________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનન્દ પ્રકાશ.
૧૯૯
આ પ્રસંગે મારી પણ શક્તિ કેટલી છે? એ પણ તારે જાણવુ જોઇએ. તારા હૃદયમાં જે ઇચ્છા ઉત્પન્ન થઇ છે, તેવો ઇચ્છા મારા હૃદયમાં પશુ ઉત્પન્ન થઇ છે. આ સર્વ મિત્રાની વચ્ચે મને પણુ ઉચ્ચ આસન ઉપર બેસવાની ઇચ્છા ઉત્પન્ન થાય છે. સ્વજનના મ`ડળમાં સન્માન લેવુ. કાને ન ગમે?”
મતિજ્ઞાને આક્ષેપ કરીને કહ્યું, “મિત્ર, આશા રાખવાને સને હુક છે. જો તારા હૃદયમાં ઉચ્ચ માસન લેવાની ઇચ્છા પ્રગટ થઇ હાય તેા હુ ખુશી છુ, તેમજ આ આપણાં બધા મિત્રો પણ ખુશી હશે, તથાપિ તારામાં શી શકિત છે? અને તારી કેટલી સત્તા છે? એ વાત આ સર્વ મિત્રાની સમક્ષ થવી જોઇએ. મારે ખુલ્લા દિલથી કહેવુ જોઇએ કે, તારી શક્તિ અને સત્તા મારાથી ચડીઆતી નહીં હાય; કારણ કે, તારી ઉત્પત્તિ મારાથીજ થાય છે.
મતિજ્ઞાનના આ વચન સાંભળી શ્રુતજ્ઞાને આવેશ લાવીને જણાવ્યું, ‘ ભદ્ર, તું ગમે તે કહે પરંતુ મારી શકિત અને સત્તા તારાથી વધી જાય છે, વૃક્ષના કરતાં તેના ફૂલ મધુરખને છે તેથી લેાકેા વૃક્ષના કરતાં લની વિશેષ ચાહના રાખે છે, તેથી હું આશા રાખું કે, તમે બધાએ મને ઉચ્ચ આસન ઉપર રહેલે જોઇ ખુશી થશેો. હું શ્રુતજ્ઞાન જૈનાગમમાં પ્રખ્યાત છુ;આમવચન,આગમ,ઉપદેશ,ઐતિહ્ય, આફ્રાય, પ્રવચન અને જિનવચન એવા મારા પર્યાય નામ છે. ૧ અગબાહ્ય અને ૨ અંગપ્રવિષ્ટ એવા મારા મુખ્ય બે પ્રકાર છે. તેમાં જે મારા અગબાહ્ય પ્રકાર છે, તેના અનેક ભેટ છે અને બીજા અ'ગપ્રવિષ્ટ પ્રકારના ખાર ભેદ છે. અ'ગમાહ્ય પ્રકારની અંદર ક્રિયા અને આગમને મોટા ભાગ આવી જાય છે. સામાયિક, ચવંશતિ સ્તત્ર, સ્તોત્રવંદન. પ્રતિક્રમણ, કાāાગ, પ્રત્યાખ્યાન, દશવૈકાલિક, ઉત્તરાધ્યયન, દશાશ્રુત, કલ્પ, વ્યવહાર, અને નિશીથ ઇત્યાદિ અનેક પ્રકારના અ‘ગે! મારા અંગમા ભેદમાં આવી છે. ભદ્ર, આ પ્રકારથી આ વિશ્વ ઉપર મારા મોટા વિસ્તાર છે, અને તેથી મારૂ ઉત્તમ માહાત્મ્ય લેકામાં વખણાય છે, ભદ્ર, મારા અગપ્રવિષ્ટ ભેદના જે ખાર પ્રકાર છે, તે આર્હુત ધર્મમાં દ્વાદશાંગી રૂપે પ્રખ્યાત છે. તેમના ૧ આચારાંગ, ૨ સૂત્રકૃતાંગ, ૩સ્થાનાંગ ૪ સમવાયાંગ ૫ વ્યાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિ ૬ જ્ઞાતૃધમ કથા છ ઊપાસશ્ચિયન દેશા ૮ અ‘તકૃદર્શા, હું અનુત્તરદશા, ૧૦ પ્રશ્નવ્યાકરણ, ૧૧ વિપાક સૂત્ર અને ૧૨ દ્રષ્ટિવાદ એવા નામ છે. આ દ્વાદશાંગીમાં માર્હુત ધર્મનું સત્ય રહસ્ય ઉત્તમ પ્રકારે રહેલુ છે. મારા આ સ્વરૂપ ઉપરથી આપ સંતે ખાત્રો થશે કે, હું આપના પવિત્ર મંડળ વચ્ચે ઉચ્ચ આસનપર આરૂઢ થવાને યેાગ્ય છું. વળી આપ સ વિચારશે તે જણાશે કે, આપણા બધા જ્ઞાનાને આધાર શ્રુતજ્ઞાન ઉપર રહેલા છે. મારા જ્ઞાનથીજ સવે જ્ઞાનના દ્વાર ઉઘડે છે. ’
For Private And Personal Use Only