________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આશ્ચયથી શુ' ધર્મ પ્રાપ્તિ થાય છે ?
૧૦૭
અન્યદા તેજ નગરને વિષે તે નાટકણીને નાચતી દેખી ઈલાપુત્રને પૂર્વભવના સ્નેહથી નાટકણી ઉપર તીવ્ર રાગ-મેહ થયા. તેવીજ રીતે નાટકણીને પણ ઈલાપુત્રને દેખી રાગ-મોહ થયા. આવી રીતે પ્રતિકૂળ જાતિના છતાં પણ પૂર્વભવના સ્નેહ વિકારથી અન્ને જણા રાગમાં રંગાણા. કહ્યું છે કે—
યતઃ
',
नातिः क्रोधव परिहीयते, सविशेयो मनुष्येय, एष पूर्व वः ॥ | १ ||
ભાવાર્થ જેને દેખી પ્રીતિ વૃદ્ધિ પામે છે, તેમજ કોષ નાશ પામે છે, તે દેખી માણસાએ જાણવુ કે મહારા પૂર્વભવના બાંધવ છે.
अपिच::
हावर्द्धते क्रोधः, स्नेहच परिहीयते,
विज्ञेयो मनुष्येण षमे पूर्व शत्रुः || १ ||
ભાવાર્થ જેને દેખી ક્રોધની વૃદ્ધિ થાય તેમજ સ્નેહની હાણી થાય, તેને દેખી માણસાએ જાણવું કે આ મ્હારા પૂર્વભવને શત્રુ છે.
ધિક્ જાતિ એવી નાટકણીને વિષે પણ ઉત્તમ જાતિવાળા ઈલાપુત્ર વિષય વાસનાને વિષે ગ્રસ્ત થયા, શાસ્ત્રકારાએ સ્ત્રીચેાને મહા મેહવુ સ્થાન કહેલ છે.
તઃ
दर्शनात् हरते चित्तं, स्पर्शनात् हरते बलं,
સંગોમાત્ ઢરતે વીર્ય, નર ચા રાક્ષસો || ? ॥
ભાવાથ -- સ્ત્રીચાના દન કરવાથીજ એટલે દેખવાથીજ દેખનારના ચિત્તને હરણ કરે છે. અર્થાત્ વિષયવાસના ઉત્પન્ન કરે છે. તથા સ્પર્શી કરવાથી પણ મળ પરાક્રમને હરણ કરી લે છે, એટલે જેમ લેાહચુંબક લાખંડને આકર્ષણ કરી પેચતાના તરફ ખેંચે છે તેમજ સ્રીયને સ્પર્શ કરવાથી સ્પર્શ કરનાર પ્રાણોના પરાક્રમને સ્ત્રી તત્કાળ હરગુ કરી લે છે, તેના સાથે મૈથુનાર્દિકના સેવનથી વીય ને પણ હરણ કરી લે છે, જે માટે શાસ્ત્રકારોએ સ્ત્રીને પ્રત્યક્ષ રાક્ષસણીની ઉપમા આપી છે, તે યથાર્થ ખરાખર લાયક છે; કારણ કે, રાક્ષસણીને જે માણસ દેખે છે, તેનુ ચિન્ત મુજાઇ જાય છે. અને ભક્ષણ કરવા માટે જેવી સ્પર્શ કરે તેવાજ માણસ પરાક્રમથી હીન થઇ નિસ્તેજ થઈ જાય છે. વળી પણ વ્યતરીયાની જાતિ થાય છે તે રખડતી હાઇ ને મનુષ્યાની નજરે પડે તે તેને વિષયવાસનામાં લલચાવી તેના સાથે મૈથુન સેવી, તેનું કાળજું ઉત્તરડી ખાવા સમર્થ માન થાય છે, તેમ સ્ત્રી પણ એવીજ સમજવી. અર્થાત્ પ્રાણને નાશ કરવાવાળી થાય છે. વળી પણ કહ્યું છે કે
For Private And Personal Use Only