Prabuddha Jivan 2016 07

SR No.: 526096
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2016
Total Pages: 44
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 4

પ્રબુદ્ધ જીવન
જુલાઈ, ૨૦૧૬ વધુ નમ્રતા આવે છે. આમ તો આ ઈશ્વરને જોવા વધુ દૂર જવાની પ્રેમ માત્રથી મનુષ્યને જીતવાના અવિરત પ્રયત્નમાં મગ્ન. કોઈ જરૂર જ ક્યાં છે?
આપણાથી પ્રભાવિત થાય તો તેમાં વ્યક્તિની નહિ પણ તેની જીભની ઈશ્વર ક્યાં દૂર છે? એ તો અંદર જ છે. જાતમાં, અંતરાત્મામાં, કરામત છે, બાકી જે કંઈ છે તે અંદર છે, એવું માને. કેટલી સાચી આપણા પ્રત્યેક કાર્યમાં તે પ્રતિબિંબિત થાય છે. જરૂર છે આપણી વાત એમની! પોતે પૂરાપૂરા જાગૃત છે અને એટલે જ એમની અંદર ડોકિયું કરવાની, આપણી અંદરની પવિત્રતાને નીખારવાની, અંદરભણીની યાત્રામાં કોઈ વિક્ષેપ નથી પાડી શકતું. કોઈને પ્રભાવિત જે અંદર સુષુપ્ત અવસ્થામાં છે તે જ બહારની સપાટી પર લાવવાનું કરવા નહિ પરંતુ પોતાને પારદર્શક કરવા જીવવાનું છે. તેમણે છે. અનંત સત્યોથી આ વિશ્વ ભરેલું છે. આપણે આપણા સત્ય સાથે પીએચ.ડી. કર્યું એ યાત્રાની વાત કરી, રસ પડે એવી વાતો. સાધકનો જીવવાનું છે. પરંતુ તેમ કરતી વખતે અન્યના સત્યનો અસ્વીકાર અભ્યાસ પણ કેવો પ્રતિબદ્ધ હોય. છેવટે આ ડીગ્રી મેળવ્યા પછી પણ નથી કરવાનો અને મારું સત્ય સહુથી ઉપર એ જ સાચું એવું એનાથી પણ મુક્ત થઈ ગયા. જે મેળવ્યું તેને ત્યજવાની હિંમત સહુ અભિમાન પણ નહીં! ચળાતાં-ચળાતાં એટલી સૂક્ષ્મતા સુધી કોઈમાં નથી હોતી. પોતાના વિજયને પોતે જ ઓળંગવો પડે. જાતની પહોંચવાનું છે કે જ્યાં નર્યું પારદર્શક અને પવિત્ર મન હોય, જે કોઈ સભરતા માટે, જાતની સમૃદ્ધિ માટે, જાતને પારદર્શક કરવા માટે ઉપદ્રવથી વિચલિત ન થયું હોય. જ્યાં પહોંચવાથી જ આપણી આંતરિક યાત્રા જરૂરી છે. જેની આંતરિક યાત્રા સમૃદ્ધ હોય તે ગમે સાર્થકતા સિદ્ધ થાય છે. આ વિચાર જેટલા સહજ લાગે છે તેટલી તે ઉંમરે પણ ઝરણા જેવું રણકતું હસી શકે, રાકેશભાઈની જેમ. સહજતાથી અનુસરી શકતા નથી, તારી શકતા નથી. જગતની જીવનના રસ્તા પર જેણે પોતાને સંપૂર્ણ ન્યૂન કરી નાખ્યા છે એ વાસ્તવિકતા જ્યારે એને વિહ્વળ કરે છે ત્યારે સ્થિર રહેવું પડે છે. જે પ્રકાશ બની શકે છે, જેનાથી ભટકેલા લોકોને રસ્તો મળી જાય. નિર્વેદ બની અસ્પૃશ્ય રહેવું પડે છે. અન્યથા તો મોહપાશ પોતાનો જેને માત્ર પોતાને બચાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે, તે તો બીજાના ગાળિયો તૈયાર રાખીને જ બેઠો છે, જરાક મચક આપતાં જ સપડાઈ ભટકવાનું પણ કારણ બન્યા છે. પણ પોતાને સાવ ન્યૂન કરી નાખી જવાય છે.
મંજિલે પહોંચ્યા છે. તેના પ્રકાશમાં બીજા અનેક લોકો મુક્તિ પામ્યા જે જે બને કર્મો વડે મધ્યસ્થ થઈને દેખવું,
છે. મહાવીર, સ્વયં કોઈને પહોંચાડી ન શકે પરંતુ જે પહોંચવા માટે સાક્ષી બનીને દેખતા નિજ શુદ્ધરૂપ જ પેખવું.
આતુર છે, તે મહાવીરના પ્રકાશમાં બહુ લાંબે સુધી યાત્રા કરી શકે જાતને સતત એ વાતનો અહેસાસ કરાવવો પડે છે કે જે છે તે છે. યાત્રીએ પોતે નિર્ણય લેવો પડે કે જો જવું છે તો પ્રકાશની સાથે અંદર જ છે. વ્યક્તિએ અન્ય ક્યાંય કોઈ આધાર લેતાં પહેલાં પોતાને જોડાયેલા રહેવું પડશે. હમણાં આપણો સંબંધ જીવન-મૃત્યુ, અંતએકવાર સજ્જ કરવાની છે. આત્મશક્તિનો એક અપ્રતિમ ધોધ આરંભના ક્ષણિક નિશ્ચિત પ્રકાશ-અંધારા સાથે છે. જાણે એ જ આપણને ભીંજાવવા તૈયાર છે. શું આપણે એ ધોધની ભીનાશને આપણી પરંપરા ન હોય ! અંધારું આપણને સહજ રૂપે આકર્ષિત કરે અનુભવવા તૈયાર છીએ! જાત સતત આ જ સવાલ પૂછે છે. આનો છે. એક તરફ પ્રકાશ આપણને દેખાતો નથી. ધીમે ધીમે અંધારામાં જવાબ પણ કોઈ તૈયાર પુસ્તક નહિ પરંતુ આપણને આપણો માંહ્યલો રહેવાને કારણે આપણી આંખ પ્રકાશથી ઝાંખપ અનુભવે છે. જો જ આપશે. માંહ્યલાને ઝંકોરવાનું કાર્ય અનેકવાર આજુબાજુની વ્યક્તિ ભૂલેચુકે પ્રકાશ દેખાય તો પણ મનમાં ભય જન્મે છે. અપરિચિતનો અને વાતાવરણ કરે છે.
ભય. નવીન ભય. ‘નિજ રૂપને પામવા,નિજ ગતિને સમજીને ગ્રહણ કરું,
જીવનનું ચક્ર વર્તુળાકાર ફરે છે. ગાડીના ચક્રના આરા ક્યારેક નિજ જાતને શિષ્ય કેળવી, સઘળું અભિમાન ત્યજું.' ઉપર જાય તો ક્યારેક નીચે. તેમ ક્યારેક ક્રોધ ઉપર આવે તો ક્યારેય ઘણીવાર કેટલીક વ્યક્તિઓ સાથેની મુલાકાત બહુ જ યાદગાર મોહ, ક્યારેક પ્રેમ, ક્યારેક ધૃણા, ઈર્ષા, કરુણા વગેરે. આ રીતે બની જતી હોય છે. જાત, અંદરથી વધુ સ્પષ્ટ અને નિર્મળ બનતી જીવનભર ચક્ર ફરતું રહે છે અને જેમાં જીવ ચક્રાકાર ફરતો રહે પરંતુ હોય છે. હમણાં રાકેશભાઈ ઝવેરીને મળવાનો અવસર પ્રાપ્ત થયો. ક્યાંય પહોંચે નહીં. અને એ જીવનભર પોતાની આસ્તિકતા, પોતે સરળ, સહજ અને સાલસ વ્યક્તિત્વ, મુક્તતાથી હસી શકે. નક્કી કરેલી આસ્તિકતા ટકાવી રાખે છે. પણ જ્યાં સુધી પોતે એનાથી પોતાનાથી નાની ઉંમરની વ્યક્તિ પાસે નાના થતાં તેમને આવડે. મુક્ત થઈ નથી શકતો ત્યાં સુધી એ મહાપ્રવાહનો ભાગ નહીં બને.
તા. ૧લી એપ્રિલ ૨૦૧૬ થી પરદેશ માટેના લવાજમના દર નીચે પ્રમાણે રહેશે. ૧ વર્ષના લવાજમના $ 30 ૦ ૩ વર્ષના લવાજમના $ 80 ૦ ૫ વર્ષના લવાજમના $100 ૦ ૧૦ વર્ષના લવાજમના $ 200/
વાર્ષિક લવાજમ આપશ્રી $ (ડોલર) માં મોકલાવો તો $ પાંચ બેંક ચાર્જિસ ઉમેરીને મોકલશો. | ભારતમાં વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૨૦૦ ત્રણ વર્ષનું લવાજમ રૂા. ૫૦૦૦પાંચ વર્ષનું લવાજમ રૂ. ૯૦૦ દસ વર્ષનું લવાજમ રૂ. ૧૮૦૦
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનો બૅન્ક A/c No. : બૅન્ક ઑફ ઈન્ડિયા CD A/c No. 003920100020260.