________________
મહોભાગી
પૃષ્ઠ ૧૦૬ % પ્રબુદ્ધ જીવનઃ મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક % ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૬
|
5
hષુક -
કદ માત્ર સંપાદક, તંત્રી જ નહીં પરંતુ ઝાઝા હાથ રળિયામણા, યુનિટી સુંદર સમજણ પ્રાપ્ત થાય છે. લેખ વાંચી ખૂબ આનંદ પામ્યો છું. ૐ નું પ્રમાણ પ્રકાશન પાછળ રહેલું છે. તન, મન, ધનનું યોગદાન જે સ્વાભાવિક છે પોતાની માના વખાણ સો કરે. તેનું ધ્યાન માની રે દાતાઓ આપી રહ્યા છે તેઓને પ્રણામ વંદના હોય જ. “પ્રબુદ્ધ ખૂબીઓ પર કેન્દ્રિત રહે, ખામીઓ પર નહીં પણ પૂર્વગ્રહ વિના આ
જીવન' સમૃદ્ધિ, સામર્થ્યની એક નોખી રીતભાત પ્રકાશનોમાં પાડે લેખ વાંચી જૈન ધર્મ પ્રત્યે મારું મન ખૂબ વધી ગયું. શાસ્ત્રોમાં સોનાની ૬ È છે. નિયમિતતા અને છપામણી ગમે તેવી છે. પંથે પંથે પાથેય વાંચી પરીક્ષાની જેમ કશ-છેદ-તાપની પરીક્ષામાં સફળ થાય તેને શ્રેષ્ઠ છે પ્રસન્નતા થાય છે. અભિનંદન સ્વીકારશો.
દર્શન માનવામાં આવે છે. સોનાને પત્થર ઉપર લીટો દોરી કશથી છું Tદામોદર ફૂ. નગર ‘જુગતુ' પરીક્ષા કરવામાં આવે પછી તેના નાના નાના ટુકડા કરી બીજી કે ઉમરેઠ, જિલ્લો આણંદ.મો.:૦૯૭૨૩૪૪૯૦૯૨ ધાતુની ભેળસેળ તપાસવામાં આવે પછી અગ્નિમાં નાખી હલકી છું
ધાતુ દૂર કરી શુદ્ધ સોનું હોય તો તપાસવામાં આવે તેમ કોઈ પણ પ્રબુદ્ધ જીવન'નો હું ઘણા વર્ષોથી ચાહક, ગ્રાહક અને વાચક દર્શનના સિદ્ધાંતો-લક્ષ્યો પછી તે પ્રમાણે રચાયેલા શાસ્ત્રો, ગ્રંથો ટૂં ૬ છું. રૂપરંગ અને સરસ મુખપૃષ્ઠ-સસ્વતીદેવી સાથે કલાત્મક અને લક્ષ્ય પ્રાપ્ત માટેના અનુરૂપ આચાર-વિચારો આ ત્રણે પરીક્ષામાં ૬ મેં પ્રવેશદ્વારનો સરસ ભાવ હાથમાં લેતાંજ જગાડે છે. વર્ષમાં બેત્રણ વિરોધાભાવ વિના એકવાક્યતા જોવા મળે તો તે દર્શન સચોટ મનાય હું વિશેષાંક પણ ઘણી મહેનત લઈ યોગ્ય વ્યક્તિઓ દ્વારા તૈયાર કરાવો છે. સમજવા ખાતર અહિંસાના સિદ્ધાંત પછી યજ્ઞમાં બલિ ચઢાવવવાના છે છો.
આચાર સિદ્ધાંત વિરુદ્ધ જાય છે. વિશેષ ન લખતા માત્ર એટલું જ - આજનો સમય દૃશ્યશ્રાવ્યનો છે. રેડીયોની જગ્યાએ ટીવી વગેરે લખવું છે કે સર્વજ્ઞ વીતરાગે સ્થાપેલો જૈનધર્મ અને બતાવેલો મોક્ષ ; છે આવી ગયા છે. કહેવાય છે કે એક ચિત્ર બરાબર ૧૦૦ શબ્દો. માર્ગ કશ-છેદ-તાપની કસોટીમાંથી સફળ થાય છે. આવો વિચાર છું
આપણા જાણીતા સામયિકો – નવનીત-સમર્પણ, કુમાર, આ લેખ વાંચવાથી આવ્યો છે. હું ચિત્રલેખા વિગેરે લાંબા સમયથી “સચિત્ર’ રહ્યાં છે અને સારા આ જ અંકમાં હિંમતલાલ ગાંધી લિખિત “વિદેશોમાં જૈનો અને હું પ્રમાણમાં વેચાય છે–વંચાય છે. મારું સૂચન છે કે આપણે પણ જૈનધર્મ'માં લેખકે કોઈપણ પૂર્વગ્રહ કે ભય વિના જૈનોના આચાર- 5 શું ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના અંકોમાં લેખકોની તસવીરો અથવા લેખને અનુરૂપ વિચારની હકીકત સ્પષ્ટ કરી છે. અમેરિકન સિટીઝન તરીકે મારા હું ૬ ૧૨-૧૫ તસવીરો મૂકી શકીએ તો સામયિકમાં ઉઠાવ આવે અને આઠ વર્ષના વસવાટ અને અઢાર વર્ષના પર્યુષણના આમંત્રણથી ૬
વાચકોની અપેક્ષાઓ પણ પૂરી કરી શકાય. જૈન સિમ્બોલનો ઉપયોગ કરાયેલી આરાધનાના અનુભવથી એમની વાતમાં સંમતી આપતાં હું શું પણ ઘણી જગ્યાએ કરી શકાય.
લખવું પડે છે કે ત્યાં ધર્મ કરવો છે પણ ધર્મી નથી બનવું કે જિન ૨ “કુમાર”માં મધુકરી વિભાગનું ચિત્ર – એક બાળક હાથમાં ૮- શાસનને વફાદાર નથી રહેવું એવો અભિગમ છે. ત્રીજા ભવે મરિચિએ કે $ ૧૦ પુસ્તકો લઈ ચાલતો હોય છે. કેટલું વિષયને અનુરૂપ આ ચિત્ર ઉચ્ચાર્યું કે પ્રભુ ઋષભદેવના સંઘમાં ધર્મ છે અને એવો ધર્મ મારો ! હું છે! વર્ષોથી કુમારમાં આવે છે.
છે તે ઉત્સુત્ર પ્રરૂપણાને લીધે અસંખ્ય વર્ષોનો સંસાર વધારી દીધો છે તસવીરો મૂકવાથી કદાચ ખર્ચ થોડો વધુ આવે પણ એ સાથે છે. જેની તાકાત ચોથા આરાની શરૂઆતમાં જ ઋષભદેવના હું પોપ્યુલારીટી અને સબસ્ક્રાઈબર્સ પણ વધે. તમને સૌને અને ‘પ્રબુદ્ધ શાસનમાં મોક્ષે જવાની હતી તેને ચોથા આરાના છેડા સુધી અસંખ્ય શું દૂ જીવનની કમિટીને આ સૂચન યોગ્ય લાગે તો ઘટતું કરશો. ભવો અને મોટા ૨૭ ભવોનું સંસાર પરિભ્રમણ કર્યું. જિનાજ્ઞા વિરુદ્ધ સૂ
Dકિરણ શેઠ આચાર-વિચાર રાખનાર વિદેશમાં વસતા જૈનોને આવો કોઈ ભય 105, Martin Ave, Saten Islend, N.Y.10314-6807 નથી. કદાચ આજના પંચમકાળમાં બધે ખૂબ ઓછાને હશે. એમના ? [ કોઈ પણ પ્રકારનું ચિત્ર કે ફોટો ન છાપવા એ ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ની લેખમાં શાસ્ત્ર વિરુદ્ધની બીજી ઘણી પ્રવૃત્તિઓનું લીસ્ટ ઉમેરી શકાય નીતિ રહી છે. “પ્રબુદ્ધ જીવન' અક્ષર અને તત્ત્વને મહત્વ આપે છે. એમ છે. દર્શન-પૂજન-ભાવનામાં અવિધિ, આશાતનાના દોષ તથા ફોટો જેટલી જગ્યા રોકે એટલી જગ્યામાં ઘણાં સુંદર વિચારો પિસાઈ એસી હોલમાં પ્રતિક્રમણ, સ્ત્રી-પુરુષ સાથે રહીને થતી સામાયિક હૈ જાય. શબ્દની રમણિયતા સૂક્ષ્મ છે. સ્પર્શેલી છે. તંત્રી] પ્રતિક્રમણની ક્રિયા, પ્રતિક્રમણ નવા કપડાં પહેરીને કરવાનો રિવાજ, 8
પ્રતિક્રમણમાં હાથમાં બેટરી રાખી પ્રકાશમાં પુસ્તકમાં જોવાની પ્રથા છે ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના ડિસેમ્બર ૨૦૧૫ના અંકમાં તથાગતનું દર્શન વગેરે અનેક અવિધિભર્યા આશાતના ભર્યા આચારોને ત્યાં ઘણે છે લેખમાં ભાણદેવજીએ સંક્ષિપ્તમાં બૌદ્ધદર્શનની વિગતવાર સુંદર ઠેકાણે જોવા મળે છે અને તેને સત્ય ઠેરવવા બેહુદી દલીલો સાંભળવા હું માહિતી આપી છે. અજાણ વ્યક્તિને બૌદ્ધદર્શનના આચાર-વિચારની મળે છે. એમનો લેખ વિદેશના સંઘોને મોકલી આપવા જેવો છે. જો હું મહાત્મા ગાંધીજીના સહ્યાદ્ર '• કામનું પ્રમાણ નહીં, અનિયમિતતા માનવીને ભારે પડે છે.
સહયાત્રીઓ વિશેષાંક જ
મહાત્મા ગાંધીજીના સહસ્થાશ્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહસ્યાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા
મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંકર મહાત્મા ગાંધીજીની સહયાત્રીઓ વિશેષકર મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક : મહાત્મા ગાંધીજીના સહયાત્રીઓ વિશેષાંક મહાત્મા