે બે માલુમ પણે ઓછો થયા વિના રહેતું નથી અને આપણે જાણે દુઃખમાંથી ઉંચકાઇને ઉચે ચઢતા હોઈએ તેમ આપણને લાગે છે. એવા મહાત્માઓ શું કહી અને કરી ગયા છે તે જાણવાથી તેમના વિચાર અને કત્યોની નજીક આપણે બેમાલુમપણે જતા હોઈએ એમ લાગે છે “ઈતિહાસરૂપી ચરિત્રો વાંચીને સમજવાથી બહુ પ્રકારના લાભ થાય છે. પ્રથમ તો તે વાંચતાં જ વાંચનારને પોતાની વિદ્યા, બુદ્ધિ, શક્તિ, સ્થિતિ આદિના વધતા ઓછાપણાને વિચાર ઉત્પન્ન થાય છે. અને વાંચનારમાં ક્રિયા કિયા સદ્દગુણો છે તે પિતાની મેળે જ તેને જણાઈ શકે છે. ચરિત્ર એ એક પ્રકારનું દર્પણ છે. જેમ અરીસામાં મનુષ્ય પોતાની મુખાકૃતિમાં ખાંપણ જુએ છે, ત્યારે તે ખાપણને કાઢી નાખવા અને કાંતિમાં વધારો કરવા માટે પ્રયત્ન કરે છે તેમ ચરિત્ર રૂપી આરસીથી પોતાના સ્વભાવમાં વળગેલા ભૂષણ દૂષણ-ગુણ દેવતેના જેવામાં આવે છે, અને તેમ થતાં દૂષણને ક્ષય અને ભૂષણમાં વૃદ્ધિ કરવાને તે જાગૃત થાય છે. વળી જે કામ ઉપદેશ અથવા બંધ કરવાથી નથી બનતું તે કામ જીવન ચરિત્ર સહેલાઇથી પાર પાડી શકે છે. અતિ શ્રમ લઈ વિદ્યા ભણે, દેશાટન કરે, સ્વદેશ હિતેચ્છુ થાઓ, પ્રેમ શૌર્ય દાખ, એવા એવા ઉપદેશો મુખે અથવા પુસ્તક દ્વારા કરવાથી જેવી અને જેટલી અસર થાય છે તેના કરતાં એવા ગુણોથી અંકિત થઈ પ્રખ્યાતિમાં આવેલા મહાજનોનાં ચરિત્ર વાંચી સમજવાથી અધિક અસર થાય છે. વાંચનારના મરણ સ્થાનમાં તેની આબાદ ઉડી છાપ પડે છે અને પછી તે તેને અનુસરીને ઉત્તેજીત થઈને બહાર ચારિત્ર' માંથી. પડે છે.” For Private And Personal Use Only