SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 25
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨૫. જાન્યુઆરી ૨૦૧૬ પ્રબુદ્ધ જીવન છતી આંખે આંધળા જેવો, ૨૦૧૧ના ભારતની વસ્તી ગણતરીના આંકડા જોઈએ તો ખ્યાલ મારા જેવો કોણને કહેવો? આવે છે કે ભારતની વસ્તીના ૦.૪% ટકા લોકો જ જૈન ધર્મને ગંગા નાહ્યો, ગોમતી નાહ્યો, નાહ્યો અડસઠ નીર, અનુસરે છે. અર્થાત્ ૪૫ લાખ જૈનો જેઓ મુખ્યત્વે મહારાષ્ટ્ર, હૈયું મારું તોયે પથ્થર પેઠે પલળ્યું નહિ લગીર. રાજસ્થાન, મધ્ય પ્રદેશ, ગુજરાત, કર્નાટક અને દિલ્હીમાં વસે છે. પાકા કાળા પાણકા જેવો, ૨૦૦૧ની વસ્તી ગણતરી પ્રમાણે જોઈએ તો ૪૨,૨૫,૦૫૩ની બન્યો મહાદેવની જેવો. સરખામણીએ આંકડો વધ્યો છે. પરંતુ કુલ વસ્તી ગણતરીની તુલનાએ -દેવકૃષ્ણ પીતાંબર જોષી આ સંખ્યા બિલકુલ આનંદ આપે તેવી નથી. હવે જો જરા ઊંડાણથી XXX વિચારીએ તો સંખ્યામાં જેટલા જૈનો દર્શાવ્યા છે તેમાંથી ધર્મના હવે આ કવિતા પછી હાલમાં જ જોવા મળેલ જૈન ધર્મના પડકાર વિચારોને અનુસરનારા કેટલા? આપ સહુના ઘરમાં રહેલા યુવાનોની અંગેની વાત એક વેબ સાઈટ પરથી. સંખ્યા અને એમની આસ્થા જોતાં આપણે ખરેખર લઘુત્તમ સ્થિતિમાં Two Big Challenges of Jainism આવી ગયા હોઈએ એવું લાગે છે. ખૂબ જ મહત્ત્વની વાત છે કે મોટા ભાગનું સંશોધન અને રિપોર્ટ કહે છે કે જેનો ભણેલા છે અને The Challenge of Jainism from my perspective is that Jainism is practiced largely on an individual ભારતની આર્થિક વ્યવસ્થામાં તેમનો ફાળો મહત્ત્વનો છે. કુલ ઈન્કમ level. (nonviolence example). ટેક્ષના ૨૪% ફાળો આપનાર. આ પ્રજાની બીજી કેટલીક વિગતો How will we make Jainism more than just a per- પણ ગર્વ અનુભવાવે એવી છે જેમ કે ૧૬૦૦૦ ગૌશાળામાંથી sonal and individual level religion? ૧૨૦૦૦ ગોશાળા જૈનો ચલાવે છે. અંદાજે ૫૦,૦૦૦ મંદિરો છે Will the mark be left outside of the Jain commu ભારતમાં. જી.ડી.પી. ગ્રોથમાં ૦૮% ફાળો છે ભારતનો. ૦૮% nity? (Activist poll) વસાહતો તેમની છે. ૪૬% ભારતીય સ્ટોક બ્રોકર જૈનો છે. ભારતની Jainismis changing whether we want it or not. આર્થિક રીતે સદ્ધર પ્રજા છે અને અનેક નામાંકિત વર્તમાનપત્રો/ What changes is our generation going to be about? સામયિકોના માલિક જેનો છે. જેના ભવ્ય ઇતિહાસ વિશે કે સંસ્કૃતિ What is being Jain' about? વિશે કે તાત્ત્વિક વિચારો વિશે પણ ગર્વ લઈ શકાય એવા ખમતીધર. આ ધાર્મિક વિચારણાને પોતાના ભવિષ્ય અંગે તો ચિંતિત ન જ • My thoughts • Living non-ascetic life. Lives in the modern' થવાનું હોય એવો ભ્રમ કદાચ આ વાંચ્યા પછી મનમાં આવે જ ! world. પરંતુ વાસ્તવિકતા જુદી છે જેનાથી આપણે બહુ દૂર રહેવા માગીએ • Doing self reflection-meditation છે. યુવાનોનો આખો એક વર્ગ છે જે ધર્મની એકપણ પરંપરામાં • Training one's mind on reducing anger, ego, greed, deceit or reducing attachment and નથી માનતો. અનેક કાર્યક્રમોમાં યુવાનોની વસ્તી ઓછી થતી જાય aversion. છે. કેટલીક લોકપ્રિય જગ્યાએ આવે છે પરંતુ તેમાં નિયમિતતા નથી. • Acting on principles : Ahimsa, Satya, Asteya, અંદરથી જ્યાં સુધી સહમતી નહિ સધાય ત્યાં સુધી કાર્યમાં નહિ Aparigraha, Brahmacharya ઉતરે તો પછી નામ અને ફોર્મ સુધી અટકી જવાશે. ખૂબ જ ઓછી • Not so concerned with (but not against): • Diet સંખ્યાની પ્રજા પોતાના વિશ્વાસ અને શ્રદ્ધાથી જીવતી હોય છે. જે • Prescribed rituals આંકડા ઉપર દર્શાવ્યા છે તે પૈકી યુવાનોને બાદ કરતાં આપણી સંખ્યા માત્ર ઓછી નહિ થાય પરંતુ ભવિષ્યની આશા પણ ભાંગી Concluding Thoughts પડશે કારણ કે એને આગળ લઈ જનાર મશાલની જ્યોત જ ઝાંખી Our history outside of India is new. થઈ રહી છે. કદાચ એટલે જ ઉપર આપેલી હાકલ અંગે ફરીથી Jainism is growing and the Jain community વિચારવા જેવું નથી લાગતું સહુને ? આ હાકલ કાલની નહિ પરંતુ is expanding in surprising ways. પ્રત્યેક સમયે નવ્ય કહી શકાય એવી છે. ધર્મ જીવનમાં શિસ્ત આપે The Jain community has lotà of talent and resources. છે, જીવનને મૂલ્યો અને સંસ્કારથી બાંધે છે જેથી સ્વસ્થ અને સારા Jainism in changing. I hope we take a direc- સમાજનું નિર્માણ થાય. ચાલો સહુ બ્યુગલ વાગી રહ્યાં છે.... * tion in which our Jainism spreads beyond બિલ્ડિંગ નં. ૧૦, વિંગ બી', ફ્લેટ નં. ૭૦૨, અલિકા નગર, our immediate families into the communities લોખંડવાલા કોમ્પલેક્સ, કાંદિવલી (પૂર્વ), and nation we are a part of. મુંબઈ-૪૦૦ ૧૦૧મોબાઈલ : ૯૮૨૧૫૩૩૭૦૨.
SR No.526090
Book TitlePrabuddha Jivan 2016 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2016
Total Pages52
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy