Page Text
________________
1; પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગરુ પરંપરા વિશેષાંક :
પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપરા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક છે પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક
પકડે છે, કોઈ વાર એનો હાથ થામ છે, ક્વચિત્ લાલ આંખ એમની વાહ વાહ કરતા સમારંભોમાં થતો ખર્ચો વિવેકહીન કે બતાવે છે, તો વળી ક્યારેક શાબાશી આપતા પીઠ થપથપાવે તો હોય છે, પરંતુ એથીય વિશેષ એમાં ભ્રષ્ટાચાર છુપાયેલો ૨ છે. અંતે તો એમનો આશય સાધકના હૃદયમાં સંજોગો કે હોય છે. માત્ર ધ્યેયશુદ્ધિ જ નહીં, સાધનશુદ્ધિ પણ જરૂરી છે. હું ૐ વિમાસણને કારણે સહેજ ઝાંખા થતાં અધ્યાત્મના દીપકને ક્યાંક તો એવું લાગે કે સંત અને શાહુકારની જુગલબંધી ચાલે હૈં ૨ પ્રજવલિત કરવાનો છે.
છે. શાહુકાર સંતને નાણાં આપે અને સંત શાહુકારને પ્રતિષ્ઠા ૪ ગુરુ વિશે અહીં બીજી બાબત કહી છે ગુરુ સમાગમની. આપે.
ગુરુની ઉપસ્થિતિ જ ઉર્જાયુક્ત વાતાવરણનું નિર્માણ કરે છે. આને પરિણામે આજે કેટલેક સ્થળે ધર્મએ ઘણું વરવું સ્વરૂપ ? હું ઘણીવાર એમની હાજરીમાં જ સંશયો છેદાઈ જાય છે, મૌન ધારણ કર્યું છે. ધર્મ આત્મલક્ષી છે, વ્યક્તિએ જાતે એને માટે
એ જ એમનો ઉત્તર બની જાય છે. રમણ મહર્ષિ પાસે પ્રશ્ન સાધના કરવાની હોય છે. એ તો ભીતરમાં જવાની એક પ્રક્રિયા લઈને આવનારી વ્યક્તિને એનો ઉત્તર એમના મૌનમાંથી મળી છે. આ બધું ભલે કહેવાતું હોય પરંત, ધર્મના એ હું રહેતો. શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીને સવાલ પૂછવા આવનાર મુમુક્ષુને આંતરસ્વરૂપને ભૂલીને એના બાહ્યરૂપને જ સતત ફૂલહાર થતા , ૐ એમના સત્સંગની વાણીમાંથી જ પોતાના સંશયનો ઉત્તર મળી હોય છે. એને પરિણામે જે તે ગુરુના કાર્યક્રમોમાં જામતી રહેતો. આમ, ગુરુના સમાગમથી એક આધ્યાત્મિક વાતાવરણ જનમેદનીની ભીડ, ગુરુના ચમત્કારિક જીવન વિશેની કથાઓ છે
રચાય છે. એમની આત્મદશાના પ્રભાવનો આંતરસ્પર્શ થાય કે સંતની માળા કે પ્રસાદીના પ્રભાવની જ ચર્ચા ચાલતી હોય છે કું અને એમનાં ઉપદેશવચનોને લીધે ચૈતન્ય જાગૃતિ સધાય છે છે. અંતરયાત્રાની તો કોઈ વાત હોતી જ નથી. છે અને તેથી જ સંત કબીરજીએ કહ્યું છે :
વળી, પોતાના ધાર્મિક સમૂહને એકસૂત્રે બાંધી રાખવા યહ તન વિષ કી બેલરી, ગુરુ અમૃત કી ખાન, માટે એ અવારનવાર જુદાં જુદાં આયોજનો કરતા હોય છે.
સીસ દિયે જો ગુરુ મિલે તો ભી સસ્તા જાન. રાજકીય નેતા જેમ પ્રજામાં પોતાની છબી સતત તરતી રાખવા =
સદ્ગુરુ કે ગુરુતત્ત્વના મહિમાનું ચિંતન થયા પછી સાંપ્રત માટે પ્રવાસ કરે છે, તેવું સંતની બાબતમાં બને છે. વળી આ જે સમયની પરિસ્થિતિનો વિચાર કરવો જોઈએ. ભૂતકાળનું આયોજનોને પણ થોડા રંગીન અને રોમાંચક રૂપ આપીને કે
મહિમાગાન વર્તમાનનો માપદંડ બને નહીં. વર્તમાન જનમનરંજનમાં એને પરિવર્તિત કરતા હોય છે. આને માટે
પરિસ્થિતિ જોતાં કેટલીક બાબતો ચિંતન માગે તેવી અને યોજાતા સમારંભોમાં પર્યાવરણની કોઈ ફિકર થતી નથી અને તે છે. ચિંતા ઉપજાવે તેવી છે.
લોકમેદનીને બાંધી રાખવા માટે ભવ્ય ભોજન સમારંભોનાં - વિગત ઘણી આઘાતજનક છે. વિશ્વના દેશોમાં ફેલાયેલા આયોજનો થાય છે. ક્યારેક એ વિચારવા જેવું છે કે પૂજ્યશ્રી
ભ્રષ્ટાચાર પર નજર રાખનારી ટ્રાન્સપરન્સી ઈન્ટરનેશનલ મોટાના આશ્રમ દ્વારા યોજાતા કાર્યક્રમોમાં માત્ર ખીચડી અને & નામની સંસ્થાએ ૨૦૧૬ના એના અહેવાલમાં જાહેર કર્યું કે શાક આપવામાં આવે છે અને પૂ. પાંડુરંગ આઠવલેના સ્વાધ્યાય ૪ $ એશિયા પ્રશાંતના કોઈ દેશોમાં ભારતમાં સૌથી વધુ પરિવારમાં સ્વાધ્યાયી પોતાના ઘેરથી પોતાનું ભોજન લઈ & ભ્રષ્ટાચાર પ્રવર્તે છે. એમના કહેવા પ્રમાણે ભારતમાં જાય છે. જ્યારે બીજે બધે તો “પ્રસાદ’ના નામે છપ્પન ભોગ &
પોલીસતંત્ર સૌથી વધુ ભ્રષ્ટ છે. પંચ્યાસી ટકા જેટલા પોલીસ ધરાવે છે. કે તંત્રના કર્મચારીઓ ભ્રષ્ટતા આચરે છે. ચોર્યાસી ટકા જેટલા એક બીજું વલણ એ શરૂ થયું કે જુદા જુદા પ્રસંગોને
સરકારી અધિકારીઓ ભ્રષ્ટ છે. એનો અર્થ એ થયો કે સરકારી અનુલક્ષીને ઉત્સવોનું આયોજન કરવું. ભારતની પ્રજા , સેવાઓ આપનારાઓમાંથી બે તૃતિયાંશથી વધારે એટલે કે ઉત્સવપ્રિય છે, પણ એના સંતો સૌથી વધુ ઉત્સવપ્રિય હોય ; દસમાંથી સાત લોકો લાંચરૂશ્વત લે છે. આ બધા આંકડાને છે. એક બીજી ધારણા એવી છે કે અમે ધાર્મિક સંત છીએ, વળી આ લેખ સાથે શી નિસબત? એની નિસબત એ કે આ વેદાંતી છીએ અથવા તો જ્ઞાની છીએ, તેથી સમાજે ઘડેલાં છું સર્વે પ્રમાણે ઈકોતેર ટકા લોકોએ એમ કહ્યું કે લગભગ મોટા નીતિ-અનીતિના નિયમોથી પર છીએ. આ નીતિ-અનીતિ કે ભાગના ધાર્મિક નેતાઓ ભ્રષ્ટ છે.
ધર્મ-અધર્મની વાતો તો સામાન્ય લોકો માટે છે તેમ કહેવામાં છે આ વાત જેટલી આઘાતજનક લાગે છે, એટલી જ આજના આવે છે. પોતે તો એ બધાથી પર છે. હકીકતમાં અનીતિ કે જે શું સમયમાં વિચારણીય પણ લાગે છે. શું જેનું આચરણ શુદ્ધ ન અધર્મ અને વેદાંત કે કોઈ પણ ધર્મ વચ્ચે ઉત્તર ધ્રુવ અને દક્ષિણ
હોય, એને ગુરુ માની શકાય ખરા? એને સંત ગણી શકાય ધ્રુવ જેટલું મોટું અંતર છે. એ વ્યક્તિ બ્રહ્મચારી હોય કે પછી છે ખરા? આચરણની શુદ્ધિ કેટલા ગુરુઓ જાળવી શકતા હશે? વૈરાગ્યધારી હોય, એ પુરૂષ હોય કે સ્ત્રી હોય, એ વેદાંતી
ઓગસ્ટ - ૨૦૧૭ . ; પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક LEા
પ્રબુદ્ધ જીવનઃ ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન ઃ ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક પ્રબુદ્ધ જીવન ઃ ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન ઃ ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક
| SR No. | 526109 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2017 08 Bhartiya Guru Parampara Visheshank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2017 |
| Total Pages | 136 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 11 MB |