Page Text
________________
પથ્થરમાં મઢાયેલી કવિતાઃ રાણકપુર
I પિકી દલાલા बिन पीयां या जाणियै, किसो गंगजळ नीर।
છે. સોમ સુભાગ્ય ગ્રંથમાં આલેખાયેલ નોંધ પ્રમાણ ૧૪૭૭માં बिन जीयां या जाणिय, किसको भोजन खीर।। દહેરાસરનું ખાતમુહૂર્ત થયું ને ત્યાં સુધીમાં ધણા શેઠને મળી ગયો વિના પીએ કેમ જાણી શકાય કે ગંગાજળ શું છે ? વિના પોતાનું સ્વપ્ન પૂરું કરે, એવો કાબેલ સ્થપતિ, નામ એનું દેપા, ખાધે કેમ કહી શકાય કે ખીર કેવી હોય છે ?
ક્યાંક એનો ઉલ્લેખ દીપા તરીકે પણ થયો છે. ધરા શેઠના વિમાનનું એ જ રીતે કહી શકાય કે રાણકપુર ન જોયું હોય તો સ્થાપત્ય નામ પણ સ્વખે દેખાડેલું, નલિની ગુલ્મ, એટલે આજે આર્કિયોલોજી શું છે?
દસ્તાવેજોમાં આ નામ પણ જોવા મળે છે. બીજું એક નામ છે આજથી લગભગ છ સદી પૂર્વે એટલે કે ૧૪૩૭માં ત્રિલોક્ય દીપિકા . નિર્માણાધીન થયેલું રાણકપુરનું જેન દહેરાસર આજે વિદેશી ૧૪૩૭માં શિલાન્યાસ થવાનો ઉલ્લેખ મળે છે સાથે સાથે ટુરિસ્ટની ‘મસ્ટ વૉચ લિસ્ટમાં મોખરે હોય છે. એવું તો ખાસ શું ૧૪૯૭માં પણ આ ઉલ્લેખ મળે છે. એટલે ચોક્કસ સમય કહેવો છે આ દહેરાસરમાં?
થોડું મુંઝવણભર્યું કામ છે પણ મુસ્લિમ વિરોધી રાશા કુંભાએ ૧૪૩૯ મનાય છે નિર્માણ શરુ થવાનું વર્ષ પણ એમાં થોડા ધન્ના શેઠને જૈન દહેરાસર નિર્માણ માટે જમીન આપી છે એ વાત મતભેદ છે. એક મત છે જે ૧૪મી સદીમાં આ ભવ્ય સ્થાપત્ય તવારીખે નોંધેલી છે. નિર્માણ થયું એમ માને છે, બીજો મત છે જે પંદરમી સદી લેખે છે. અરવલ્લીની પહાડી વચ્ચે હરિયાળી ઘાટીમાં ૪૮,૦૦૦ સદી ગમે તે હોય પણ પ્રથમ તીર્થંકર આદિનાથ માટે બનેલું આ ચોરસ ફૂટમાં દહેરાસર, કલાકારીગીરીનો એક ઉત્કૃષ્ટ નમૂનો તો છે એમાં કોઈ પથરાયેલું આ સ્થાપત્ય બેમત નથી.
કેટલા કારીગરોએ કઈ એક એવું સ્થાપત્ય જેનો આકાર છે અવકાશયાન, એટલે કે રીતે, કેવા સંજોગોમાં સ્પેસશિપ જેવો. તે પણ સીધું સરળ નહીં ત્રિમંજિલ અવકાશયાન પૂર્ણ કર્યું એ ઉલ્લેખ જેવો. હેરત પમાડે એવી વાત છે, જયારે રોકેટ સાયન્સ મળતો નથી. કદાચ ટેક્નોલોજીનો વિચાર સુધ્ધાં નહોતો થયો એ સમયે આવી કલ્પના એટલે જ ઘણી બધી કરવી એ વાત જ ન માનવામાં આવે એવી છે. એ માટે આધાર ર્કિંવદંતીઓ આ સાથે હતો એક જૈન શ્રેષ્ઠિને આવેલા સ્વપ્નનો. નામ એનું ધરણ શાહ, જોડાયેલી છે. જેમકે એનું નિર્માણ દેવોએ સ્વયં કર્યું કે એવી જ તે જમાનામાં રાજસ્થાનમાં પ્રવર્તતા સિસોદિયા વંશના રાજવી કોઈક અલૌકિક શકિતઓએ કર્યું . રાણા કુંભાના
આવી વાર્તાઓ ઉદ્ભવવાનું કારણ છે દહેરાસરનું ભવ્ય દરબારી. જે
સ્ટ્રકચર . અપભ્રંશ કરીને
૪૮,૦૦૦ ચોરસ ફૂટ વ્યાપ, ૧૦૨ ફુટ ઊંચાઈ, જે ત્રણ ઈતિહાસ ધના
વિભાગમાં વહેંચાયેલી છે (આજના હિસાબે અંદાજ લગાવતા શાહ કે ધણા
૧૦૨ ફૂટ એટલે કે લગભગ ૧૦ માળ), ૨૮ +૧ વિશાલ મંડપ, E LIT Gરી શાહ લખે છે.
૮૪ પ્રતિમાજી અને જેને માટે આ દહેરાસર વિખ્યાત છે તે, કુલ અહીં એક આડ.
૧૪૪૪ સ્થંભ. અલબત્ત આ સાથે એક કિંવદંતી એવી પણ છે કે વાત, આ રાણા કુંભા એટલે એના વંશજ મહારાણા પ્રતાપ . આજ સુધી રાણકપુરના આ જૈન દહેરાસરજીના સ્થંભ કોઈ ગરણી
ધરણ શાહને એક સ્વપ્ન આવ્યું જેમાં એક અદભૂત યાન શકવું નથી. કોઈ કહે છે ૧૪૦૦ કોઈક કહે છે ૧૪૪૪. એકેએક દેખાયું. એ બન્યું ધરણ શાહની પ્રેરણા. ધન્ના શેઠ નામ પ્રમાણે સ્થંભ રમ્ય કોતરણીમય છે પણ એક સરખો નથી. તમામે તમામ ધનવાન હતા પણ આટલું ભવ્ય જિનાલય બનાવવું .!! એ સ્થંભ અનોખા, પોતાની રીતે આગવા છે. દરેક સ્થંભ પર છે માટે રાણા કુંભા મદદે આવ્યા. રાણા કુંભ ચુસ્ત હિન્દુ રાજવી, ફૂલકારી, પ્રાણી, જીવ, પ્રકૃત્તિ અને ભૌગોલિક રેખાંકનો. જે કોઈક આજે જૈન હિન્દુ વચ્ચે ઝાઝો ભેદ રહ્યો નથી, બાકી એ સમયે નકશા કે ચાર્ટ જેવા લાગે છે. જ્ઞાતિભેદ હતા. જૈન દહેરાસર માટેની જમીન હિન્દુ રાજવીએ આપી તમામ સ્તંભ એકમેકથી જુદાં તો છે જ પણ એથી વધુ અચરજ
( મે - ૨૦૧૮
મંઠિરાના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પબદ્ધ જીવન
| SR No. | 526118 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2018 05 Mandirona Shilp Sthapatya Visheshank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2018 |
| Total Pages | 111 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 9 MB |