Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માન પ્રકાશ.
બોલેલું કે લખેલું ગમે તેવું હોય તે કબુલ રાખે, કે હાજી હા પાડે તે કઈ બુદ્ધિશાળી મનુષ્પો હાય નહીં. પરંતુ તે વ્યકિતની તેવી નોંધ, ચર્ચા માલવાળી, વિશ્વાસજનક અને આડે રસ્તે
નથી એમ પણ કણ માને છે ? પોતાનું બધું સારું પોતે કરે માને કે ગમે તે લખે તે સાચું માનો ! એ પાઠ ભણાવવા ભલે કોઈ પ્રયત્ન કરે પરંતુ તેમાં વસ્તુસ્થિતિ ખરી કેટલી છે તેમ બંને બાજુની હકીકત કે લખાણ જાણું-વાંચી પછી બુદ્ધિવાન મનુષ્ય તે સહેલાઈથી સમજી શકે છે. અને ન્યાય કરી શકે છે.
ખરી નોંધ-ચર્ચા-લખાણ, ભાષણ, સંવાદ વિગેરે તેજ હોવું જોઇએ કે હૃદયશુદ્ધ, વાસ્તવિક, યથાર્થ, સિધા માગે લઈ જનાર, નિષ્પક્ષપાત અને અંજવાળામાં લાવનાર હોય, બાકી તે સિવાય અમારૂં જ સાચું, સારું, સત્ય અને બીનનું નહીં તેમ અન્યને કબુલ કરાવવાને જમાને હજી પણ ચાલતો હશે કે કેમ તે સમજ શક્તિ ધરાવનારા મન સમજી શકે તેવું છે. તેટલું જ નહીં, પરંતુ પિતે એક વખત અનેક પ્રમાણમાં કરેલું એક કાર્ય તેને બીજી વખતે નિ. ધ કરવા નીકળે છે તેવું લખાણ તે એક લેખનશૈલી-કળા-યુક્તિ છે તેવું પણ અન્ય માને તે બનવાજોગ છે.
જેના કામમાં ખરી ચર્ચા શું અને તેનું સ્વરૂપ કેવું હોવું જોઈએ તે માત્ર પિતેજ સમજે છે બીજા સમજતાજ નથી તેવો દાવો કરે અને બીજાઓને પણ તે દાવો કબુલ કરાવે તે બીજી બાજુ તપાયા વગર કોઈ પણ કબુલ કરે તેવો પણ જમાનત હવે દેખાતું નથી એમ હાલના બુદ્ધિશાળી મનુષ્ય કહે છે.
T. A. અભ્યાસની ઉમર કઈ ?
ઘણું મનુષ્ય એમ ધારે છે કે શીખવાની ઉમર તે બાલ્યાવસ્થા છે, અને સંતતિ થયા પછી કે અમક ઉમર પછી શીખવાનો વખત ચાલ્યો ગયે હોય છે, પરંતુ શાસ્ત્રકારો-જ્ઞાનીમહારાજ તો કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી વિદ્યાર્થી અવસ્થા-શીખવાને કાળ ચાલુજ છે તેમજ જણાવે છે, તે સાથે એવું સમજનારાઓએ પણ ધ્યાનમાં લેવાનું છે કે પાઅિમાત્ય દેશના કેટલાક વિદ્વાન પુરૂષો ઘણી મોટી ઉમરે પણ વિદ્યાભ્યાસી હતા, જે નીચેના દાખલાઓથી જણાશે.
૧ સેક્રેટીસ-જે ફીલોસોફર છેક ઘડપણમાં વાજું વગાડતાં શીખ્યો હતે. ૨ કેટે-એંસી વર્ષની ઉમરે યુનાની ભાષા શીખ્યો.
૩ દ્વાઇડન અને સ્ટેટ જેવા પુરૂ ૪૦) વર્ષ સુધી ગ્રંથકાર તરીકે જાણવામાં આવેલા નહેતા (પછી થયા).
જ રટે છેક વૃદ્ધાવસ્થાએ ઇટાલીયન ભાષા શીખવા માંડી હતી.
૫ આરહને ને એકજ જર્મન ભાષાનું પુસ્તક વાંચવાનું મન થતાં ધડપણમાં જર્મન ભાષા ભણવા બેઠા
આ ઉપરથી સમજાય છે કે વર્તમાન કાળમાં પણ આવા અનેક દાખલાઓ છે જેથી કે પણું ઉમરે કઈ પણ મનુષ્ય કાંઈ પણ શીખવા ધારે તે શીખી શકે છે. જેથી કોઈ પણ ઉમરે અભ્યાસી થવાની-રહેવાની જરૂર છે.
ઉપરની હકીકત અંકશ માસિકના પિશ માસના અંકમાં આવેલ છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531188 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1918 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |