Prabuddha Jivan 2016 08 Bar Bhavna Visheshank

SR No.: 526097
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2016
Total Pages: 148
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 5 MB

Page 21

પ્રબુદ્ધ જીવત : બીર ભીવતા વિશેષાંક ઓગસ્ટ ૨૦૧૬ % પ્રબદ્ધ જીવન : બાર ભાવના વિશેષાંક ૬ પૃષ્ઠ ૨૧
ર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવન :
૬ વિષય શેય છે અને ભાવનાનો વિષય ધ્યેય છે. એટલે જે સુખ પોતાને રહેતી નથી, એટલે કે તદ્રુપ બનાવી દે છે. તેમાં જ્યારે બાર ભાવનાની
પ્રિય છે તે સુખ સર્વને મળે અને જે દુ:ખ પોતાને અપ્રિય છે તે સક્ઝાય આદિનું પઠન થાય છે ત્યારે આ બાર ભાવનાનું સ્વરૂપ ભવભીરુ છેકોઈને ન મળે આ જાતનો મૈત્રી ભાવ આત્માની શુદ્ધિ કરે છે. આત્માને જગાડે છે અને કર્મ નિર્જરાનું કારણ બને છે. છે અને એટલા માટે જ ભાવના આત્મવિકાસનું સાધન છે. એટલું પૂ. શ્રી જયસોમમુનિવરે રચેલી બારભાવના ઉપર બાર ! હું જ નહિ પણ નમસ્કાર મહામંત્ર પણ માત્ર જ્ઞાનનો વિષય નથી, સક્ઝાયો વૈરાગ્ય રસથી ભરપૂર છે. આ સક્ઝાયોમાં સુંદર દૃષ્ટાંતો હું છું પરંતુ જ્ઞાન સાથે ભાવનાનો વિષય છે. મહામંત્રમાં ભાવ ભળે પણ આપવામાં આવ્યા છે. શ્રી સકલચંદ્રજી મહારાજશ્રીએ પણ 3 છું ત્યારે જ મંત્ર ફળદાયી બને છે. આમ પોતાની જાતને સુધારવા ભાવાત્મક શૈલીમાં બાર ભાવના ઉપર સક્ઝાય રચી છે.જયારે ? ૬ માટે નમસ્કારભાવ, ક્ષમાપનાભાવ, સકળસત્ત્વહિતનો ભાવ મુનિવર્ય લલિતમુનિ મહારાજે સરળ અને રોચક શૈલીમાં બાર ૬ કે અનુમોદનનો ભાવ આવશ્યક છે.
ભાવનાની સક્ઝાયની અર્થ સાથે વિસ્તારપૂર્વક રચના કરી છે. હું છે આ સિવાય શ્વેતાંબર સંપ્રદાયના અન્ય મુખ્ય ગ્રંથોમાં જેમ કે, અમિતગતિ આચાર્યશ્રીએ પણ ભાવ સામાયિક સ્વરૂપ સક્ઝાયમાં 9 લોકપ્રકાશ, બૃહદ્રવ્ય સંગ્રહ, યોગબિંદુ, ભાવના ભવનાશિની, ચાર ભાવનાનું સુંદર વર્ણન કર્યું છે. ૩૩ ગાથાની આ સઝાય હું ભાવનાયોગ એક વિશ્લેષણ, જ્ઞાનસાર વગેરેમાં ભાવનાનું સ્વરૂપ સંસ્કૃત ભાષામાં છે. શ્રી યશોવિજયજી મહારાજ દ્વારા રચિત હું જોવા મળે છે.
અમૃતવેલ સક્ઝાયમાં પ્રમોદ ભાવનાનું સુંદર ચિત્રણ જોવા ; ૬ મધ્યકાલીન પદ્યસાહિત્યમાં મળતું ભાવનાનું સ્વરૂપ
મળે છે. શ્રી વિનય વિજયજી રચિત પુણ્ય પ્રકાશ સ્તવન'માં મૈત્રી- ૪ સંયમને વરેલા ત્યાગી મહાત્માઓએ વિશ્વના સર્વ જીવોના ભાવનાનું પ્રતિબિંબ પડે છે. હરિસાગર મ. પ્રણિત “હરિવિલાસ ? ૐ કલ્યાણ માટે સ્તુતિઓ, ચૈત્યવંદનો, સ્તવનો, થોયો, રાસા તેમજ સ્તવનાવલી'માં ચાર ભાવના પર રચેલ કવ્વાલીમાં વિશ્વબંધુત્વ હૈં કે સક્ઝાયો વગેરે અનેક રચનાઓ કરી છે. તેનું પઠન-પાઠન ભાવના અને વિશ્વ વાત્સલ્યના દર્શન થાય છે. એના સિવાય ઘણી છે BE ચતુર્વિધ સંઘમાં થતું જ હોય છે. તેમાં પણ મધુર કંઠથી રહસ્યવાળી બધી કૃતિઓ હસ્તપ્રતરૂપે ભાવના ઉપર ઉપલબ્ધ છે. પરંતુ ૐ સક્ઝાય ગવાય છે ત્યારે તેની અસર શ્રોતાગણ ઉપર થયા વગર વિસ્તારભયના કારણે એ બધાનું નિરુપણ શકય નથી. *** ?
ન દિગંબર સાહિત્યમાં ભાવનાનું સ્વરૂપ | = (૧) બારસ અણુવેકખા
તેને સ્થિર કરવામાં સહાયક બને છે. આ જીવને સંસાર પ્રત્યેની કે ફુ આ ગ્રંથના રચયિતા કુંદકુંદાચાર્ય છે. પ્રસ્તુત ગ્રંથમાં સર્વપ્રથમ આસક્તિ અનાદિથી છે. પરંતુ અનિત્ય આદિ બાર ભાવનાના ફુ $ બાર અનુપ્રેક્ષાનું વર્ગીકૃત વર્ણન મળે છે. અહીં અનુપ્રેક્ષાનો અર્થ અભ્યાસથી સંસાર પ્રત્યે તેનો મોહ દૂર થાય છે. પદાર્થોની આ ભાવના કર્યો છે. ભાવનાનું મહત્ત્વ દર્શાવતાં કહ્યું છે કે, અશુભ અનિત્યતાની સમજણ આવે છે. દરેક પદાર્થ, સંબંધો વગેરે અસ્થિર 9 ઉપયોગથી નરક અને તિર્યંચ લોકની પ્રાપ્તિ થાય છે. શુભ છે તે જાણી તેમાં હર્ષ કે શોક થતો નથી. આમ દરેક ભાવનાનું છુ & ઉપયોગથી મનુષ્ય અને દેવોના સુખ મળે છે. જ્યારે શુદ્ધ સુંદર વર્ણન કરી તેનું મહત્ત્વ સમજાવ્યું છે. $ ઉપયોગથી મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. આ લોક અધોલોક, મધ્યલોક (૩) જ્ઞાનાર્ણવ છે અને ઉર્ધ્વલોક ત્રણ ભાગમાં વિભક્ત છે. તેમ જ લોકના અગ્રભાગ આ ગ્રંથના રચયિતા શુભચંદ્રાચાર્ય છે. આ ગ્રંથમાં અનિત્ય રે ૬ ઉપર સિદ્ધ સ્થાન છે. જીવાત્મા અનાદિકાળથી પોતાના શુભાશુભ આદિ બાર વૈરાગ્ય ભાવના તેમજ મૈત્રી આદિ ચાર યોગ ભાવનાનું ૪ છે ઉપયોગના કારણે સિદ્ધસ્થાન સિવાય બધે પરિભ્રમણ કરી રહ્યો વિસ્તૃત વર્ણન જોવા મળે છે. બાર વૈરાગ્ય ભાવનાઓનું ચિંતન છે 8 છે. સાધકે પોતાની મુક્તિ માટે શુદ્ધ ઉપયોગ તરફ ગતિ કરવા મુખ્યત્વે વૈરાગ્યને સુદઢ કરે છે અને મૈત્રી આદિ ચાર ભાવના જીવ છે કે આ બાર અનુપ્રેક્ષાનું વારંવાર ચિંતન કરવું જોઈએ.
પ્રતિ પ્રેમને પરિપુષ્ટ કરે છે. ચાર યોગભાવનાનું મહત્ત્વ દર્શાવતા હું (૨) કાર્તિકેયાનુપ્રેક્ષા
કહ્યું છે કે, આત્માનો જીવ-અજીવ સાથેનો સંબંધ અનાદિકાળથી દૃ આ ગ્રંથના રચયિતા કુમારસ્વામી કાર્તિકેય છે. પ્રસ્તુત ગ્રંથમાં છે. તે સંબંધને યોગ્ય ન્યાય ન આપવાના કારણે જ જીવ સંસારમાં શું મેં વિસ્તારથી વૈરાગ્યની જનની એવી બાર ભાવનાનું વર્ણન કરવામાં પરિભ્રમણ કરે છે. આ સંબંધના ઔચિત્યનું રહસ્ય મૈત્રી આદિ કૅ 8 આવ્યું છે. આત્માના પરિણામ સતત બદલાયા જ કરે છે. આવી ચાર ભાવનામાં રહેલું છે. આ રહસ્યની સમજ આવતાં જ કે [ અસ્થિરતા મનને સંગે થતી હોવાને કારણે તેને ચિત્તની ચંચળતા આધ્યાત્મિક વિકાસ ઝડપી થાય છે. માનવભવનું પરમ ધ્યેય મોક્ષ છું ડું કહે છે. બાર ભાવનાનો અભ્યાસ ચિત્તની ચંચળતા દૂર કરીને છે. તેનું પ્રધાન સાધન ધર્મધ્યાન છે. ધર્મધ્યાનમાં સ્થિરતા, પ્રગતિ પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવતઃ બાર ભાવતા વિશેષાંક : પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક BE પ્રબુદ્ધ જીવતઃ
જીવન બાર ભાવના વિરોષક HR પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક # પ્રબુદ્ધ જીવત : બીર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવતો : બાર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક ## પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર
પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવના વિરોષક જ પ્રબુદ્ધ જીવન બાર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવન : બાર ભાવના વિશેષાંક 8 પ્રબુદ્ધ જીવન બાર ભાવતા વિશેષાંક 8 પ્રબુદ્ધ જીવન બાર ભાવતા વિશેષાંક & પ્રબુદ્ધ જીવનઃ બાર