Prabuddha Jivan 2016 08 Bar Bhavna Visheshank

SR No.: 526097
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2016
Total Pages: 148
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 5 MB

Page 11

પ્રબુદ્ધ જીવન : બીર ભીવતા વિશેષાંક ઓગસ્ટ ૨૦૧૬ પ્રબદ્ધ જીવન : બાર ભાવના વિશેષાંક
પૃષ્ઠ ૧૧
પર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવન :
કુ આવેલા આવેગ-સંવેગોને સ્વીકારીને સહન કરવાની વૃત્તિ કેળવાઈ આવ્યો એટલે તરત ફરવા જવા માટેનું ફરમાન કર્યું પણ મહેશ થાકેલો છુ ૬ ગઈ હોત અને બંને પરિવાર શાંતિથી જીવતા હોત.
હોવાથી ફરવા જવાની ના પાડી અને ધૂંધવાઈ ગયેલી કેતકીએ અગ્નિસ્નાન કે પ્રસંગ-૨ : આ મોબાઈલમાં રાધિકાનો મિસ કોલ છે. આ રાધિકા કરી લીધું. મહેશની જીંદગી રોળાઈ ગઈ. અહીં પણ કેતકીને ભાવનાનું 9 કોણ છે? મયંક કહેવા ગયો કે મારી સાથે ત્યાં તો મીના વિફરી સ્વરૂપ ખબર હોત તો એક કુટુંબ ઉજડતા બચી જાત. હું અને બોલવા માંડી: શું કરે છે તમારી સાથે? લફરા? અને આ રીતે આપણી આસપાસ આવા કેટલાય પ્રસંગો જોવા મળશે– 8 શું સમજવા સાંભળ્યા વગર ધમપછાડા ચાલુ થઈ ગયા. તેમજ કોઈના પ્રસંગોમાં વિરોધ તો કોઈનામાં રોષ કે પછી પ્રતિકુળ સંયોગો. શું છે ગુસ્સામાં ઘરની વસ્તુઓ પણ ફેંકાવા માંડી. સૂતેલા બાળકો પણ આ બધામાં સમાધાન કરાવવાનું કામ તો ભાવના જ કરી શકે છે. ? = જાગી ગયા તથા માતાનું રોદ્ર સ્વરૂપ જોઈને ગભરાઈ ગયા. દરેક વ્યક્તિ જુદા જુદા સમયે જુદા જુદા સંયોગોમાંથી પસાર ? હૈ પછી કળ વળતા ખ્યાલ આવી ગયો કે પપ્પા નાટકમાં કામ કરે થાય ત્યારે એને અનુરૂપ ભાવનામાં દર્શાવેલા પ્રયોગ કરે તો શાંતિ હૈં છે છે તો આજ કોઈ નવી હિરોઈન સાથે એમનું કામ હશે તેથી પ્રાપ્ત થાય. ભાવના માત્ર સંસારમાં સમાધાન જ નથી કરાવતી શા શંકાશીલ મમ્મી વિફરી હશે. એમને પણ પપ્પા તરફ હમદર્દી થઈ પરંતુ એને જો બરાબર ભાવવામાં આવે કે ઘૂંટવામાં આવે તો જન્મ- IN { આવી અને હિંમત કરીને પપ્પાને કહી દીધું કે શું કામ સહન કરો છો? મરણના ફેરામાંથી મુક્ત કરાવીને પરમપદ પણ અપાવી દે છે. જે
કાઢી મૂકોને મમ્મીને! આમ મમ્મી માટે બાળકોને પણ અભાવ આવી ચાલો તો જોઈએ કે ભાવના છે શું? ભાવનાનું સ્વરૂપ જાણવા હું શું ગયો. તેમ જ એમની સાથે નાતો તોડવા પણ તૈયાર થઈ ગયા. અહીં આપને આ અંક વાચવો જ રહ્યો. આ અંકમાં ભાવનાનું સ્વરૂપ. હું હું જો સંસારભાવનાનું સ્વરૂપ જાણતા હોત તો આવા ઝગડાઓ, કલેશ વિષય, વિકાસ, વિચાર, વ્યાખ્યા, મર્મ, દૃષ્ટાંત સહિત છે. તેમ જ ૪ કંકાશથી મુક્ત રહી શકાત. પરિવાર તૂટવાને આરે ન આવત. વિવિધ ધર્મ-દર્શન-પદોમાં ભાવનાની અનુભૂતિ વગેરેનું સંપાદન ; ૨ પ્રસંગ-૩: આજે કેતકીનો ફરવા જવાનો મૂડ હતો. મહેશ દુકાનેથી યથાયોગ્ય સ્થાને કર્યું છે.
| જૈન દર્શનમાં બાર ભાવના અને ચાર પરાભાવના વિચાર
[ સંપાદિકાઓ
જીવત : બાર ભાવતા વિશોષક HR પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક ક્ષણ પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક # પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક 8 પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક
પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : બાર ભાવતા વિશેષાંક BN પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક શક્ય પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક BA પ્રબુદ્ધ જીવન બાર ભાવતા વિશેષાંક BE પ્રબુદ્ધ જીવતઃ બાર
ભારતીય તત્ત્વજ્ઞાન ‘દર્શનશાસ્ત્ર' તરીકે ઓળખાય છે. પ્રયત્નશીલ હતા. તેઓની આ સાધના દ્વારા જે સત્યની તેઓને ? : ‘તત્ત્વજ્ઞાન” એટલે “તત્ત્વનું જ્ઞાન' એવો સામાન્ય અર્થ છે. ‘હું અનુભૂતિ થઈ તેને વ્યક્ત કરવા રૂપે જુદા જુદા દર્શનોની રચના : ૐ કોણ છું?', “આ જગતનું સ્વરૂપ કેવું છે?', “સૃષ્ટિના મૂળમાં થઈ. જીવ, જગત, ઈશ્વર અંગેના સાધક ઋષિમુનિઓની હૈં મેં કોઈ એક તત્ત્વ છે કે વધારે ?', “કોઈ પરમ તત્ત્વ (કે જેને ઈશ્વર અનુભૂતિ ઉપર આધારિત ન્યાય દર્શન, વૈશેષિક દર્શન વગેરે દર્શનો ફેં ન કહી શકાય) અસ્તિત્વ ધરાવે છે?’, ‘જ્ઞાન મેળવવાના સાધનો ભારતીય તત્ત્વજ્ઞાનની જગતને ભેટ છે. 9 કયા કયા?', “નીતિ અને અનીતિ એટલે શું?’, ‘પ્રમાણભૂત ન્યાય, વૈશેષિક, સાંખ્ય, યોગ, પૂર્વમીમાંસા, ઉત્તરમીમાંસા ? હું વિચારણા કોને કહેવાય?' – આ બધી જિજ્ઞાસાઓના જવાબો (વેદાંત), જૈન, બૌદ્ધ અને ચાર્વાક – આ મુખ્ય નવ દર્શનોના શું મેળવવાનો પ્રયત્ન સદીઓથી માનવ કરતો આવ્યો છે અને તેના સ્થાપક ઋષિમુનિઓ અને તે પરંપરામાં થયેલ અનુયાયીઓ દ્વારા શું શું પરિણામસ્વરૂપ તત્ત્વજ્ઞાનમાં જુદા જુદા અનેક સિદ્ધાંતો કે વાદો વિશાળ દાર્શનિક સાહિત્ય આપણને પ્રાપ્ત થાય છે. સંસ્કૃત, શું
પ્રચલિત બન્યા છે. જેમ કે આત્મવાદ, અનાત્મવાદ, આદર્શવાદ, પ્રાકૃત, અર્ધમાગધી વગેરે તથા ગુજરાતી, મરાઠી જેવી પ્રાદેશિક ૐ વાસ્તવવાદ, વૈતવાદ, પ્રમાણવાદ, અસ્તિત્વવાદ, વ્યવહારવાદ ભાષાઓમાં જે સાહિત્ય પથરાયેલું છે તેમાં તાત્ત્વિક વિષયોનું
વગેરે. પાશ્ચાત્ય તત્ત્વજ્ઞાનની આ બધી વિચારણાઓની સફર ખૂબ સારું એવું ખેડાણ થયેલ છે. ની રોચક છે.
જૈન દર્શનમાં ભગવાન ઋષભદેવ કે આદિનાથને પ્રથમ વાર ભારતીય તત્ત્વચિંતન કે તત્ત્વજ્ઞાન માટે વપરાતો તીર્થકર અને ભગવાન મહાવીર સ્વામીને ચોવીસમા તીર્થંકર તરીકે હું ‘દર્શનશાસ્ત્ર' શબ્દ ખૂબ સૂચક છે. “દર્શન’ શબ્દના મૂળમાં “ટ્ટ સ્થાન મળેલ છે. ‘તીર્થ એટલે આરો કે ઓવારો. તીર્થકર એટલે હું ધાતુ છે જેનો અર્થ “જોવુંએવો થાય છે. દર્શનને આંખ સાથે જે સંસારરૂપી સાગરને પોતે પાર કરી ગયા છે અને અન્યને તારવા હું શું સંબંધ . જગતની ભૌતિક વસ્તુઓનું દર્શન આંખ દ્વારા થાય સમર્થ છે તે. માનવમાંથી મહામાનવ બનવાનો માર્ગ તીર્થકરોના છે ૨ છે. તે જ રીતે અંતર્થક્ષ દ્વારા આધ્યાત્મિક વિષયોનું દર્શન થઈ જીવનમાંથી પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાન મહાવીર અને ભગવાન ? ૐ શકે છે. પ્રાચીન કાળમાં ભારતમાં ઋષિમુનિઓ અંતર્મુખી જીવન બુદ્ધ (બૌદ્ધ ધર્મ દર્શનના સ્થાપક) સમકાલીન હતા અને આજથી હૈં
દ્વારા સાધનામાં નિમગ્ન થઈને પરમ તત્ત્વનો સાક્ષાત્કાર કરવા આશરે અઢી હજાર વર્ષ પહેલાં તેમના પ્રયત્નોથી અહિંસા અને આ પ્રબુદ્ધ જીવની : બાર ભાવતા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવતઃ બાર ભાવતા વિશેષાંક BE પ્રબુદ્ધ જીવતઃ બાર ભાવતા વિશેષાંક ૪ પ્રબુદ્ધ જીવત : બાર ભાવતા વિશેષાંક : પ્રબુદ્ધ જીવતઃ