________________
૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
ફેબ્રુઆરી, ૨૦૧૭.
અમર ગ્રંથશિષ્યો
'પદ્મશ્રી ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ
[શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ દ્વારા શ્રી મહાવીર જન્મકલ્યાણકની આસપાસ ત્રિદિવસીય કથાનું આયોજન થાય છે. આ સંદર્ભમાં આગામી શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરિજી કથા તા. ૭-૮-૯ એપ્રિલ ૨૦૧૭ના રોજ પદ્મશ્રી ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈના જ્ઞાનયુક્ત, ચિંતનયુક્ત, પ્રવાહી અને મર્મગામી વાણીમાં મુંબઈમાં યોજાયેલી છે. આ પ્રસંગે કર્મયોગી, ધ્યાનયોગી, જ્ઞાનયોગીય, અધ્યાત્મયોગી, મસ્ત અવધૂત અને અઢારે આલમના પૂજનીય એવા યોગનિષ્ઠ આચાર્યશ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજીના સાહિત્યસર્જનનો આલેખ રસપ્રદ બની રહેશે. -તંત્રી]
| વિજાપુરના કણબી પટેલના દીકરા બેચરદાસ માત્ર છ ચોપડી ઉપાસનાને કદી આંચ આવવા દીધી નહીં. સુધી અભ્યાસ કરી શક્યા પણ એમની સરસ્વતી સાધના જીવનભર એ જમાનામાં સાધુસમુદાય શિષ્યોની સંખ્યા વધારવાની પ્રવૃત્તિમાં ચાલુ રહી. પંદર વર્ષની ઉમરે એમણે નર્મદ-દલપત શૈલીની કવિતાથી પડ્યો હતો. જેમ વધારે શિષ્યો એમ મહત્તા વધારે. શ્રાવકો એમના સર્જનયાત્રાનો પ્રારંભ કર્યો. એ સમયે ડાહ્યાભાઈ નામના વડીલ સંખ્યાબળને જોઈ એમને વધુ પૂજનીય અને પ્રભાવશાળી માને. જે મિત્રનો મોટો સાથ મળ્યો. આ ડાહ્યાભાઈ પાસે પુસ્તકોનો ભંડાર સાધુને ઓછા શિષ્યો એની ઓછી ભક્તિ થાય. શિષ્ય બનાવવાનો હતો. સરસ્વતીનો ચાહક એ ભંડારમાં એકલીન બની ગયો. વત્સરાજ મોહ વધતો ચાલ્યો. સંખ્યા વધારવા પર નજર રહેતી તેથી પાત્રતા જીજી નામના બારોટનો એમને મેળાપ થયો. બારોટને ગળથુથીમાં બહુ ઓછી જોવાતી. કવિતાદેવી વરી હોય છે. વાતવાતમાં કવિતા રચી નાખે. આ બાળક એક વખત તો એવો આવ્યો કે જૈન બાળકોની સ્થિતિ જોખમમાં મનમાં વિચાર કરે, કવિ દલપતરામ કેવા હશે? જીજી બારોટ તો આવી ગઈ. બાળક કલાક-બે કલાક ન દેખાય તો માતા-પિતાના પળમાં કાવ્ય રચી દે છે. આવાં કાવ્યો હું ન રચી શકું? અને બાળકના હૈયે ફાળ પડતી. એની શોધ એના ગોઠિયાને ઘેર નહિ, પણ હૃદયમાં કવિતાની જ્યોત જાગી ઊઠી. અંતરમાં સૂતેલી કાવ્યવીણાના ઉપાશ્રયમાં થતી હતી. બાળકોને સંતાડીને સાધુનો વેશ પહેરાવી તાર રણઝણી ઊડ્યા. મનમાં કંઈકંઈ ભાવો ગૂંજવા લાગ્યા. દેવામાં આવતો. બુદ્ધિસાગરજી મહારાજ વિચાર કરે છે કે કરવું શું? અજબગજબની ઊર્મિઓ ઊભરાવા લાગી. આપોઆપ એક કાવ્યની લોકોમાં વાતો થતી હતી કે એક સાધુરાજે તો એકસો ને આઠ શિષ્યો રચના થઈ.
કરવાની પ્રતિજ્ઞા કરી હતી. ઓ ઇશ્વર માબાપ તું, છે તારણહાર;
બુદ્ધિસાગરજી મહારાજને આવી વાતોથી ભારે દુઃખ થતું. તેઓ સારો કર મુજને પ્રભુ, લે મારી સંભાળ,
વિચાર કરતાં કે આવા વગર વિચારે થયેલા સાધુઓ કઈ રીતે ધર્મપ્રવૃત્તિ સારી વિદ્યા આપ તું, દુર્ગુણ દોષો ટાળ;
કરે. એનાથી કોનું કલ્યાણ થાય. સમજીને સાધુતા સ્વીકારનાર એક કૃપા કરી મુજને પ્રભુ, ગણજે તારો બાળ.
સાધુ અનેકનો તારક બનશે. પોતે એવા શિષ્યો ચાહતા હતા જે જગમાં મોટો તું ધણી, તું મોટો રખવાળ;
સદા અમર હોય, કદી પણ વેશ છોડીને ભાગી ન જાય. ક્યારેય સત્ય માર્ગમાં દોરજે, કરજે મુજ પર વ્હાલ.”
શાસનની અવહેલના ન કરે. સદા સહુનું કલ્યાણ કરે. એમણે મનોમન આમ બાળપણમાં જ કવિતાનું ઝરણું સુંદર રીતે પ્રગટ થઈને નિર્ધાર કર્યો કે પેલા પૂજનીય સાધુની માફક હું પણ એકસો ને આઠ વહેવા લાગ્યું. સાહિત્યનું સર્જન અને આત્માની સાધના એ એમનાં શિષ્યો બનાવીશ, પરંતુ એ ગ્રંથરૂપે. મારી પાછળ જે સદા ચમક્યા જીવનનાં મુખ્ય ધ્યેય. આ બંને ધ્યેયોનો સુમેળ કાવ્યરચનાથી થયો. કરે. મારા વિચારોને હંમેશાં મૂર્ત કર્યા કરે. મારી ભાવનાઓને કવિતાની કલા અંતરની ભાવનામાં એકરૂપ બની ગઈ.
સમાજના ખૂણેખૂણે પહોંચાડે અને જ્યાં જાય ત્યાં સહુનું કલ્યાણ કરે આરંભની કવિતામાં ભાવના હતી, તો ધીમે ધીમે એમાં ઊંડાણ - આવા એકસો આઠ ગ્રંથશિષ્યો તૈયાર કરીશ. જ્ઞાનની સાધના હતી, સધાવા લાગ્યું. માત્રામેળ અને છંદમેળની એમની કવિતા વધારે કવિની કલ્પના હતી, ચિંતકનું ચિંતન હતું અને પંડિતોએ વિદ્વત્તાનું ગૌરવવંતી અને મનમોહક બની. આ બુદ્ધિસાગરજી સાધુ બન્યા પણ દાન કર્યું હતું. વળી ગુરુદેવના આશીર્વાદનું બળ પણ હતું. તો પછી એમની જ્ઞાનસાધના ચાલુ રહી. સાહિત્યસર્જનનું અને કવિત્વનું ઝરણું હવે વાર શેની? ય વહેતું રહ્યું.
એવામાં એ સાધુરાજની કલમને વહેતી મૂકનારી એક ઘટના બની. | વિજાપુરના કણબી પટેલ બહેચરદાસમાંથી એ બુદ્ધિસાગર બન્યા. મુનિ બુદ્ધિસાગરજીએ દીક્ષાજીવનનું પહેલું ચાતુર્માસ સુરતમાં કર્યું. આચાર્ય બન્યા, યોગનિષ્ઠ કહેવાયા, સંતો, મહંતો, રાજાઓ, તવંગરો આ સમયે એમના હાથમાં એક પુસ્તક આવ્યું. પુસ્તકનું નામ હતું અને ભક્તોની એમની આસપાસ ઠઠ જામવા લાગી, પણ સરસ્વતીની “જૈન ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મનો મુકાબલો.’