Page Text
________________
શાકાહારી બન્યા. જાપાનીઝ ભાષાના ઉચ્ચારો જુદા હોવા છતાં વાચનારાઓનો તોટો પણ નથી પરંતુ એ પાત્ર ઉજળા ભવિષ્ય' ઝડપથી નવકારમંત્ર શીખી લે છે. એટલું જ નહીં, શ્રદ્ધા વધવાથી માટે થયું. સવાલ થાય છે ‘ટકાવવાનો. ‘ખડી' બોલી જ માતૃભાષાને નવકાર-મંત્રોનાં ઉચ્ચારો સાથે નિયમો પાળવાનું વ્રત પણ લીધું. ટકાવશે. આ અંગે હિન્દી ફિલ્મકાર આપણા ગુજરાતી સંજય આ વાત આજકાલની છે પરંતુ એના મૂળિયા ખૂબ ઊંડા છે, ભણસાલીના બોલીવૂડી' પ્રયાસો પ્રશંસનીય છે. માતૃભાષાને એમણે ગુજરાતમાં છે અને ગુજરાતીમાં છે. જયંતસેનસુરિજી પોતાની હિન્દી ફિલ્મોમાં ગુજરાતી તળપદી' ગાયકો દ્વારા લોકહદય મહારાજસાહેબના સાંનિધ્યમાં અનેક જાપાનીઓ ગુજરાતમાં આવતા સુધી પહોંચાડી, ટકાવી રાખવાની ખેવના બતાવી છે. એ ઈચ્છત થયા હતા. આથી જ જાપાનમાં અનેક ગુરુભક્તો જયંતસેનસુરિજીની તો પુરુષોત્તમ ઉપાધ્યાય કે આશિત દેસાઈને માઈક આપી શક્યા વાર્ષિક પુણ્યતિથિએ સામૂહિક જાપ પણ કરે છે. આથી જ દર વર્ષે હોત પરંતુ એ જાણે છે કે તળપદી ગાયકો થકી (કરસન સાગઠિયા એક ગ્રુપ જાપાનથી ભારત આવે છે. નવકારમંત્ર અને જીવન ઓસમાણ પીર) આપણી ભાષા વધુ અસરકારક રીતે લોકહૃદયે શૈલી વિષે સમજણ (અને માર્ગદર્શન વગેરે) બધું જ ગુજરાતીમાં પહોંચશે અને વધુ ગમશે. ભણસાલીએ “ક્લાસ” અને “ખાસ'ની જ..! જાપાનીઓ તો ઘણું બધું નવું-નવું આસાનીથી શીખી લે છે ઉપયોગિતા “રાધર' જરૂરિયાત પારખી છે. (રાજ કપૂરનું “આવારા હું...'' સમૂહમાં જાપાનીઓ ને ગાતા ગાંધીજી કે અન્ય મહાનુભાવો કે સાહિત્યકારોના માતૃભાષા સાંભળતા જોઈએ ત્યારે અચરજ જ થાય છે, તો પછી ગુજરાતી પરત્વે વિચારો કેવા ઉમદા છે! એમને શીખતા કેટલી વાર?
ગાંધીજીના રાજકીય ગુરુ ગોપાલકૃષ્ણ ગોખલે સાથે માતૃભાષાનો અકળામણ ત્યારે જ થાય છે જ્યારે આપણાં જ ભાઈઓ- એક સુંદર કિસ્સો જોડાયેલો છે. બોલવાથી માતૃભાષાને કેટલું બહેનોને સમજાવવા ગુજરાતીનું ગુજરાતી કરવું પડે છે. અમુક માઈલેજ મળે છે એનો આ કિસ્સો ઉમદા ઉદાહરણ પૂરું પાડે છે. ફરજંદો તો (મા-બાપ બંને) ગુજરાતી હોવા છતાં એક્યુઅલી એ દ. આફ્રિકામાં એક જાહેરસભાનું આયોજન હતું. પ્રશ્ન એ ઊભો લોકોને અંગ્રેજીમાં જ સમજાવવા પડે, યુ સી...! બ.ક. ઠાકોરનાં થયો કે કઈ ભાષામાં બોલવું? ગાંધીજી કહે, “તમે હિન્દીમાં બોલો એક અંગ્રેજી પત્રના જવાબમાં ગાંધીબાપુ ટકોર કરે કે બંને હિન્દુસ્તાની હું પણ હિન્દીમાં જ બોલીશ. “ગોખલે કહે, કોણ સમજશે?” એક જ ભાષા જાણતા હોવા છતાં એકબીજાને અંગ્રેજીમાં લખે, ગાંધીજી કહે “એવું જ છે તો પછી તમારી માતૃભાષામાં જ બોલો. બોલે તેને ઓછામાં ઓછી છ માસની સખત મજૂરી સાથે સજા ગોખલે કહ્યું, “લ્યો, એ તો હાસ્યાપદ જ થશે, “ગાંધીજી કહે. કરવામાં આવે (૨૪.૭.૧૯૧૮) અમલ હજી બાકી છે. “મારી તમને વિનંતી છે કે તમે તમારી માતૃભાષામાં જ બોલો, - શિક્ષણનું માધ્યમ જ નહીં, કેળવણી પણ ગુજરાતીમાં જ અહીંયા લોકો એ જાણીને ગૌરવ અનુભવશે કે હિન્દુસ્તાનના હોવી જોઈએ. ઘરમાં પાળેલા શ્વાન સાથે ભલે અંગ્રેજીમાં વ્યવહાર આટલા મોટા નેતા પોતાની માતૃભાષાને ચાહે છે.'' થાય, બાળક સાથે તો ગુજરાતીમાં બોલો. કંઈક ભેદ રાખો ભઈ! ગોખલે મરાઠીમાં જ બોલ્યા. ગાંધીજીએ એનો હિન્દીમાં ‘પ્રબુદ્ધ જીવન' ઑક્ટોબર - ૨૦૧૭ (તંત્રી - સેજલ શાહ)નાં તરજુમો કર્યો. પછી તો છેલ્લા પ્રવાસ સુધી તેઓ મરાઠીમાં જ વિશેષાંક “માતૃભાષા ગાંધીજી અને સાંપ્રત સમય’ આખે આખો બોલ્યા. વાંચી જવા જેવો છે.
ગુજરાતી ભાષાના ઉજ્જવળ ભવિષ્યની જવાબદારી અને એક દશ્ય રાજકોટના રસ્તે જોયેલું. અંગ્રેજી માધ્યમની શાળામાં માતા-પિતા, શિક્ષણ શાસ્ત્રીઓ, રાજકારણીઓ.... સાથે-સાથે કહેવા જઈ રહેલાં બાળકો યુનિફોર્મ સાથે કિકિયારીઓ કરતાં સ્કૂલ-વેનમાં દો “ધધુપપુઓ'ની પણ છે. મુંબઈની વિલેપાર્લે સ્થિત “નાણાવટી ખીચોખીચ જઈ રહ્યાં હતાં. સાઈડમાં એક પપ્પા એની બાળકીને વિમેન્સ કોલેજમાં ગુજરાતી માધ્યમથી બી.એ.ની ડિગ્રી લઈ શકાય સાઇકલ ઉપર ડબલ સવારીમાં ગુજરાતી મિડિયમ શાળામાં શાંતિથી છે. અહીં સાહિત્ય ઉપરાંત અર્થશાસ્ત્રનો વિષય પણ ગુજરાતી પૈડલ મારતા મૂકવા જઈ રહ્યા હતા. પપ્પાએ પસંદ કરેલ શાળાનું માધ્યમમાં ભણાવાય છે. માધ્યમ તો હાઈજેનિક ખરું જ, શાળાએ બાળકને પહોંચાડવાની ગુજરાતીમાં માતૃભાષામાં) જ પ્રાથમિકતાથી શિક્ષણ મેળવવું પ્રક્રિયા પણ હાઈજેનિક તો ખરી જ ને! ઉચ્ચ વિચારોને સાથે લઈ અનિવાર્ય-કાયદા દ્વારા થાય તે સરાહનીય ખરું. પરંતુ માતૃભાષાને જીવન-ઘડતર કોણ કંઈ રીતે કરી રહ્યું છે? “દેખાદેખી ત્યાં નહીં કવચ બોલતા રહેવાથી મળે છે. કારણ એનાથી “તળપદી' ખડી પરમેશ્વર.'
બોલી વગેરે ઉજાગર થાય છે અને એ જ માતૃભાષાને ટકાવવા ગુજરાતી માધ્યમ ફક્ત નબળા વર્ગે જ ટકાવી રાખ્યું છે. ‘ટૉનિક' બને છે. લોકહૃદય સુધી પહોંચાડવાની વાત કરો. માત્ર સમાજના દરેક વર્ગના લોકો માતૃભાષા સાથે જોડાય એ માટે શું લખી લખીને સેંકડો માર્ગદર્શકો ગુજરી ગયા અને છતાં હજી આજે ખંતીલા અને ચીવટવાળાઓ એ જ મહેનત કરવાની? પ્રબુદ્ધ પણ ભાષા બચાવ” ‘ટકાવ’ અને ‘ધૂંધળા ભવિષ્ય' અંગે છાતી સાહિત્યકારો કલમતોડ મહેનત કરે જ છે, અને સૂઠું - સુખું કુટાતી રહેતી હોય તો એમાં કોનો કેટલા ટકા?
પ્રબુદ્ધજીવન
(ફેબ્રુઆરી - ૨૦૧૯
| SR No. | 526127 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2019 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2019 |
| Total Pages | 56 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 5 MB |