Page Text
________________
ભજન
E
Pર ના
MARTANDA TEMPLE જ
નક ન કર दिवा माटसमाझिदा मन्दिर નામ7Ik - Tier 19###
2 people, Ahી જ બા . જન જન જ રજ / /FPF |
WEProre .
EI ના નામ નજર આંજણી જી રે કરવી hક" Krive over
છે
es/7
/ 8
/ Skirt
રાજક
cy
1
& T
A Jogy/ કાર
TKe Aહાકલ ન જ
, જો ,
જ
Fe/in
ભગ્નાવશેષો સમીપે
| કનુ સૂચક ॐ आदित्याय विद्महे मार्तण्डाय धीमहि तन्नः सूर्यः प्रचोदयात्
પ્રકાશના પ્રણેતા હે સૂર્યદેવ! અમને પ્રજ્ઞા પ્રદાન કરી અમારાં મનને પ્રકાશમય કરો અમે આપને નમન કરીએ છીએ.
भातण्ड(सूर्य मदिर
(ભાવાનુવાદ) સાય છે તો આપણે છીએ એ સામાન્ય બુદ્ધિ છે. હિરણ્યગર્ભ
જ જેaze, one w૨૪. તેજ એ જ આપણી જીવનઉર્જા. આજે જ્યારે કાશ્મીરના અનંતનાગ
જેટલી જાય તાલુકાના અનંતનાગથી પાંચ માઈલ દૂર, માતન ગામમાં તોડી
/ He ads on
: પડાયેલાં, માતડ સૂર્યમંદિરે ગયા ત્યારે આંખમાં આવતાં આંસુ અને ગળાના ડૂમાએ, વેદનાથી હૃદયમાં અટવાતી ચીસ પાડી રડી પડવાનું અટકાવ્યું. મંદિર તોડવું પણ સૂર્ય તો સનાતન છે તેનું કૌશલ પામવાની વાત ભૂલી માત્ર દેવદેવીઓના દર્શન અને તેમના શું!! “સતો માં સમયાં' “અસત્યો માંહેથી પ્રભુ પરમ સત્યે દ્વારા જ ચમત્કૃતિ સર્જાઈ હોય તેવી શ્રદ્ધાથી મંદિરો સમૃદ્ધ થતાં તું લઇ જા.” રટણ થઈ ગયું. ભગ્નાવશેષ મંદિર સમીપે જતાં જ રહ્યાં છે. વેદકાળથી પ્રકૃતિના પ્રતીક તરીકે દેવો બન્યા. આ પ્રતીકમાં તેની ભવ્યતા કેવી હશે તે વિચારતાં મન અભિભૂત થઇ જાય. જે દેવભાવની પ્રતિષ્ઠા તો સ્થપતિઓ અને સલાટોની દેશ છે. દેવોને દેખાય છે તે પણ એવું અદભુત છે કે રોમાંચ થાય.
કોણે જોયા છે? દેવ-ગુણને કોતરણીથી પ્રમાણિત કરવાનું કામ તો સલાટોએ જ કર્યું છે. ધર્મના નામે સ્થાપત્યોનું નિર્માણ થયું અને ધર્મના નામે જ એના વંશ થતા રહે છે. ભલે ભગ્નાવશેષ હોય પરંતુ સદીઓને પોતાનામાં સમાવી બેઠેલા માતડ સૂર્યમંદિરના ઈતિહાસ તરફ જઈએ. કાકોટા વંશના હિંદુ રાજા રાણાદિત્યે ૪થી સદીમાં આ સૂર્યમંદિરની પરિકલ્પના કરી બાંધવાની શરૂઆત કરી હતી. તે પછી ત્રીજી પેઢીએ રાજા લલિતાદિત્ય મુકતપીડાએ ૮મી સદીની મધ્યમાં આ મંદિરના બાંધકામને પૂરું કર્યું. કાશ્મીરનું આ એકમાત્ર સૂર્યમંદિર છે. અને અદભુત છે આ
સૂર્યમંદિર. થોડું ઈતિહાસ દર્શન કરીએ. ગુફા સ્થાપત્યોથી શરુ કરીએ
અવશેષોમાંથી પણ તરી આવતું આ મંદિરનું શિલ્પકર્મ તો ભારતમાં ૫૦૦૦ વર્ષનો સ્થાપત્ય ઈતિહાસ છે પરંતુ પુરાતત્વ અચંબામાં મૂકી દે તેવું છે. વર્ષો સુધી પાણીના સંપર્કમાં રહી રેતી, નિષ્ણાંતોના મત મુજબ મંદિર સ્થાપત્યોનો ઈતિહાસ ૨૦૦૦ ચુના વિગેરેના સંયોજનથી અને વાતાવરણના ફેરફારોને સહી વર્ષથી વધુનો નથી. આમાં પણ જે પ્રખ્યાત અને તાંત્રિક (tech- અને પોતાનામાં સમાવી લઇ niques) કાર્યરીતિથી પૂર્ણ સુર્યમંદિરો છે તેનો ઈતિહાસ ૮મી બનેલા રેતિયા પથ્થરો મજબૂત સદીની આસપાસ કે પછીનો છે. આ સુર્યમંદિરોને શ્રધ્ધાળુ લોકો હોય છે. ઉપરાંત દિવાલો અજાયબીથી જોતા. સુર્યની ગતિની ગણતરી મુજબ સર્યનું પ્રથમ ચણવામાં ઈંટની જેમ પથ્થરને કિરણ ગર્ભગૃહ સ્થિત મૂર્તિ પર પડે તેવી રીતે બાંધકામ થતું. આ સમાન આકારના મોટા નાના પદ્ધતિનો ઉપયોગ માત્ર સૂર્યમંદિર પૂરતો જ નહીં અન્ય દેવમંદિરોમાં ચોસલા બનાવી ચણતર કરી પણ જોવા મળે છે. સ્થાપિત મુખ્ય દેવના મુખ ઉપર કે ચરાપુજા શકાય. તેની ઉપર શિલ્પો કરતાં કિરણો વિગેરે સ્થપતિઓના કૌશલને જ પ્રતિપાદિત કરે બનાવવા અને આકાર આપવા છે. આપણી પાસે એવાં સ્થપતિઓ હતા. સ્થપતિઓની કેવી કોતરકામ કરવું પણ સરળ છે. લાયકાત હોવી જોઈએ તે અંગે વાસ્તુશાસ્ત્ર વિગતે જણાવે છે. આવી રીતે પથ્થરોનો ઉપયોગ આ સ્થાપત્યોને જોવાની અને તેના સ્થપતિઓ અને સલાટોન એ આ મંદિર બનાવવામાં થયો છે.
(૨)
'મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પદ્ધ જીવન
મે - ર૦૧૮
| SR No. | 526118 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2018 05 Mandirona Shilp Sthapatya Visheshank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2018 |
| Total Pages | 111 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 9 MB |