SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 20
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈન દર્શન અને તેનું સંક્ષિપ્ત દિગ્દર્શન. ૧૫ અને સત્તાને પિતાની ઈચ્છા વિરૂદ્ધ કયાંય પણ જવા દેતા નથી. તેનામાં સદ્વિચાને પ્રવાહ એક સરખે વહ્યા કરે છે અને તેથી તેના મન રૂપી પટ ઉપર સર્વિચારના શુભ ચિનના પ્રતિબિંબ પડયા કરે છે એટલે સત્કર્મ કરવાની તેની શકિત બલવતી થઈ જાય છે. આવો સત્યવતી મનુષ્ય પછી સત્યના સંબંધમાં એટલે બધે આવે છે કે, પછી તેનાથી કઈ જાતના દુષ્ક કરાતા નથી, તેને તમે ગમે ત્યાં નાંખે અને ગમે તે સ્થળે રાખે પરંતુ તેનામાં કઈ જાતની વિકૃતિ ઉત્પન્ન થતી નથી. તેને પુરૂષ પછી સમ્યકત્વના પૂર્ણ સ્વરૂપને કેમ પ્રાપ્ત ન થાય?તે અવશ્ય સમ્યક્ત્વ ધર્મને પૂર્ણ ઉપાસક થાય છે અને આણ્ડત ધર્મની પવિત્ર ભાવનાને ઉત્તમ ભાવક બને છે. આપણા વિપકારી તીર્થકરેએ જીના ઉદ્ધારને માટે જે વ્રતની જના ઉપદેશિત કરેલી છે, તેની ઉત્તમ પ્રકારની ઘટના ખરેખર પ્રશંસનીય અને આદરણીય છે. પરિણામે તે આલેક તથા પરાક ની સિદ્ધિને આપનારી છે. ગૃદુસ્થના અણુવ્રતની અંદર રહેલી મહનાનું ગાન આહંત મહાતમા સદા હજારે ગાથાઓથી ગાયા કરે છે - અપૂર્ણ. ----- ૦૦૦૦૦૦૦જૈિન દર્શન અને તેનું સંક્ષિપ્ત ગૂિન. (ષ દર્શનેનું જૈન દર્શનમાં અવતરણ.) ( [ ગતાંક વર્ષના છેલ્લા અંકના પૃષ્ટ ૩૧૦ થી શરૂ.] જેનદર્શન સ્થિતદ્રવ્યાનુયોગના સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપગતાંકમાં પૂર્ણથયું. - પૂર્વ જણાવેલા નિયમાનુસાર અન્ય દજૈન દર્શનના સિદ્ધાં નેનાં સિદ્ધાંતનું અવલોકન કરી તેમનું તેમાં શ્રાદ્ધદશન. જૈન દર્શનમાં કેટલે અંશે અવતરણું છે. - તે હવે તપાસવાની આવશ્યકતા છે. જે જે સરખામણી હવે પછી કરવામાં આવશે તે તે દર્શનેના બાહ્ય આચાર અથવા વેષને અંગે નથી પરંતુ તેમના સિદ્ધાંતના મૂળ ભેદને આશ્રીને છે. પુર્વોક્ત પ્રકારે છ દર્શનેમાંથી જૈન દર્શનને બાદ કરતાં For Private And Personal Use Only
SR No.531097
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 009 Ank 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Atmanand Sabha Bhavnagar
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1911
Total Pages43
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy