Prabuddha Jivan 2017 03

SR No.: 526104
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2017
Total Pages: 116
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 28

પ્રબુદ્ધ જીવ જ રોગી શ્રી પૃષ્ઠ ૨૮ % પ્રબુદ્ધ જીવન : જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક ૬ માર્ચ ૨૦૧૭ દ્રિજી વિરાર પ્રબુદ્ધ જીવન
BE નહીં. એ જ રીતે અજ્ઞાનરૂપી સ્વપ્નાવસ્થામાં માત્ર અંતર પડ્યું અંતર્મુખ થવું, સ્વરૂપાનુસંધાન કરવું, સ્વભાવમાં જવું, નિજ ઘરે જ
છે. માત્ર માન્યતા જ સવળી કરવાની છે. જાગૃત થતાં, માન્યતા પાછા ફરવું – આ બધું અમને અત્યંત કઠિન, અસહજ અને હું છે સવળી થતાં અંતર નષ્ટ થઈ જાય છે.
અસંભવવત્ લાગે છે. આનું કારણ શું? અને અમારે કરવું શું? શું હું શુદ્ધ સ્વભાવ, પરમાત્મભાવ, સાક્ષીત્વ, ચૈતન્યતા, જ્ઞાયકતા, ઉત્તર: “આમ થવું બહુ જ સ્વાભાવિક છે, કારણ કે હજી સુધી ? * સ્વયંજ્યોતિ ક્યારે પણ બુઝાતાં નથી, નષ્ટ થતાં નથી, ખોવાતાં ઘરથી દૂર જવું, સ્વયંથી દૂર જવું તેને જ જીવન સમક્યું છે. અનાદિ ૬ હું નથી. જો બુઝાઈ જાય તો તમારું અસ્તિત્વ જ ન રહે. તમે છો. કાળથી આજ પર્યત જીવને બહિર્મુખતાની જ આદત રહી છે. તેનો શું તમે તેવા જ પરિપૂર્ણ છો. માત્ર સ્વપ્નમાં ઘેરાઈ ગયા છો. ભ્રાંતિમાં જ રંગ ચડ્યો છે. એ જ સંસ્કાર છે. બહાર જવાને જ તમે જ્ઞાન - લપેટાઈ ગયા છો. વાદળમાં સૂરજ ઢંકાઈ ગયો છે. પોતાના અને સુખનું સાધન જાણ્યું છે. તમે ક્યારે પણ અંતર્મુખ થયા નથી, ૬ ૐ પરમાત્મસ્વરૂપનું સ્મરણ, અનુસંધાન, તાદાસ્ય કરવાનું છે. થવાનો પ્રયત્ન કર્યો નથી. એક પગલું પણ અંતર તરફ વાળ્યું નથી. કું સ્વરૂપનું અનુસંધાન પ્રગાઢ બનાવવું. તેના સહારે જ અંતરની અંતર્મુખતાનો પ્રદેશ તો તમારા માટે અપરિચિત છે જ, તેની ૬ યાત્રા કરવી. ચેતનાને પ્રગાઢ બનાવવી તે જ ધર્મ. અંતરની દિશા પણ અજાણી છે. હું યાત્રામાં થોડું થોડું આગળ વધો. એ દિશામાં આગળ વધવામાં જે તરફ એક પગલું ન માંડ્યું હોય, જે તરફ દૃષ્ટિ પણ ન કરી હું હું થોડું સાહસ કરો. ઉગ્ર અનુસંધાનના બળે ઊંચી દશા પ્રાપ્ત થાય હોય, તે તરફ જવામાં મન ડરે, ભયભીત થાય તે સ્વાભાવિક છે. ? ૐ છે, સર્વ દુઃખ અને કલેશથી મુક્ત થવાય છે, બધી માંગો અટકી મનની ખાસિયત છે કે અપરિચિતનો ભય રહે, તેમાં સાહસ ન હું જાય છે. પોતાને મળવાની જ એક અભીપ્સા, માત્ર મોક્ષની જ જાગે એટલે જ તો લોકો આત્માની ચર્ચા કરે છે પણ આત્મામાં ૬ અભિલાષા, સ્વરૂપની પ્રાપ્તિની જ એકમાત્ર અભિલાષા... જતા નથી. ચર્ચા કરવામાં સંતોષ માને છે પણ અંતરમાં જવાના કે અપૂર્વનું આયોજન
પ્રયત્નો કરતા નથી. ચર્ચામાં તો મનોરંજન મળે છે પણ સાધનામાં દૈ | દુર્લભ ક્ષણને જવા ન દો. માનવભવ બહુ મુશ્કેલીથી મળ્યો મનોભંજન થાય છે. એટલી રૂચિ નથી. એટલું સાહસ નથી. તેથી કુ છુ છે. આત્માની પકડ કરવા માટે બહુ દુર્લભ અવસર મળ્યો છે. જે સત્સંગશ્રવણ, શાસ્ત્રસ્વાધ્યાય, ચર્ચા-વિચારણા કે પૂજા-દાન- $ બહુ જલ્દીથી તે વ્યતીત થઈ જશે. પછી પ્રતીક્ષા જ પ્રતીક્ષા કરવી તપાદિ કરે છે પણ અંતર્મુખ થતા નથી. જેટલો ઉત્સાહ મંદિર પડશે. સ્વરૂપે પ્રગટ થવા આતુર છે. તેને સહયોગ આપો. આ બનાવવામાં દેખાડે છે એટલો અંતર્મુખ થવામાં બતાવતા નથી. હું ભવમાં જ કંઈક કરી લો.
અંદર જરા ડોકિયું કરી લેજો હું આત્માની સિદ્ધિ કરી લો...
રાખવા યોગ્ય મહાવાક્યો ક્યાંક પોતાની જાતને ઠગી તો છે અસ્તિત્વએ તમારી અંદરથી ૧. એક ભેદે નિયમ એ જ આ જગતનો પ્રવર્તક છે.
નથી રહ્યા ને? અંતર્મુખતાનું . હૂં કોઈ મોટી, કોઈ અપૂર્વ
સાહસ કેળવવું નથી, ઘટનાને જન્મ આપવાનું ૨. જે મનુષ્ય સપુરુષોનાં ચરિત્રરહસ્યને પામે છે તે મનુષ્ય
બહિર્મુખતાની આદતમાંથી જૈ આયોજન કર્યું છે. તેને સાથ પરમેશ્વર થાય છે.
છૂટવું નથી, તો એ આપો. તમે પરમાત્મા બનવા ૩. ચંચળ ચિત્ત એ જ સર્વ વિષમ દુઃખનું મૂળિયું છે.
નિર્બળતાનો, એ ગુલામીનો, ફૂ શું જ સર્જાયા છો. તેનાથી |૪ઝાઝાનો મેળાપ અને થોડા સાથે અતિ સમાગમ એ બંન્ને
એ ભયનો સ્વીકાર કરી લો. ૐ ઓછાથી બિલકુલ રાજી નહીં | સમાન દુ :ખદાયક છે.
થોડું થોડું રોજ ખોદતા રહો. પણ થતો. જરાક પણ ઓછોથી | પ સમસ્વભાવીને મળવું એને નાનીઓ એકાંત કહે છે.
સમસ્વભાવીનું મળવું એને જ્ઞાનીઓ એકાંત કહે છે. | થોડો થોડો પ્રયત્ન રોજ કરતા ? હું રાજી થયા તો કાંકરા-પથરા |દ, ઇંદ્રિયો તમને જીતે અને સુખ માનો તે કરતાં તેને તમે | પર અટકી જશો. માટે અટકો
જીતવામાં જ સુખ, આનંદ અને પરમપદ પ્રાપ્ત કરશો. | આવશે, અંદરનાં દ્વાર ખૂલી શું નહીં. રાજી નહીં થાઓ. ૭. રાગ વિના સંસાર નથી અને સંસાર વિના રાગ નથી. |
જશે. હૂં હીરાની અનંત રાશિઓ |
અંતર્મ ખતા અપરિચિત કું તમારી પ્રતીક્ષા કરી રહી છે. ૮િ. યુવાવયનો સર્વસંગપરિત્યાગ પરમપદને આપે છે.
હોવાથી તેના પ્રયત્ન કરવાનું છે અંતર્મુખતા અઘરી કેમ? |૯. તે વસ્તુના વિચારમાં પહોંચો કે જે વસ્તુ અતીન્દ્રિયસ્વરૂપ છે.
સાહસ જાગતું નથી. વળી, જે પ્રશ્ન : ‘પ્રભુ! આપની વાત | ૧૦. ગુણીના ગુણમાં અનુરક્ત થાઓ.
અંતર્મુખતાની યાત્રા – અંતર્યાત્રા $ સાચી પ્રતીત થાય છે. પરંતુ
તમારે એકલાએ કરવાની હોય છું પ્રબુદ્ધ જીવન કોઈને અંતઃકરણ આપશો નહીં, આપશો તેનાથી ભિન્નતા રાખશો નહીં; ભિન્નતા રાખો ત્યાં અંતઃકરણ આપ્યું તે ન આપ્યા બરાબર છે. પ્રબુદ્ધ જીવન
હું પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિરોષક # પ્રબુદ્ધ જીવત જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક & પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષક # પ્રબુદ્ધ
8 પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક શા પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક # પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક # પ્રબુદ્ધ જીવન જ્ઞાનયોગી શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી વિશેષાંક 3 પ્રબુદ્ધ