Page Text
________________
જોડી ને શુદ્ધ મન અને બુદ્ધિથી આત્મદર્શન કરવાનું ટાળે છે, આમ શરીરનું કોઈ અંગ હલાવવું નહીં કે હલવું જોઈએ નહીં, કોઈ જાણવાથી દૂર ભાગે છે, અને માનીને જ ચાલે છે. હકીકતમાં જગ્યાએ ચળ આવે કે બળતરા થાય તો ત્યાં ચિત્તે લઈ જવાનું નથી જીવનમાં સફળતા નિષ્ફળતાનો આધાર અનેક વસ્તુઓ સાથે કે શરીરના કોઈ અંગથી ખંજોળવાં માંડવાનું નથી, આમ કરશો સંકળાયેલો હોય છે, અને સફળતા ઘણી-બધી વસ્તુઓ પર આધારિત એટલે થોડા જ સમયમાં બળતરા કે ચળ બંધ થઈ જશે, તે આપણા હોય છે આમાં ભાગ્ય કે દેવ દેવીઓનો કોઈ હાથ હોતો જ નથી કે મનની ચાલ હોય છે, તેને સ્થિર થવું ગમતું નથી, માટે નવા નવા કોઈના આશીર્વાદથી સફળતા મળતી નથી, તેમ સ્પષ્ટપણે જાણો નુસખા કરતું હોય છે, તેને તાબે થવાનું નથી, જો તેને તાબે થયા અને આવી તમામ માન્યતાઓથી મુક્ત થાવ તેમાં જ આનંદ છે, એટલે ધ્યાન લાગશે જ નહીં, અને જે કંઈ વિચારો આવે તેની સાથે શાંતિ છે.
વહેવા માંડવાનું નથી, પણ તેને જોવાના છે, આમ જોશો એટલે જીવનમાં સફળતા નિષ્ફળતા આપણી ઘણી-બધી ક્ષતિઓ કે થોડા જ વખતમાં વિચારો શમી જશે. ભૂલોમાંથી ઉદ્ભવતી હોય છે. અશુદ્ધ અને અસ્થિર ચિત્તથી અને કોઈ જાતના નામસ્મરણ કરવાના નથી કે કશું પણ રટણ અલ્પ શ્રમ કરી સફળતા કેમ મળે તેવા આપણા ખ્યાલો હોય છે, કરવાનું નથી, માત્રને માત્ર જોયા જ કરવાનું છે જોવામાં બુદ્ધિનો આમ ઓછી મહેનતે વધુ મેળવી લેવાનો ભાવ હોય છે, જેથી કે મનનો ઉપયોગ કરવાનો નથી, એટલે ચિત્ર સારું કે નરસું છે અસત્યનો રસ્તો પકડતા હોઈએ છીએ, જે ખતરનાક પુરવાર થતો તેવો વિચાર સુધ્ધાં કરવાનો જ નથી, એટલું જ ધ્યાન રાખવાનું છે, જ હોય છે.
એટલે કે ધ્યાનમાં બેસો એટલે સંપૂર્ણ જાગૃતતા રાખવાની છે, જયારે કર્મ પ્રત્યે ઉદાસીનતા દાખવીએ છીએ તો પણ ફળ ધાર્યા પરમ ચેતનાની જાગૃતતામાં સ્થિરતા એ જ ધ્યાન છે, આ બધું ઘેર્ય પ્રમાણે મળે નહીં તે સ્વાભાવિક છે, એટલે જો આપણે પૂરી ધરીને સ્વસ્થતાપૂર્વક કરવાનું છે. સમજણ અને જાણકારીપૂર્વક બુદ્ધિયુક્ત શ્રમ જીવનમાં ઉપકારક માત્રને માત્ર ચિત્તને શ્વાસ સાથે જોડી જ રાખવાનું છે, આટલું નીવડે જ છે, તેમાં કોઈપણ જાતની શંકા કરવાની જરૂર નથી, જ કરો. એટલે થોડા જ વખતમાં ચિત્ત સ્થિર થશે. તેનો ભટકાવ હંમેશાં સત્યજ વિજય થાય છે અને અસત્યની હાર જ થાય છે. બધ થશે અને શાંતિનો અનુભવ થશે ને જીવનમાં આંતરિક પરિવર્તન જીવનમાં દૃષ્ટિ શૂન્ય શ્રમ અને કાર્યનું પૂરું જ્ઞાન અને જાણકારી થતું માલુમ પડશે અને ચિત્ત સ્થિર અને શુદ્ધ થતાં પરમ શાંતિ ન હોવાથી શ્રમ એળે જાય છે, એ શાશ્વત સિદ્ધાંત છે.
અને પરમ આનંદ ઉપલબ્ધ થશે. જીવનમાં અધૂરો આત્મવિશ્વાસ કે સંપૂર્ણ આત્મિક શ્રદ્ધા અને આ ધારો એટલું સહેલું નથી, ચિત્ત વારંવાર ખસી જાય છે, આત્મસ્થ થયા વગરનું જીવનમાં કોઈપણ કરવામાં આવેલું કર્મ કે તેને પાછું લાવવું પડે છે, પણ ધીરજ રાખી કરવામાં આવે તો તે કોઈપણ સાધના ફ્લદાયક બની શકે જ નહીં, એટલું જાણો. શ્વાસ સાથે જોડાઈ રહે છે, જોડાઈ રહ્યું એટલે જીવનનો જંગ
તમારા હાથની રેખાઓ સફળતા જ બક્ષે છે. માત્રને માત્ર જીતી ગયા માનો, પરમ શાંતિ અને આનંદનો અનુભવ થશે, પછી આત્મવિશ્વાસ, આત્મશ્રદ્ધા અને આત્મસ્થ થઈને સ્વભાવમાં સ્થિર જે કાઈ કર્મ કરતા હશો તે કર્મ સારી રીતે પૂરા પ્રસન્ન ચિત્તે થઈને સત્યના આધારે પુરુષાર્થ જ કરવાની જરૂરિયાત છે. સફળતાને સ્વસ્થતાપૂર્વક કરી શકશો અને કર્મની સફળતાનું પ્રમાણ વધી વરવું જ પડશે.
જ જશે, અને તમારી પૂરી શક્તિનો કર્મમાં ઉપયોગ કરી જ શકશો ૬. ધ્યાનમાં કઈ રીતે બેસવું - યોગની સાધનામાં ખૂબ જ લાંબો અને પરમ આંતરિક શાંતિ જ કર્મને સફળ કરશે. સમય બેસવાનું હોય છે. આ બેસવા માટે આસનો દ્વારા શરીરને ૭. પરમ શાંતિ અને સુખ કેળવવું પડે છે, એટલા પૂરતા જ જુદા જુદા આસનોની કિંમત છે. જીવનમાં પરમ શાંતિ અને પરમ સુખની અવસ્થા એટલે ધ્યાન માટે ગમે ત્યાં બેસાય નહીં, એકંદરે સ્વચ્છ જગ્યા જોઈએ. ચિત્તની તાણરહિત, ખલેલરહિત, તરંગરહિત, નિષ્પદ ચિત્તની હવા ઉજાસ સારો હોવો જોઈએ. જ્યાં અવરજવર ઓછી હોય અવસ્થા છે, જે ધ્યાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. અને આસન આપણને યોગ્ય લાગે તે સ્વીકારી શકાય છે. સુખાસન જ્યારે ધ્યાનની સાધના દ્વારા ચિત્તના તમામ પ્રકારના ઉધામા વધુ અનુકૂળ પડે છે, કારણકે લાંબો સમય બેસવાનું હોય છે. શાંત પડે છે, બીજા જેવા થવાની ભાવનામાંથી ચિત્ત નિવૃત્ત થાય
કોઈપણ જગ્યાએ પીડા થાય કે તાણ થાય તે રીતે બેસવાનું છે, અને પોતાના સ્વભાવમાં સ્થિર થાય છે, એટલે પરમ શાંતિનો નથી, ઘણા લોકો પલાંઠી નથી વાળી શકતા, ઘણા પદ્માસન નથી અનુભવ થાય છે, પછી જ જીવનમાં કશુંક નવું જ પ્રાપ્ત થાય છે, કરી શકતા, એટલે જે ફાવે તે રીતે બેસવામાં કોઈ વાંધો નથી, જેનું નામ છે, આંતરજ્ઞાન. જેની પ્રાપ્તિથી જીવન ધન્ય બની જતું માત્રને માત્ર ટટ્ટાર બેસવું અને શરીરને સાવ જ ઢીલું મૂકી દેવું અને હોય છે, આખું જીવન પરિવર્તિત થઇ જાય છે. આ જગતમાં જ્ઞાન માથું અને ડોક સીધા રાખવા, આંખો બંધ રાખવી અને આ રીતે જેવી પવિત્ર ચીજ બીજી એકેય નથી, તેની પ્રાપ્તિ એ જ જીવનની પૂરેપૂરી સ્થિરતા પ્રાપ્ત કરવી.
સિદ્ધિ છે.
પ્રqદ્ધજીવુળ
માર્ચ - ૨૦૧૯
| SR No. | 526128 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2019 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2019 |
| Total Pages | 72 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 6 MB |